خبرگزاری بین‌المللی قرآن " ایکنا" شعبه بوشهر

۞ حامد فکوری خبرنگار قرآنی ایکنا در پایگاه سایبری سربازان امام خامنه ای ۞

خبرگزاری بین‌المللی قرآن " ایکنا" شعبه بوشهر

۞ حامد فکوری خبرنگار قرآنی ایکنا در پایگاه سایبری سربازان امام خامنه ای ۞

مشخصات بلاگ

الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

سر آغاز هر نامه نام خداست

که بی نام او نامه یکسر خطاست

برنامه‌ریزى و تاکتیک و اتاق فرمان:
در دفاع مقدس و در همه‌ى جنگهائى که در صدر اسلام، زمان پیغمبر یا بعضى از ائمه (علیهم‌السّلام) بوده است، کسانى که وارد میدان جهاد میشدند، براى تکلیف هم حرکت میکردند. جهاد فى‌سبیل‌الله یک تکلیف بود. در دفاع مقدس هم همین جور بود؛ ورود در این میدان، با احساس تکلیف بود؛ آن کسانى که وارد میشدند، اغلب احساس تکلیف میکردند. اما آیا این احساس تکلیف، معنایش این بود که به نتیجه نیندیشند؟ راه رسیدن به نتیجه را محاسبه نکنند؟ اتاق جنگ نداشته باشند؟ برنامه‌ریزى و تاکتیک و اتاق فرمان و لشکر و تشکیلات نظامى نداشته باشند؟ اینجور نیست. بنابراین تکلیف‌گرائى هیچ منافاتى ندارد با دنبال نتیجه بودن، و انسان نگاه کند ببیند این نتیجه چگونه به دست مى‌آید، چگونه قابل تحقق است؛ براى رسیدن به آن نتیجه، بر طبق راههاى مشروع و میسّر، برنامه‌ریزى کند.

نوزدهم رمضان ۹۲
حامد فکوری
خبرنگار خبرگزاری بین المللی قرآنی (ایکنا)

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات
  • ۱۳ مرداد ۹۸، ۰۱:۴۱ - علیرضا
    سپاس
نویسندگان
پیوندها

۳۱۰ مطلب در شهریور ۱۳۹۳ ثبت شده است

تفاوت ضریح جدید حضرت ابوالفضل(ع) با سایر ضریح‌ها

%d8%aa%d9%81%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d8%b6%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%a7%d8%a8%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b6%d9%84(%d8%b9)-%d8%a8%d8%a7-%d8%b3%d8%a7%db%8c%d8%b1-%d8%b6%d8%b1%db%8c%d8%ad%e2%80%8c%d9%87%d8%a7


گروه جامعه: رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات با اشاره به اینکه تاکنون ۸۰ درصد کار ساخت ضریح جدید حضرت ابوالفضل(ع) به اتمام رسیده است، گفت: بر خلاف ضریح‌های ساخته شده در گذشته ضریح حضرت ابوالفضل(ع) از طلا و نقره خالص ساخته می‌شود.




حسن پلارک، رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از تکمیل 70 تا 80 درصدی ضریح جدید حضرت ابوالفصل(ع) خبر داد و گفت: این ضریح به صورت مشترک میان ایران و عراق در حال ساخت است.
وی ادامه داد: اکنون درصد مشارکت ما در ساخت این ضریح نسبت به طرف عراقی کمتر است اما در طول تکمیل مطمئناً با تحویل نذرهای مردم به این گروه درصد مشارکت ایران بیشتر می شود.
پلارک به تفاوت ساخت ضریح هایی که در ایران طراحی شده با ضریحی که توسط عراقی ها در حال ساخت است نیز اشاره و اظهار کرد: در بسیاری از ضریح های ساخت ما پایه ضریح از چوب بود و ورق های طلا و نقره بر روی چوب کشیده می شد اما در عراق برخی از قطعات به طور کلی از طلا و نقره طراحی شده است که همین مسئله هزینه ساخت آن را بیشتر می کند.
وی افزود: بر خلاف ضریح‌های ساخته شده در گذشته ضریح حضرت ابوالفضل(ع) از طلا و نقره خالص در کربلا ساخته می‌شود و کتیبه‌ها و پنجره‌ها همه از طلای خالص خواهد بود.
رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات اعلام کرد: مردم علاقه مند می توانند با تحویل کمک های خود به ستاد بازسازی عتبات عالیات در ساخت حرم حضرت عباس(ع) و ضریح جدید آن حضرت مشارکت داشته باشند و ما کمک های مردمی را به دست سازندگان ضریح می رسانیم.
لازم به ذکر است: ابعاد ضریح جدید مانند ضریح قبلی است و تاج قدیمی نیز بازسازی شده و بر روی ضریح جدید نصب خواهد شد.

