In the name of God ایکنا شعبه بوشهر - مناجات نامه خواجه عبدالله انصاری

الهی

 وسیلت به تو هم تویی

اول تو بودی

 و آخر تویی

همه تویی و بس

باقی هوس

از مناجات نامه خواجه عبدالله انصاری

عید غدیر خم با طنین آیات قرآن کریم توسط استاد «حاج حامد شاکر نژاد» در بوشهر آغاز شد

ایام الله دفاع مقدس مبارکباد - ایکنا

نرم افزار جدید قرآن صوتی حبل المتین

سلام عرض می‌کنم خدمت شما کاربران گرامی

خبرگزاری بین‌المللی قرآن " ایکنا" (iqna1.ir)

، امروز هم با یک نرم افزار قدرتمند، زیبا و کاربردی در خدمت شما عزیزان هستم.

نرم افزار جدید قرآن صوتی حبل المتین.

که طبق گفته های سازندش دارای ویژگی های زیر میباشد:

محتویات :

متن کامل قرآن کریم

متن کامل ترجمه استاد الهی قمشه ای

ترتیل جزء ۳۰ استاد ماهر المعیقلی

شما عزیزان میتونید این نرم افزار کاربردی را از سایت سرباز صفر برای سیستم عامل آندروید از اینجا دانلود کنید

و

شما عزیزان میتونید این نرم افزار کاربردی را از سایت سرباز صفر برای سیستم عامل جاوا از اینجا دانلود کنید

و

شما عزیزان میتونید این نرم افزار کاربردی را از سایت سرباز صفر برای سیستم عامل سیمبین از اینجا دانلود کنید

منتظر نظرات شما عزیزان هستیم

برگرفته شده از sarbaz0.blog.ir

وفات حضرت صبر و استقامت ، حضرت زینب کبری (س) تسلیت باد

چرا کشف و کرامت کم شده؟

به نام خدا

به راستی چرا در میان علمای ما کشف و کرامت کم و صاحب نفس قدسیه به رؤیا تبدیل شده؟‌ چرا انسانهای بزرگی که صاحب نفس قدسیه هستند و بهره‌ای از کشف و کرامت و چشم برزخی برده‌اند جرأت نمی‌کنند کشف و کرامات خود را بازگو کنند و از بازگو کردن آنها می‌ترسند که مباد کسی آنها را انکار کند یا به آنان تهمت دروغ و عرفان کاذب و امثال ذلک بدهد؟

در پاسخ به این سؤال باید بگوییم: انسان‌ها بر دو دسته‌اند، برخی دوست دارند فقط یک جوری بهشتی شوند و نمی‌خواهند برگزیده یا امام یا عارف شوند. اینها به دنبال حداقل‌ها هستند. اینها می‌گویند ما تابع حکم خداییم و خدا هم برای ما حلال و حرام و مستحب و مکروه و مباح را مشخص کرده دیگر ما که نباید کاسه از آش داغ‌تر باشیم.

گروه دوم می‌گویند رشد و تعالی انسان حد و مرز ندارد و این احکام خمسه مال افراد معمولی است ولی اگر ما بخواهیم به سر منزل مقصود که بنده خدا و خدایی شدن و تخلق به اخلاق الهی است برسیم و دارای مقام کشف و شهود گردیم دیگر نباید مکروهات را انجام دهیم و مطلقا باید از مباحات دوری کنیم و مستحبات را هم بر خود واجب می‌کنند، اینها می‌خواهند مصداق این آیه شریفه که یکی از اوصاف عبادالرحمن است شوند که می‌فرماید: وَ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَ ذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَاماً. «سوره فرقان، آیه 74». اینان از خدا می‌خواهند که همسر و فرزندانشان نور چشم آنان باشند و پیشوای انسان‌های باتقوا گردند.

خوب معلوم است که مسیر و راه این دو با یگدیگر فرق می‌کند. دسته دوم از خیلی از لذت‌ها باید صرفنظر کنند و در خیلی از اجتماعات و مراسمات هرچند از نوع حلالش نباید حضور یابند و لذا چون درجه انبیاء علیهم‌السلام بالا است و آنان همگی از خطا و گناه معصوم‌اند، هرگز مرتکب گناه و معصیت نمی‌شوند و گاهی اگر یک ترک اولایی از آنان سر بزند به شدت مؤاخذه می‌شوند، مثل رانده شدن حضرت آدم از بهشت دنیوی و در شکم ماهی رفتن حضرت یونس. و چهارده معصوم علیهم‌السلام که به دلایل فراوان قرآنی و روایی معصوم‌اند و بلاشک مقامشان از مقام فرشتگان و پیامبران جز پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله بالاتر است، از آنان حتی ترک اولی هم سر نمی‌زند.  

دسته اول هم چون آدم و پیشوا شدن را برای خود سخت می‌دانند و می‌خواهند خود را از این قیود دست و پاگیر نجات دهند به رفتار گروه پیشوا و امام که توأم با احتیاط و مراقبت است ایراد می‌گیرند. گروه اول به آنان می‌گویند اگر ما در فلان مراسم شرکت نکردیم و فلان میهمانی نیامدیم برای این نیست که ما اهل صله رحم نباشیم و از رفت و آمد بدمان بیاید و گوشه گیر و منزوی باشیم، بلکه مثلاً به‌خاطر اختلاط زن و مرد بود و دسته اول هم که از طرفی خود را متدین و ولایی می‌دانند و از سویی دیگر مطلع از رساله عملیه و مسائل شرعی، با مغالطه کردن و به کار بردن طرفندهای خاص خود ماجرا را شلوغ می‌کنند و می‌گویند یعنی می‌گویید ما دین نداریم و لاابالی هستیم و حرام و حلال سرمان نمی‌شود و فقط شما این چیزها را می‌فهمید؟!    