  • حامد فکوری

سالمندان تهرانی از تجارب قناعت پیشگی خود می‌گویند

%d8%b3%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d8%af%d8%a7%d9%86-%d8%aa%d9%87%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%aa%d8%ac%d8%a7%d8%b1%d8%a8-%d9%82%d9%86%d8%a7%d8%b9%d8%aa-%d9%be%db%8c%d8%b4%da%af%db%8c-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d9%85%db%8c%e2%80%8c%da%af%d9%88%db%8c%d9%86%d8%af


گروه جامعه: فرهنگسرای امید مسابقه نیم قرن تجربه را با موضوع قناعت و ساده زیستی ویژه سالمندان تهرانی برگزار می‌کند.




به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، در شرایط کنونی که بخش وسیعی از مردم با معضلات گوناگون اقتصادی دست به گریبان هستند و نیاز به صرفه جویی در مصرف انواع انرژی نیز وجود دارد قناعت و ساده زیستی می‌تواند کلید حل بسیاری از مشکلات خانواده‌ها و جامعه باشد.

در این راستا فرهنگسرای امید مسابقه نیم قرن تجربه را با موضوع قناعت و ساده زیستی ویژه سالمندان تهرانی برگزار می‌کند.

سالمندان تهرانی از اقصی نقاط شهر تهران می‌توانند تا 15 مهرماه سال جاری، با درج تجارب خود در خصوص قناعت و ساده زیستی  در یک صفحه A4 و ارسال آن به نشانی: میدان امام حسین، خیابان 17 شهریور، خیابان خشکبار چی، بوستان خیام، فرهنگسرای امید در این مسابقه شرکت کنند.

یادآوری می‌شود، به آثار برگزیده پس از داوری و انتخاب، جوایز نفیسی اهدا می‌شود و آثار برگزیده در قالب یک کتابچه جمع‌آوری و چاپ می‌شود.

  • حامد فکوری

صحنه‌های زیبای حضور جوانان در مساجد طی ایام اعتکاف فیلم‌نامه شد

%d8%b5%d8%ad%d9%86%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7%db%8c-%d8%ad%d8%b6%d9%88%d8%b1-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%ac%d8%af-%d8%b7%db%8c-%d8%a7%db%8c%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%da%a9%d8%a7%d9%81-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85%e2%80%8c%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%b4%d8%af


گروه جامعه: ارائه دهنده فیلم نامه برتر جشنواره فام (فراخوان ایده‌‌های مسجدی) گفت: فیلم نامه ارسالی به جشنواره صحنه‌های زیبای حضور جوانان در مساجد در ایام اعتکاف را به تصویر کشیده است.




داوود جلیلی، ارائه دهنده برترین فیلم نامه جشنواره «فراخوان ایده‌های مسجدی (فام)» در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) در خصوص اثر خود اظهار کرد: این اثر براساس یک داستان در خصوص مساجد و اعتکاف به نگارش درآمده بود و ابعاد مختلف اعتکاف به عنوان یک فریضه معنوی را به نمایش می‌گذارد.
وی افزود: حضور در مساجد در ایام اعتکاف همواره فرصت خوبی برای شکار صحنه‌های زیبا و کشف ایده‌های مناسب در خصوص مساجد است.
این برگزیده جشنواره فام ادامه داد: حدود یک سال برای نگارش این فیلم نامه زمان صرف شده است و سعی شده که جوانب مختلف فریضه معنوی اعتکاف در فضای فیلم نامه به معرض نمایش گذاشته شود.
جلیلی نمایش کودکان در مساجد را نیز یکی دیگر از جنبه‌های این فیلم نامه دانست و تصریح کرد: حضور کودکان در مساجد معمولاً صحنه‌های جالبی را پدید می‌آورد و نمایش این صحنه‌ها به وسیله یک فیلم نامه در یک اثر سینمایی و یا تلویزیونی بسیار تاثیر‌گذار خواهد‌بود.
وی در پایان برگزاری جشنواره فام را فرصتی برای بروز استعدادها و شکوفایی آنها در عرصه مسجد دانست و گفت: جشنواره فام با توجه به ابعاد و بخش‌های مختلفی که دارد بستری برای بروز استعدادها و شکوفایی‌ها برای ایجاد مسجد با نشاط خواهد‌ بود.