گروه دوم می‌گویند: عزیزان ما، طبق فرمایش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: حسنات الأبرار سیئات المقربین. «بحارالانوار، ج25 ،ص205». یعنی اینکه لازم نیست کار شما حرام باشد، شما انشاءالله اگر به تکلیف خود عمل کنید به بهشت می‌روید و ما می‌خواهیم بیشتر به خدا نزدیک شویم. ما می‌خواهیم مثل امیرالمؤمنین و حضرت زهرا و امام سجاد و امام باقر و امام صادق علیهم‌السلام و ... باشیم. شما می‌خواهید پیرو صادق آنان باشید، ما که نمی‌گوییم کار شما حرام است، ما می‌خواهیم ورع داشته باشیم. آخر ورع با تقوا فرق می‌کند. تقوا یعنی گناه نکردن، ورع یعنی فکر گناه را نکردن.  

گروه دوم به مصداق: همت بلند دار که مردان روزگار از همت بلند به جایی رسیده‌اند، همتشان بلند است و دائم خود را با امامان معصوم علیهم‌السلام می‌سنجند و یک یک صفات رذیله را از خود دور می‌کنند. آنها خود را با سید بحرالعلوم و مقدس اردبیلی و ... مقایسه می‌کنند و می‌خواهند آنگونه باشند.  

مثل دو نفر که در یک روز جمعه به قصد رفتن به یکی از تفرجگاه‌ها مثل ابرده در مشهد مقدس از منزل خود با وسیله نقلیه شخصی یا عمومی خارج می‌شوند و یکی ساعت 5 بعد از نماز صبح راه می‌افتد و دیگری بعد از استراحت و حمام و صرف صبحانه در ساعت 11 صبح! اگر این دو نفر در یک‌جا همدیگر را ببینند ممکن است فرد دومی به اولی بگوید چرا این‌قدر خود را زحمت دادی و ساعت 5 صبح حرکت کردی، بلکه می‌گرفتی می‌خوابیدی و حمام می‌رفتی و صبحانه می‌خوردی و بعد راه می‌افتادی؟ او در جواب می‌گوید: من با خودم گفتم زودتر حرکت کنم تا زودتر برگردم و استراحتم را هنگام گرما در خانه و زیر کولر بنمایم و بی جهت در ترافیک و شلوغی رفت و آمد نکنم. این تفاوت دو دیدگاه است.     

بزرگان و ترک مکروه و مباح

بسیاری از علمای بزرگ و اندیشمندان اسلامی، به سمت و سوی کار مکروه و مباح نمی‌گشته‌اند تا چه رسد به حرام؛ برای روشن شدن این ادعا، نمونه‌هایی آورده می‌شود:

شهید اوّل قدس سره در کتاب قواعدش می‌نویسد:

 و من الخسران صرف الزمان فی المباح و ان قلّ... ؛یعنی صرف عمر در کارهای مباح، هر چند کم، جز زیان چیزی نیست، چه، از ثواب می‌کاهد و درجات انسان را پایین می‌آورد.

و معلوم است کسی که سخنش این است، با توجه به شناختی که از وی داریم، چگونه زندگی می‌کند!

مرحوم ملّا عبدالله شوشتری که از شاگردان محقق و مقدس اردبیلی به شمار می‌آید، در مقام موعظه به فرزندش می‌فرماید:

 یا بنی، اِنّی بعد ما اَمَرنی مشایخی رحمةالله علیهم اجمعین بالعمل برأیی، ما ارتکبتُ مباحاً و لا مکروهاً الی الآن حتی الأکل و الشرب و النوم...! یعنی فرزندم، از آن هنگام که اساتیدم، به من فرمودند به رأی خودت عمل کن و اجازه اجتهادم دادند تاکنون مرتکب کار مباح و مکروه نشدم حتی در مورد خوردن، آشامیدن، خواب و....

درباره مقدّس اردبیلی قدس سره گفته‌اند:

... و لم یصدر عنه فیها فعل مباح فضلا عن الحرام و المکروه؛ در طول چهل سال از او کار مباحی سر نزد چه رسد به حرام و مکروه!

محدّث قمی می نویسد:

 از میرداماد، فیلسوف بزرگ اسلام، مدت 20 سال فعل مباح صادر نگردید.

یکی از نزدیگان امام خمینی می گوید:

روزی حضرت امام فرمودند: این فرش را از اینجا جمع کنید، چون روی این فرش نقش حیوانات افتاده است و نماز خواندن در اتاقی که در آن تصویر باشد، مکروه است.

فیلسوف نامدار، حاج ملّا هادی سبزواری در شرح حال خود می‌نویسد:

... و حقیر تا عشره کامله از عمر خود در سبزوار بودم و بعد از آن، جناب مستطاب عالم عامل... و عابد ناسک و ناسک متهجد.... الحاج ملّا حسین سبزواری اعلی الله مقامه که سال‌ها در مشهد مقدّس مشغول تحصیل بود، مرا از سبزوار به مشهد مقدس حرکت داد. 

و آن جناب انزوا و تقلیل غذا و عفاف و اجتناب از محرّمات و مکروهات و مواظبت بر فرائض و نوافل را مراقب بود. و داعی را هم در اینها چون در یک حجره بودیم، مساهم و مشارک داشت.

و کینونت ما بدین سیاق طولی کشید و سنواتی ریاضات و تسلیمیّتی داشتیم. و آن مرحوم استاد ما بودند در علوم عربیّه و فقهیّه و اصولیّه....

سؤالی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

مرحوم حاج ملّا محمد صالح برغانی قزوینی که برادر شهید ثالث و از علمای بزرگ است، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را در خواب دید و از آن حضرت چند سؤال کرد، یکی این که:

 علّت این که علمای سابق، صاحب کرامات و مکاشفات بودند و در این زمان  باب مکاشفات مسدود شده چیست؟

آن حضرت فرمود: سبب آن این است که علمای گذشته احکام را دو قسم کردند: واجب و حرام، حرام را ترک می‌کردند و واجبات را انجام می‌دادند و هرچه مکروه و مباح بود از محرمات می‌شمردند؛ یعنی، در مقام عمل مباحات و مکروهات را ترک می‌کردند و مستحبات را انجام می‌دادند و از واجبات محسوب می‌داشتند ولی شما طبقه متأخرین، احکام را در مقام عمل پنج قسم کرده‌اید و مستحبات را ترک کرده و مکروهات و مباحات را مرتکب می‌شوید.

 از این رو ابواب کرامات و مکاشفات بر شما مسدود گردیده است.

«با بهره‌گیری از فرمایشات استاد آیت الله محدث جرجانی و پایگاه تبیان، به نقل از سیمای فرزانگان و قصص العلماء مرحوم تنکابنی.»

غفلت ما است که منجی موعود نمی آید

مدیران انتقاد ناپذیر ، تنها راه به سمت خدا در رسانه ملی را بستند !!

************************

مدیران انتقاد ناپذیر ، تنها راه به سمت خدا در رسانه ملی را بستند !! 

بدین وسیله مراتب اعتراض خود به عملکرد مدیران صدا و سیما و به خصوص نحوه برخورد ناصحیح با عوامل زحمت کش برنامه ارزشمند سمت خدا که باعث تعطیلی این برنامه و کناره گیری عوامل متدین و محبوب و به خصوص کارشناسان گرانقدرش شده است را اعلام می داریم. 

امیدواریم مدیران مربوطه برگ سیاهی در کارنامه خود درج نکنند و با بی تدبیری خود تیشه به ریشه یکی از بهترین ، سودمندترین و محبوب ترین برنامه های مذهبی تاریخ صدا و سیمای انقلاب اسلامی ایران نزنند. 

والسلام 

شیعه آرت

صوت، بغض و ناگفته‌های  آقای شریعتی و حجت‌الاسلام فرحزاد در پخش زنده آخرین برنامه سمت خدا مورخ  22/02/1393

(کلیلک کنید)

***

راه های اعتراض:

تماس با خود صدا و سیما، شبکه سه (به شماره 02122021955)،

تماس با شواری نظارت بر صدا و سیما (02164040)،

پیغام گذاشتن در سایت مقام معظم رهبری به نشانی www.leader.ir/langs/ 

***

افسران جوان جنگ نرم در این زمینه هم حمایت بفرمایید و هم اطلاع رسانی...

جزاکم الله خیرا

***

***

***

*****************************

******************************************

جدیدترین خبر:

الحمدلله پخش برنامه سمت خدا تداوم پیدا کرده...

*******************************************

پوستر فیلم انصرافی ها

انصراف از یارانه یا انصراف از تعلیق غنی سازی 20 درصد؟

امام هادی علیه السلام

مولا امیرالمومنین حضرت امام علی(ع)

امام جوادالائمه (ع)

حضرت فاطمه الزهرا (س)

تصاویر موتور سواری ضرغامی رئیس رسانه ملی بدون کلاه ایمنی!؟

امیرالمؤمنین(ع) معجزه‌ای است که از ناحیه پروردگار به رسول اکرم(ص) اعطا شده است

گروه اجتماعی: رئیس هیئت مذهبی رزمندگان اسلام بوشهر از برگزاری جشن میلاد حضرت امیرالمؤمنین(ع) در امامزاده قاسم(ع) بوشهر خبر داد و گفت: امیرالمؤمنین(ع) معجزه‌ای است که از ناحیه پروردگار به رسول اکرم(ص) اعطا شده است.

---

اسماعیل ماهینی، رئیس هیئت مذهبی رزمندگان اسلام استان بوشهر در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از بوشهر، با بیان اینکه همان‌گونه که در احادیث شریفه بیان شده، حضرت امیرالمؤمنین‌(ع) معجزه‌ای است که از ناحیه حضرت پروردگار به رسول گرامی و پرافتخارش حضرت محمد مصطفی‌(ص) اعطا شده است، اظهار کرد: این معجزه، معجزه‌ای است که از همه‌ معجزات انبیای گذشته، بزرگتر، شگفت‌انگیزتر و بُهت‌آورتر است.

رئیس هیئت مذهبی رزمندگان اسلام استان بوشهر افزود: ما انسان‌ها هرکاری که کنیم، نمی‌توانیم یک قطره از اقیانوس فضائل و حق امام علی(ع) را ادا کنیم.

وی با اشاره به اینکه حب به امیرالمؤمنین(ع) ایمان است، اضافه کرد: بهشت ثمره خدمت به حضرت است و کسی که با علی(ع) است، هیچ وقت وارد ظلمات نمی‌شود و در راه حق و عدالت باقی می‌ماند.

ماهینی ادامه داد: امام علی(ع) عالم هر علمی بود و در جامعه با اخلاق خوب و به عدالت با مردم رفتار می‌کرد و ارتباط داشت و حضرت امیرالمؤمنین(ع) الگو و گنجی اخلاقی و الهی و آسمانی برای مردم و مسئولان است.

رئیس هیئت مذهبی رزمندگان اسلام استان بوشهر از برگزاری جشن سخنرانی و مولودی‌خوانی با همکاری سپاه امام صادق(ع) و به مناسبت میلاد امام اول شیعیان حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) در شام‌گاه دوشنبه، 22 اردیبهشت‌ماه از ساعت 21 در امامزاده قاسم(ع) بوشهر در مقابل پارک شغاب این شهر خبر داد.

وی در پایان یادآور شد: جشن میلاد مولود کعبه حضرت علی(ع) نیز به همت هیئت مذهبی منتظران حضرت مهدی(عج) شهرستان و با مشارکت پایگاه مقاومت نجف اشرف بوشهر و همکاری هیئت‌امنای مسجد خاتم‌الانبیا(ص) با سخنرانی حجت‌الاسلام حامد بردستانی و مولودی‌خوانی سیدمهدی فاطمی، 22  اردیبهشت‌ماه، بعد از نماز مغرب و عشا در هنرستان طالقانی برگزار خواهد شد.