  • حامد فکوری

خانه‌هایی که سایه خدا بر سرشان نیست

%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%b3%d8%a7%db%8c%d9%87-%d8%ae%d8%af%d8%a7-%d8%a8%d8%b1-%d8%b3%d8%b1%d8%b4%d8%a7%d9%86-%d9%86%db%8c%d8%b3%d8%aa


گروه جامعه: عضو هیئت علمی دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی با اشاره به اینکه وجود زندگی مشترک بدون مقررات شرعی و قانونی از احساس ترس، بی‌مسئولیتی و نداشتن اعتماد به نفس خبر می‌دهد، گفت: کسانی ازدواج می‌کنند که احساس مسئولیت و اعتماد به نفس دارند.




فربد فدایی، روانپزشک و عضو هیئت علمی دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی در گفت‌‌و‌گو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) به تشریح تأثیرات ازدواج بر روی زوجین و تفاوت ازدواج و زندگی همخانگی (زندگی دختر و پسر با هم بدون ازدواج) پرداخت و عنوان کرد: ازدواج وسیله‌ای برای برآورده شدن نیازهای زیستی، روانی، اجتماعی و روحانی مرد و زن است؛ بنابراین همه نکات مهم این جنبه‌ها باید در ازدواج دیده شود از جمله پروش نسل آینده که یکی از مهم‌ترین هدف‌های زندگی زناشویی است و طبیعی است در این صورت نه فقط تمایلات و خواست زن و شوهر بلکه آینده کودک نیز باید مورد توجه باشد برای نمونه وضعیت سرپرستی، رسیدگی به او، آینده کودک و مسائل عمده دیگر.
ازدواج علاوه بر تعهد زوجین نسبت به هم تعهد آنها در برابر خداوند نیز هست
وی ادامه داد: از سوی دیگر ازدواج باید موجب آرامش در مرد و زن شود و این میسر نیست مگر اینکه بین آنها قراردادی وجود داشته باشد که طرفین متعهد به اجرای آن باشند؛ گاهی این قرارداد به صورت شفاهی و گاهی نیز به صورت مکتوب صورت می‌گیرد. در همه جای جهان ازدواج حالت مقدس و روحانی داشته است و به ویژه در ادیان الهی حتماً توسط فرد روحانی انجام می‌شود که نماینده تقدس زندگی مشترک است و به این ترتیب تعهد دیگری را نیز علاوه بر تعهدات اولیه خود احساس می‌کنند که تعهد نسبت به خداوند برای دنبال کردن یک زندگی اخلاقی و به دور از هوا و هوس است.
نویسنده کتاب «تأثیر ازدواج و طلاق از دیدگاه روانپزشکی» با اشاره به تأثیر انگیزه‌های زیست‌شناختی در ارتباط زن و مرد، اظهار کرد: بسیاری از اوقات آنچه که یک مرد و زن را به یکدیگر متمایل می‌کند انگیزه‌های زیست‌شناختی است برای نمونه هورمون‌های مردانه سبب قلیان احساسات جنسی در مرد و هورمون‌های زنانه سبب تمایل به مورد حمایت قرار‌گرفتن و پرستاری کردن در زن می‌شود و به همین دلیل است که می‌بینیم نوجوانان دختر و پسر به سادگی و در اولین برخورد احساس عاشقی می‌کنند، اما زمانی که با واقعیت‌ها مواجه شدند آن شور و شوق اولیه جای خود را به خستگی و احساس نفرت می‌دهد. بنابراین تنها تمایلات غریزی و حتی براورده شدن نیازهای مادی به این معنی که همخانگی ارزان‌تر از ازدواج تمام می‌شود، نمی‌تواند موجب همزیستی مرد و زن شود.
وی با تأکید بر تقدس امر ازدواج، گفت: علاوه بر احساسی که مرد و زن در ازدواج به هم دارند، هر دوی آنها تحت عنایات الهی قرار می‌گیرند و تقدس ازدواج موجب می شود مرد و زن مراقب همه رفتارهای خود باشند. مسائل مالی و قانونی همه نیازمند به وجود قراردادی بین مرد و زن است که همان سند ازدواج است که نشان دهنده مقرراتی است که زن و مرد باید نسبت به هم اجرا کنند.
نبود آرامش در خانه‌های سفید!
فدایی به حالتی اشاره کرد که در آن زن و مرد بدون ازدواج به همخانگی با هم اقدام می‌کنند و تشریح کرد: حال اگر چنین سندی وجود نداشته باشد مرد یا زن به راحتی این رشته سست دو نفره را خواهند گسست و طرف دیگر را با غم و اندوه و عوارض جبران ناپذیر مواجه خواهند کرد چرا که در زندگی مشترک بدون وجود سند ازدواج، تعهد و ضمانت اجرایی برای انجام قرارها وجود ندارد و همه چیز به صورت بولهوسانه قابل گسیختن است و در نتیجه آرامشی در زندگی این افراد وجود ندارد و همانگونه که تمایلات مادی آنها را به سوی هم کشیده بود با کمرنگ شدن این تمایلات انها نیز به سمت دیگری روی خواهند برد.
این روانشناس در ادامه به وضعیت ناگوار فرزندان حاصل از چنین زندگی‌هایی نیز اشاره و اظهار کرد: فرزندانی هم که از این زندگی‌ها به وجود بیایند فرزندان به هنجار و خوشبختی نخواهند بود زیرا از احساس احترام و هویت بی‌بهره هستند و وجود خود را صرفاً ناشی از تمایلات لذت طلبی یک زن و مرد می‌دانند نه اینکه از روی عشق و علاقه و با هدف پرورش نسل شایسته دنیا امده باشند.
ازدواجی که در سنین پایین‌تر صورت بگیرد پایدارتر است
وی در پاسخ به این سؤال که دلیل گریز از تعهد نسبت به ازدواج چیست و چرا به نظر می‌آید در جامعه ما گریز از تعهد ازدواج در حال افزایش است؟ گفت: باید توجه داشت که ازدواجی که در سنین پایین‌تر صورت بگیرد پایدارتر است چرا که زن و مرد از ابتدا نسبت به یکدیگر مأنوس می‌شوند.