• برگزاری جشن میلاد مولود کعبه در هیئت محبین حضرت رسول(ع) بوشهر
• برگزاری جشن میلاد مولود کعبه در هیئت محبین حضرت رسول(ع) بوشهر
• برگزاری مراسم جشن میلاد حضرت علی(ع) در منطقه 18 تهران
• برگزاری جشن میلاد امام علی(ع) در 360 شعبه مکتب‌القرآن ثارالله(ع) فارس

نویسنده کتاب از فدک تا کربلا:

ترویج فرهنگ عاشورا و مواضع اسلام بزرگترین سلاح مقابله با تهاجم است

گروه هنر: داود افتخاری گفت: اگر این احساس و این انگیزه را در جوان امروزی ایجاد کنیم که عاشورا تنها راه برون‌رفت از گردوغبارهای ایجاد شده توسط غرب و فتنه‌گران صهیونیستی و جهان سلطه است، بزرگترین کار را انجام داده‌‌ایم.

---

داود افتخاری، نویسنده کتاب از فدک تا کربلا در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از بوشهر، در پاسخ به این پرسش که چطور شد که به سراغ جمع‌آوری این دسته اشعار آئینی رفتید؟ اظهار کرد: با توجه به پیشینه فرهنگی، مذهبی شهرستان جم داشت و دارد، به نظرم رسید که باید مدارک و مکتوبات پیشینیان خود را به‌صورت مستند جمع‌آوری کنم و داشته باشم. این کتاب با توجه به اینکه همه ساله به‌ویژه در دهه محرم طبق رسم و رسومات مذهبی شهرستان یک سری اشعار عاشورایی در تکایا و حسینیه‌ها خوانده می‌شد و اکثر آن‌ها به‌صورت دست‌نویس بوده و در یک‌ جا هم نبودند، جمع‌آوری این‌ها و خاتمه دادن به این وضعیت انگیزه‌ای در من ایجاد کرد تا به جمع‌آوری این اشعار و در نهایت این کتاب بپردازم که این امر حدود یک سال طول کشید.

وی در مورد اینکه مسئله عاشورا و هیئت مذهبی برای شما چگونه است، برخی نویسندگان به آن به‌عنوان سوژه نگاه می‌کنند، نگاه شما چیست؟ افزود: این وظیفه انسانی ماست، نوشتن و کار در حوزه عاشورا جزء توفیقاتی است که خداوند متعال به هر کس نخواهد داد و این همان میدان مبارزه جنگ نرم است، چراکه بزرگترین سلاح مقابله با این تهاجم عظیم فراگیر، مسئله عاشورا و تبیین مواضع اسلام است. اگر این احساس و این انگیزه را در جوان امروزی ایجاد کنیم که عاشورا تنها راه برون‌رفت از گردوغبارهای ایجاد شده توسط غرب و فتنه‌گران صهیونیستی است، بزرگترین کار را انجام داده‌ایم.

افتخاری درباره اینکه شعر هیئت باید چه ویژگی داشته باشد که اشعار بدون آسیب و بدعت به دست مداحان اهل بیت(ع) برسد، بیان کرد: اگر شعر با محتوا و مضمون عالی باشد حتما بر دل خواهد نشست، ما نباید فراموش کنیم که کار ما جذب حداکثری و دفع حداقلی است. مسئله جذب بسیار مهم است، جذب به چه قیمتی؟ بعضی به یک سری خرافات و اشعار بسیار ناصحیح روی آورده‌اند و وقتی دلیل را می‌پرسی از مقوله جذب جوان حرف می‌زنند و دنبال کردن این هدف را سرلوحه کار خود می‌خوانند اما این روش غلطی است و من معتقدم بزرگترین ظلم به عاشورا است، چراکه به جای خوراندن مفاهیم اصلی عاشورا به جوان، یک سری خرافه و ... منتشر می‌کنیم که شاید به انحراف جوان هم بینجامد.

این نوسینده جمی در پاسخ به این سؤال که آیا یک هیئت مذهبی باید سیاسی باشد یا نه؟ عنوان کرد: باید ببینیم و نگاه کنیم که در زمین چه کسی بازی می‌کنیم، بعضی هیئت‌ها را دیده‌ام که با یک سری کارها به‌طور واضح دارند به هدف دشمن که فاصله گرفتن ما از انقلاب است کمک می‌کنند. هیئت باید در راستای اهداف انقلاب اسلامی رو به جلو حرکت کند و این مفاهیم ریشه‌ای را برای مستمع خود باز کند. یعنی به تعبیری کار بصیرت‌افزایی انقلابی را به‌طور کامل می‌تواند انجام دهد. باید توجه داشته باشیم که منبرهای ما محل ترویج مفاهیم انقلاب است، چراکه انقلاب ما ادامه انقلاب امام حسین(ع) بود. از دست دادن هرثانیه از این منبرها با حرف‌هایی که به درد کسی نمی‌خورد ظلم است و باید جواب بدهیم.

وی در ادامه در مورد اینکه آیا شما هم مداحی می‌کنید؟ اظهار کرد: خداوند به من توفیق داده است که در این زمینه قلم بزنم اما از داشتن یک صدای خوب محروم مانده‌ام. اشعار از فدک تا کربلا را در تنهایی برای خودم می‌خوانم اما بیرون نه و اگر بتوانیم داشته‌هایمان را حفظ کنیم و آن را صادر کنیم بهترین کار را توانسته‌ایم انجام دهیم.

یادآور می‌شود، کتاب از فدک تا کربلا مجموعه نوحه‌ها و مرثیه‌های مرسوم در شهرستان جم با آثاری از شاعران این دیار است که به همت داود افتخاری، پژوهشگر جمی در استان بوشهر گردآوری شده است.