کسانی ازدواج می‌کنند که احساس مسئولیت و اعتماد به نفس دارند
فدایی ادامه داد: زن و مردی که از ابتدای جوانی خانه و کاشانه‌ای برای خود فراهم کنند تبعاً نسبت به حفظ آن تعهد بیش‌تری دارند و از سوی دیگر ازدواج به معنای پذیرش مسئولیت است، بنابراین کسانی این کار را انجام می‌دهند که احساس مسئولیت و اعتماد به نفس می‌کنند.
وی تصریح کرد: وجود زندگی مشترک بدون مقررات شرعی و قانونی آن در درجه اول از احساس ترس، بی‌مسئولیتی و نداشتن اعتماد به نفس خبر می‌دهد در غیر این صورت فرد نمی‌ترسد که مبادا من اشتباه کنم یا از عهده زندگی زناشویی برنیایم بنابراین به صورت غیر رسمی زندگی می‌کنم.
کسی که به خداوند اعتقاد دارد می‌داند که هیچگاه تنها نخواهد ماند
این عضو عضو هیئت رئیسه انجمن علمی روانپزشکان تصریح کرد: کسی که به خداوند اعتقاد دارد می‌داند که هیچگاه در نخواهد ماند و همین احساس نیز به او اعتماد به نفس و قدرت برای پیشرفت می‌دهد.
زندگی که در زمان با هم بودن نگرانی و در زمان جدایی جز تلخ‌کامی به بار نمی‌آورد
وی خواستار تغییر عنوان خانه‌های سفید به خانه‌های سیاه شد و گفت: بهتر است به جای خانه‌های سفید خانه‌های سیاه را برای این مسئله جایگزین کنیم به دلیل اینکه کسی که هنجارهای اجتماعی را نتواند بپذیرد، مطمعناً نسبت به فردی هم که با او زندگی می‌کند، هیچ گونه احساس تعهد، مسئولیت و وفاداری ندارد بنابراین چنین زندگی جز نگرانی در زمانی که با هم هستند و تلخ کامی در زمانی که از هم جدا می‌شوند به ارمغان نخواهد آورد.
مهم‌ترین سرمایه یک کشور فرزندانی هستند که زیر نظر پدر و مادر و با علاقه رشد کرده باشند
فدایی افزود: در کشورهای غربی هم کوشش مقامات این کشورها در جهت ترویج ازدواج سنتی و رسمی است به دلیل اینکه می‌دانند مهم ترین سرمایه یک کشور فرزندانی هستند که زیر نظر پدر و مادر و با علاقه رشد کرده باشند.
وی در پاسخ به این سؤال که اکنون و با افزایش گرایش به خانه‌های سفید باید چه کار کرد؟ گفت: مضرات این قبیل زندگی‌ها و ضعف‌های اخلاقی و شخصیتی کسانی که چنین رفتارهایی انجام می‌دهند را باید برای عموم بیان کرد.