امام علی‌(ع) دریای بی‌کرانه

حضرت امیرالمومنین‌(ع) معجزه‌ای است که از ناحیه‌ی حضرت پروردگار به رسول گرامی و پرافتخارش حضرت محمد مصطفی‌(ص) اعطا گردیده است

ایکنا شعبه بوشهر: همان‌گونه که در احادیث شریفه بیان شده، حضرت امیرالمومنین‌(ع) معجزه‌ای است که از ناحیه‌ی حضرت پروردگار به رسول گرامی و پرافتخارش حضرت محمد مصطفی‌(ص) اعطا گردیده است. معجزه‌ای که از همه‌ی معجزات انبیای گذشته، بزرگتر، شگفت‌انگیزتر و بُهت‌آورتر است.

---

چهارده قرن است که دوست و دشمن در مدح و منقبت این ابرمرد تاریخ گفته و نوشته‌اند. حتی در بازه‌ای از زمان همان دوستان و دشمنان دست به دست هم داده تا فضایل بی‌شمار، عالی و حیرت‌انگیز حضرتش را کتمان ساخته و مخفی نمایند، با اینهمه اما صفحات پربرگ تاریخ اسلام گواهی می‌دهد که نقشه‌های پوچ و ناجوانمردانه‌ی آنها نقش بر آب شد و کوشش‌های مستمر و شبانه‌روزی‌شان نتیجه‌ای معکوس داد تا آن جا که به قول ابن‌ابی‌الحدید معتزلی در شرح نهج‌البلاغه‌اش، ج ۱۳، ص ۲۲۱ از قول عامر نوه‌ی عبدا... بن زبیر دشمن خاندان علوی به فرزند خود چنین آمده: که از بدگویی درباره‌ی علی‌(ع) دست بردارد، زیرا بنی‌امیه او را شصت سال در بالای منابر سبّ کردند، ولی نتیجه‌ای جز بالا رفتن مقام و موقعیت علی‌(ع) و جذب دل‌های بیدار به سوی وی نگرفتند.

بعد از حضرت رسول اکرم‌(ص) هیچ مقامی در جهان اسلام به عظمت و معنویت حضرت امیرالمومنین‌(ع) نمی‌رسد. مادر وی، فاطمه دختر اسد فرزند هاشم است، وی از نخستین زنانی است که به پیامبر اکرم‌(ص) ایمان آورد و پیش از بعثت از آیین حضرت ابراهیم خلیل الرحمن‌(ع) پیروی می کرد. این زن پاکدامن همان شخصیت ارزشمند و فرزانه‌ای است که به هنگام طواف درد زایمان گرفت و خود را به دیوار کعبه نزدیک ساخت و از خدای متعال برای آسان نمودن زایمان خود، درخواست کمک کرد. لحظه‌ای نگذشت که به صورت اعجازآمیزی دیوار کعبه شکافته و او وارد خانه‌ی خدا شد و پس از سه روز در آن جا وضع حمل نموده و دومین شخصیت بزرگ جهان اسلام را تقدیم بشریت نمود.

آری علی‌(ع) در خانه‌ی کعبه قدم به هستی نهاد، امتیازی که هیچ کس از زمان حضرت آدم‌(ع) تا روز ولادت امیرالمومنین‌(ع) و از آن روز تا به حال نداشته و از این به بعد هم نخواهد داشت.
مرحوم علامه‌ی امینی (ره) در کتاب گرانسنگ «الغدیر»، این قضیه را از پنجاه کتاب از شیعه و شانزده کتاب از اهل سنت نقل کرده است.

آلوسی که یکی از دانشمندان بسیار متعصب اهل سنت است در این باره می‌گوید: «تعجب نکنید که علی‌(ع) در کعبه به دنیا آمد، چه قدر سزاوار است که امام امامان در جایی که قبله‌ی مومنین است به دنیا بیاید. پاک است آن خدایی که هر چیزی را در جای خودش قرار می‌دهد.»

حضرت آیت‌ا... مظاهری در کتاب «مظهر حق»، ص ۱۸ ـ ۱۷ می‌نویسد: خداوند با حضرت فاطمه‌ی بنت اسد صحبت کرد و فرمود: «ای فاطمه، او را (فرزند تازه زاده شده) را علی نامگذاری کن که من علی اعلایم و او را از قدرت خود و از بزرگی و جلال خود و از میزان عدل خود خلق نمودم و نامش را از نام خود گرفتم و او را به ادب خود تادیب نمودم و امر خود را بر او واگذاشتم و او را بر پیچیدگی‌های علمم واقف ساختم و در خانه‌ی من متولد شد و او اولین کسی است که بر بالای خانه‌ی من اذان می‌گوید و بت‌ها را می‌شکند و بر زمین می‌اندازد و مرا بزرگ می‌دارد و تمجید و تهلیل می‌گوید و او بعد از حبیب و پیامبر برگزیده‌ی خلق من و رسول من، محمد‌(ص)، امام است و وصی اوست. پس خوشا به حال دوستداران و یاران او و وای بر آنان که او را نافرمانی کرده و تنها گذاشتند و حقش را منکر شدند.»

تاریخ می‌نویسد که پس از سه روز حضرت امیرالمومنین علی‌(ع) همراه با مادرش از کعبه بیرون آمدند، ابتدا با پدر بزرگوارش حضرت ابوطالب‌(ع) رو‌برو شده، ایشان سلام کردند. سپس به پیامبر اکرم‌(ص) با جمله‌ی «السلام علیک یا رسول‌ا... و رحمه‌‌ا... و برکاته» سلام و به اذن خدا شروع به قرائت آیات ابتدایی سوره‌ی «مومنون» کردند. بعد از آن رسول خدا‌(ص) نوزاد را تحویل گرفته و زبان مبارک خود را در دهان او قرار داده و سیرابش فرمودند.

در واقع باید گفت از این تاریخ به بعد، حضرت رسول اکرم اعظم‌(ص) مربی بلاواسطه‌ی حضرت امیرالمومنین (ع) شدند و به فرموده‌ی علمای بزرگوار ما، این یکی از بالاترین افتخارات ایشان بود که از همان ابتدا تحت سرپرستی و تربیت پیامبر گرامی اسلام‌(ص) قرار گرفتند.