  • حامد فکوری

نامه حجت‌الاسلام قرائتی به نهادهای فرهنگی؛

هر کس مدعی کار فرهنگی است باید نماز را در رأس امور قرار دهد

%d9%87%d8%b1-%da%a9%d8%b3-%d9%85%d8%af%d8%b9%db%8c-%da%a9%d8%a7%d8%b1-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2-%d8%b1%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d8%a3%d8%b3-%d8%a7%d9%85%d9%88%d8%b1-%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%b1-%d8%af%d9%87%d8%af


گروه جامعه: رئیس ستاد اقامه نماز کشور طی نامه‌ای به مسئولان فرهنگی کشور خواستار توجه همه‌جانبه آنها به نماز شد و تصریح کرد: هر کس مدعی کار فرهنگی است باید نماز را در راس امور فرهنگی قرار دهد.




به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی طی نامه‌ای خطاب به متولیان فرهنگی جامعه از جمله اعضای هیئت‌های مذهبی، اتحادیه انجمن‌های اسلامی، جوانان هلال احمر و ... درخواست کرد تمام مسئولین توجه و امکانات خود را صرف اقامه نماز کنند.
متن نامه حجت‌الاسلام قرائتی به این شرح است:


بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد


در شب تولد امام رضا علیه السلام در جوار مرقد شریفش به فکر افتادم نامه‌ای به عزیزانی که در قالب هیئت‌های مذهبی، اتحادیه انجمن‌های اسلامی، جوانان هلال احمر و عاشقان خدمت و کسانی که زیر پرچم شجره مبارکه صالحین و کانون‌های فرهنگی هنری مساجد و بسیج مدارس و دانشگاه‌ها و همه افرادی که در فضای دینی و فرهنگی و برنامه‌سازان صدا و سیما و ... هستند بنویسم.


عزیزان امروز در سایه نظام جمهوری اسلامی به نام فرهنگ و دین تلاش‌های زیادی می‌شود ولی گاهی همراه با هزینه‌های سنگین و گاهی کارهای غیر ضروری یا کوتاه مدت یا برای افراد خاص در حالی که سزاوار است در میان انبوه کارها به سراغ لازم‌ترین، ارزان‌ترین، پایدارترین و مفیدترین برویم.


برای سنجش این نوع کارها به سراغ گفتار خداوند و اولیای خدا می‌رویم. خداوند برای نماز خط و تکلیف ویژه باز کرده و می‌فرماید: ما به انبیا وحی کردیم که کارهای خیر انجام دهند و نماز را به پا دارند و با اینکه نماز کار خیر است آن را جداگانه آورده است. «وَ أَوْحَیْنا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ  (انبیا،73)»
نماز سفارش خداوند به همه انبیاست.
نماز رمز قبولی سایر کارهاست

.
حضرت ابراهیم علیه السلام به خاطر نماز زن و فرزند خود را در سخت‌ترین منطقه مسکن داد و امام حسین علیه السلام برای دو رکعت نماز سی تیر به جان خرید.
نماز تشکر از خداست که عقل تشکر را لازم می‌داند.
نماز رابطه میان خالق و مخلوق است.
هر کس مدعی کار فرهنگی است باید نماز را در راس امور فرهنگی قرار دهد.


با کمال تاسف به این ستون دین توجه لازم نشده است. دلیل ما وجود هزاران منطقه بی‌مسجد و هزاران مسجد دربسته و هزاران مسجد بی‌روحانی است.
شما در هر کجای شهرها تصمیم به خرید سیگار، نوشابه و بیسکوییت بگیرید با چند متر راه رفتن آن را پیدا می‌کنید در حالی که برای پیدا کردن مسجد باید چند کیلومتر راه برویم.