در حدیث آمده است: روزی که امیرمومنان‌(ع) ولادت یافت رسول خدا‌(ص) سی ساله بود. علی‌(ع) را بسیار دوست می‌داشت و به مادرش فرمود گهواره‌ی او را نزدیک بستر من بگذار. پیامبر‌(ص) بیشترین سهم تربیت او را بر عهده داشت و او را به هنگام شستشو پاکیزه می‌ساخت و شیر در دهانش می‌ریخت و گهواره‌اش را هنگام خواب تکان می‌داد و در بیداری‌ش با او به زبان کودکی سخن می‌گفت و او را روی سینه‌ی خود می‌نشاند و می‌فرمود: این است برادر و دوست و یاور و برگزیده و جانشین و پناه من و داماد و وصی من، و این است همسر دخترم و کسی که امین وصیت من است.

پیامبر‌(ص) همواره علی‌(ع) را روی دوش خود سوار می‌کرد و او را در کوه‌ها و دره‌ها و دشت‌های مکه به گردش می‌برد.

و امیرالمومنین‌(ع) هم فرموده: هر چه از رسول خدا‌(ص) می‌شنیدم آن را به خاطر سپردم و هرگز آن را از یاد نبردم.

اصبغ بن نباته می‌گوید: از امیرمومنان‌(ع) شنیدم که می‌فرمود: رسول خدا‌(ص) هزار باب از حلال و حرام درباره‌ی آنچه واقع شده و تا روز قیامت واقع خواهد شد به من آموخت، که از هر بابی هزار باب گشوده می‌شود. بنابراین علم من هزار هزار باب دارد. من زمان مرگ آدمیان را می‌دانم و از همه‌ی بلاها خبر دارم و از داوری میان مردم آگاهم.

عمر بن خطاب (خلیفه‌ی دوم) می‌گوید: شهادت می‌دهم که از پیامبر خدا‌(ص) شنیدم که فرمودند: «اگر تمام آسمان‌ها و زمین را در یک کفه‌ی ترازو قرار دهند و ایمان علی‌(ع) را در کفه‌ی دیگر، ایمان علی‌(ع) سنگین‌تر است.»

آری به قول استاد تاریخ دانشگاه لنینگراد جناب ایلیا پاولیچ پطروشکفسی: علی‌(ع) پرورده‌ی محمد‌(ص) و عمیقا به وی و امر اسلام وفادار بود... بی‌شک هم مردی سلحشور و هم شاعر و تمام صفات لازمه‌ی اولیاءا... در وجودش جمع بود. (اسلام در ایران، ص ۴۹ و ۵۰ ـ ترجمه‌ی کریم کشاورز).
و به قول شارح مشهور نهج البلاغه جناب ابن ابی الحدید معتزلی مسلک که گفت:
«من چه گویم درباره ی مردی که همه ی فضیلت ها به او منتهی می‌شود و هر مکتب و هر گروهی خود را به او منسوب می سازند. آری، اوست رئیس همه ی فضیلت ها و... حتی فلاسفه ای که از ملت اسلامی نیستند، او را تعظیم می‌نمایند.»

پس از اینکه رسول خدا‌(ص) به رسالت مبعوث شدند، امیرالمومنین‌(ع) اولین کسی بود که شهادتین را ادا نمود و بعد حضرت خدیجه‌(س) و...
در عظمت حضرت امیرالمومنین‌(ع) این مطلب و نکته‌ی کافی است که به تعبیر قرآن مجید در آیه‌ی ۶۱ سوره‌ی آل عمران که به آیه‌ی مباهله معروف است و شیعیان همیشه به آن افتخار کرده و تا روز قیامت افتخار خواهند کرد، این است که آن حضرت در این آیه، نفس پیامبر اکرم‌(ص) قلمداد شده‌اند. همانگونه که سروده‌ام:
شیر خدا، حیدر و صفدر علی است
بت‌شکن و هالک خیبر علی است
نـیــک نـگر رتـبـه‌ی ایـمـان او
نـفس نـبی، جانِ پیمبر علی است
یعنی چه که امیرالمومنین‌(ع) نفس و جان پیمبر‌(ص) است؟ یعنی هر فضیلتی که حضرت رسول‌ا...‌(ص) دارند حضرت علی‌(ع) هم دارند و برعکس. تنها تفاوتی که این دو وجود مقدس، مطهر و نورانی دارند (طبق احادیث شریف نبوی (ص)) همانا مقام نبوت است.

در روایتی که ابن حجر در الصواعق المحرقه ذیل همین آیه‌ی مذکور از دارقطنی نقل می‌کند: «علی‌(ع) در روز شورا با این آیه با اهل شورا احتجاج نموده و فرمود: شما را به خدا سوگند، آیا کسی غیر از من هست که پیامبر‌(ص) او را نفس خود شمارد و فرزندانش را فرزندان خویش بداند و زنانش را زنان خود ذکر کند؟ مردم پاسخ دادند: به خدا سوگند خیر.»
اخبار و روایات فراوانی به نقل از شیعه و سُنّی در این باره وارد شده است از جمله اینکه پیامبر‌(ص) به علی‌(ع) فرمود: «از خدا هیچ چیز را نخواستم مگر این که مانند آن را برای تو نیز خواستم و هیچ چیز نیست که از خدا خواسته باشم اما به من نداده باشد، به استثنای مساله‌ی نبوت که به من گفته شد پس از تو پیامبری نیست.»

ابن عمر می‌گوید: از رسول خدا‌(ص) درباره‌ی علی‌بن‌ابیطالب‌(ع) سوال کردیم، پیامبر‌(ص) خشمگین شد و فرمود: چه شده است که گروهی همواره درباره‌ی کسی سوال می‌کنند که در همه‌ی اوصاف، جز نبوت، مقام و منزلتش نزد خدا همچون مقام و منزلت من است؟ (بحار ۲۷/۱۱۴)... و یا اینکه در حدیث شریف و مشهور منزلت که متواتر میان شیعه و سنی است حضرت رسول‌ا...‌(ص) خطاب به امیرالمومنین‌(ع) فرمودند: «تو برای من به منزله‌ی هارون هستی برای موسی، جز اینکه پیامبری پس از من نیست.» جا دارد که داستان این روایت تاریخی و عجیب را به نقل از کتب شیعه و سنی با هم به خواندن بنشینیم:

«داستان از این قرار است که رسول خدا‌(ص) خبردار شدند که روم که یکی از دو ابرقدرت آن زمان بود، آماده‌ی جنگ با مسلمانان است. از طرف دیگر از طریق وحی خبردار شدند که منافقین قصد دارند در غیاب آن حضرت، در مدینه علیه حکومت اسلامی دست به کودتا بزنند؛ لذا برای مقابله با این توطئه‌ی منافقین، امیرالمومنین‌(ع) را که در تمامی جنگ‌ها حضور فعال داشت و از فرماندهان سپاه اسلام بود، به جای خود در مدینه گذاشتند. منافقین هم که می‌دانستند با حضور امیرالمومنین‌(ع) در مدینه به مقصود خود نمی‌رسند، شروع به شایعه‌پراکنی کردند. می‌گفتند: حتما کدورتی میان پیامبر‌(ص) و علی‌(ع) هست که او را در این جنگ همراه خود نمی‌برد. پیامبر‌(ص) وقتی از این شایعه خبردار شدند، خیال همه را با این سخن راحت کردند. البته این را در موقع دیگر هم فرموده بودند. خطاب به امیرالمومنین‌(ع) فرمودند: تو برای من به منزله‌ی... ‌» بالاخره احادیث در شان و منزلت حضرت امیرالمومنین‌(ع) فراوان است و ثواب نقل و نشر این احادیث را فقط خدا می‌داند که چه میزان و مرتبه‌ای است و لذا صلاح دیدم که در این ایام نورانی و پر خیر و برکت از زبان کسی که علی‌(ع) را با تمام وجودش پرورانیده و او را به امر الهی داماد و وصی و جانشین و همه کاره‌ی خود قرار داده، یعنی از زبان خواجه‌ی رُسُل و عقل کل حضرت محمد مصطفی‌(ص) برای حُسن ختام این نوشتار احادیثی چند به‌عنوان تبرّک و تیمّن تقدیم به خوانندگان ولایتمدار بنمایم باشد که ان‌شاء‌ا... ذخیره‌ای باشد برای شب اول قبر و روز حشر که همه محتاج و نیازمند ولایت این بزرگواران هستیم:

ناگفته نماند که احادیث شریف ذیل را به تمامی از کتاب شریف «هزار حدیث در فضایل امام علی (ع)» نقل می‌نمایم. این کتاب تالیف جناب علیرضا صابری‌یزدی بوده و جناب آقا محمدرضا انصاری محلاتی زحمت ترجمه‌ی آن را کشیده‌اند:

‌ مجالس خود را با یاد علی‌بن‌ابیطالب‌(ع) زینت بخشید.
ـ خصلت‌هایی در علی‌(ع) وجود دارد که اگر یکی از آنها در همه‌ی مردم بود به آن بسنده می‌کردند.
ـ ای علی! اگر تو نبودی، مؤمنان پس از من شناخته نمی‌شدند.
ـ هنگامی که در برابر پروردگارم قرار گرفتم، خدا با من تکلّم کرد و به راز سخن می گفت، و من از هر چه آگاه شدم آن را به علی‌(ع) آموختم؛ از این رو او درِ علم من است.
ـ ای علی! من شهر علمم و تو دروازه‌ی آن هستی؛ دروغ می‌گوید کسی که می‌پندارد از غیر دروازه به شهر می‌توان رسید.
ـ پس از من علی‌بن‌ابیطالب‌(ع) از همه‌ی افراد امتم به سُنّت و داوری داناتر است...
ـ علی‌(ع) نزد خداوند، بلند مرتبه‌ترین مردم است.

ـ ای علی! به تو سه ویژگی داده شده که به من و هیچ‌کس دیگر داده نشده است: تو پدرِ همسری مانند من داری که من مانند آن را ندارم، و تو همسری همچون صدیقه ـ س ـ دختر من داری که من مانند آن را ندارم، و تو از صُلب خود حسن و حسین ـ (ع)ـ را داری که من از صلب خود مانند آن دو را ندارم، ولی همه‌ی شما از منید و من از شما هستم.
ـ هرکه می‌خواهد به دانش آدم‌(ع) و پرهیزگاری نوح‌(ع) و بردباری ابراهیم‌(ع) و عظمت موسی‌(ع) و عبادت عیسی‌(ع) نظر کند، به علی‌بن‌ابیطالب‌(ع) بنگرد.
ـ خداوند بر ساکنان هفت آسمانش به تو افتخار می‌کند.
ـ ای علی‌(ع)! فرشتگان به محبّت و ولایت تو به خدا تقرّب می‌جویند. به خدا سوگند، دوستداران تو در آسمان بیشتر از دوستداران تو در زمین‌اند...
ـ مَثَل علی‌(ع) در میان امت مثل «قل هو ا... احد» در قرآن است.
ـ علی‌(ع) آن خبر بزرگ (نبأ‌عظیم) است.
ـ ای علی‌(ع)! مَثَل تو میان امتم همچون مثل کشتی نوح است.
هر که بر آن سوار گردید نجات یافت و هرکه از آن تخلف ورزید غرق شد.
ـ دروغ می‌گوید کسی که می‌پندارد مرا دوست می‌دارد در حالی که دشمن توست.
تو از منی و من از تو هستم. گوشت تو از گوشت من، خون تو از خون من، و روح تو از روح من، و ظاهر و باطن تو از ظاهر و باطن من است. تو پیشوای امت منی و پس از من جانشینم بر آنان خواهی بود. هرکس از تو اطاعت کند نیکبخت و هرکس تو را نافرمانی کند تیره بخت است. آن کس که مهر تو را داشته باشد سود می برد. و آن کس که با تو دشمن باشد زیان می‌بیند. همراهانِ تو کامیاب و جداشدگانِ از تو نابودند و...