حوزه‌های علمیه باید آموزش راه‌های دعوت به نماز را برای طلاب درس رسمی قرار دهند
حوزه‌های علمیه باید تربیت امام جماعت و مدیریت مسجد و آموزش راه‌های دعوت به نماز را برای طلاب درس رسمی قرار دهند.
هیئت‌های مذهبی که در محرم و صفر حماسه می‌آفرینند در ایام دیگر جلسات تعلیم و تفسیر قرآن را برای داوطلبان از افراد هیئت تدارک کنند.
گروه‌های سرود و تواشیح در راس کار خود اذان را قرار دهند و این افراد مورد تشکر و تفقد اوقاف و صدا و سیما قرار گیرند.
اتحادیه انجمن‌های اسلامی که نوجوانان فعال مدارسند بخش مهم تلاش خود را در اقامه نماز و نشر جزوات مفید نماز و مسابقات نماز و دعوت به نماز قرار دهند.


دعوت نسل نو به نماز از مبارک‌ترین شجره‌های طیبه است
شجره مبارکه صالحین بدانند دعوت نسل نو به نماز از مبارک‌ترین شجره‌های طیبه است و اگر جامعه با نماز شد از فحشا و منکر دور می‌شود همان گونه که هر کس لباس سفید پوشید از نشستن روی زمین آلوده دوری می‌کند.
امور تربیتی مدارس بدانند که تمام آرزوهای بجای آنان در اقامه نماز نسل نو است. از نماز می‌آموزیم پشت سر عادل و عالم بایستیم، در کنار هم باشیم، توجه ما به قبله و خدا باشد، پاک باشیم، خالص باشیم، در صحنه حاضر شویم. برای امام جماعت انتخاب احسن داشته باشیم، ادب داشته باشیم. مبدا و معاد را فراموش نکنیم.
در قالب خمس و زکات به فقرا کمک کنیم که اگر کمک نکنیم نماز قبول نیست.
از نماز می‌آموزیم که جز نزد خدا نزد دیگری سرخم نکنیم. فقط او را بزرگ بدانیم نه اسیر قدرت‌ها؛ فقط او را عبادت کنیم (ایاک نعبد) و فقط از او کمک بگیریم نه دیگران (ایاک نستعین)
از نماز می‌آموزیم که شرط قبولی نماز پذیرفتن حکومت و ولایت معصوم است.
از نماز می‌فهمیم که لقمه ما باید پاک و حلال باشد زیرا نماز با لقمه حرام مثل خانه ساختن روی شن است.
از اذان نماز می‌آموزیم باید جرأت فریاد داشته باشیم و صدها نکته تربیتی دیگر که همه آنها به نوعی در نماز مطرح است و یک نماز کامل یک دوره تربیت کامل است که آرزوی تمام مسئولین آموزش و پرورش و مدیران و معلمان و مربیان است.


هدف این نامه آن است که تمام مسئولین توجه و امکانات خود را صرف اقامه نماز کنند. نمازی با حضور قلب و قرائت صحیح، نمازی آگاهانه، عاشقانه، خاشعانه، خالصانه و این به گفته قرآن اولین وظیفه حکومت است که فرمود: الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ (حج، 41)

  • حامد فکوری
  • حامد فکوری
  • حامد فکوری
  • حامد فکوری
  • حامد فکوری
  • حامد فکوری
  • حامد فکوری
  • حامد فکوری
  • حامد فکوری





تاریخ تولدت مهم نیست،


تاریخ "تبلورت" مهمه...!


اهل کجا بودنت مهم نیست ،"اهل و بجا" بودنت مهمه...!


منطقه زندگیت مهم نیست،"منطق زندگیت" مهمه...!


و گذشته زندگیت مهم نیست ، امروزت مهمه که چه گذشته ای واسه


فردات میسازی...




  • حامد فکوری

اسپیکرتونو روشن کنید و روی لینک زیر کلیک کنید




http://gorganet1.persiangig.com/flash/P.swf



شـــــادمهیج مسابقه ای خاطراتی
  • حامد فکوری





دل نوشته ای دکتر امرالله شیخیانی به آقا سید علی حسینی خامنه ای: جان ما را بگیرد آنکه خودش حفظ کرده همیشه جانت را, خبر رفتن به اتاق عمل، کشته از صبح عاشقانت را, تو مسیحی و این دل شیدا. به هوایت همیشه مسلوب است, جان عالم فدای نامت, ما نگرانیم، حالتان خوب است آقا؟ اللهم احفظ قائدنا الامام الخامنه ای.




دل نوشته ای دکتر امرالله شیخیانی


دبیرکل حزب مردم مسلمان جمهوری اسلامی ایران



  • حامد فکوری
  • حامد فکوری
  • حامد فکوری
  • حامد فکوری

  • حامد فکوری