ـ علی‌بن‌ابیطالب‌(ع) خلیفه‌ی خدا و خلیفه‌ی من، و حجّت خدا و حجّت من، و باب خدا و باب من، و برگزیده‌ی خدا و برگزیده‌ی من، و حبیب خدا و حبیب من، و خلیل خدا و خلیل من، و شمشیر خدا و شمشیر من است. او برادر و همراه و وزیر و وصیّ من است. دوستدار او دوستدار من و دشمن او دشمن من است. موافق او موافق من و مخالف او مخالف من است. جنگ با او جنگ با من و سازگاری با او سازگاری با من است. سخنِ او سخن من، و فرمانِ او فرمان من است. همسرش دختر من است و فرزندانش فرزندان منند. او سرور اوصیا و بهترین فرد از امّت من است.
ـ پس از من فتنه‌ای تاریک روی خواهد داد. تنها کسی از آن رهایی می‌یابد که به آن استوارترین دستگیره چنگ زند. گفتند: ای رسول خدا! آن استوارترین دستگیره چیست؟ فرمود: علی‌بن‌ابیطالب‌(ع) است.

در پایان این نوشتار ضمن عرض تبریک خجسته ایام ولادت با سعادت حضرتش عرض می‌نمایم:
عارف و عرفان و طریقت علی است
رهـرو احـکام شـریـعت علی است
ای که بدنبال صراط حقی
راه حق و حقّ و حقیقت علی است

 

سید‌مصطفی علوی

آئین اعتکاف در 7 مسجد شبانکاره برگزار می‌شود

گروه اندیشه: مدیر فرهنگی اداره تبلیغات اسلامی شبانکاره از برگزاری مراسم معنوی اعتکاف ویژه آقایان و بانوان در هفت مسجد شبانکاره استان بوشهر خبر داد.

---

حسن دبستانی، مدیر فرهنگی اداره تبلیغات اسلامی شبانکاره در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از بوشهر، اظهار کرد: با فرارسیدن نسیم ماه رجب‌المرجب، ماه تزکیه نفس و تطهیر باطن از آلایش‌های دنیوی، اقشار مختلف مردم به‌ویژه نوجوانان و جوانان، برای شرکت در مراسم معنوی اعتکاف به مراکز ثبت نام مراجعه کردند.

مدیر فرهنگی اداره تبلیغات اسلامی شبانکاره از برگزاری مراسم معنوی اعتکاف در هفت مسجد روستای شبانکاره خبر داد و تصریح کرد: امسال آئین معنوی اعتکاف ویژه آقایان و بانوان در هفت مسجد در شبانکاره و روستاهای خیارزار، محمد جمالی، عطیبه و زکریایی با همکاری روحانیون مستقر برگزار می‌شود که در سال گذشته 600 نفر از بانوان و 200 نفر از آقایان معتکف در آئین شرکت کردند.

اعتکاف دریاى بیکران رحمت و مغفرت است

وی افزود: اعتکاف فرصت بسیار ارزشمندی است تا شخصی که در پیچ و خم‏‌هاى زندگی دنیوی غرق شده، خود را پیدا کند و به قصد بهره‌مند شدن از ارزش‏‌هاى معنوى از علایق مادى دست ‏بکشد و خود را در اختیار پروردگار قرار دهد و تقاضا کند که او را در راه راست ثابت نگه دارد تا بتواند به دریاى بیکران انس و مهر پروردگار که یکسره مغفرت و رحمت است، متصل شود.

دبستانی عنوان کرد: اعتکاف فرصتی مناسب و کارآمد برای تفکر به‌شیوه رفتاری خود در عرصه‌های مختلف زندگی و نحوه عبودیت و بندگی در پیشگاه پروردگار است.

وی ادامه داد: محفل انس با قرآن کریم، ایستگاه تصحیح نماز، مراسم دعای ام داوود، گفتمان دینی با موضوع سبک زندگی اسلامی – ایرانی، تشکیل حلقه مباحثه دینی معتکفان با موضوع خدمت‌رسانی فرهنگی و جهادی به جامعه از دیگر برنامه‌های اعتکاف سال 93 است.

ولایت مطلقه فقیه هویت و جوهره انقلاب اسلامی  و محور قانون اساسی است

این فعال فرهنگی و اجتماعی استان بوشهر بیان کرد: ولایت مطلقه فقیه، میراث گرانبهای امام خمینی(ره) و روح و هویت انقلاب اسلامی و جوهره نظام اسلامی و محور قانون اساسی است که مشروعیت قوای سه‌گانه مقننه، قضائیه و مجریه، بستگی به آن دارد.

وی اضافه کرد: امام راحل(ره)، با تکیه بر همین اصل بلند و با پشتیبانی ملت بزرگ ایران نظام شاهنشاهی را واژگون کرد و جمهوری اسلامی را بنیان گذاشت و ایمان به ولایت‌ فقیه در واقع همان ایمان به ولایت ائمه اطهار(ع) است، چراکه رجوع به فقیه تنها با سفارش و امر ائمه(ع) انجام شده است و خود این امر مایه برکت و سرمایه ارزشی نظام اسلامی است.

مدیر فرهنگی اداره تبلیغات اسلامی شبانکاره اظهار کرد: این نمایندگی با عملکرد خود در قالب فعالیت‌های قرآنی، پاسخ به سؤالات شرعی، گفتمان‌های دینی در سطح مساجد و مدارس، اعزام مبلّغ به مناطق مختلف بخش و اجرای مسابقات متعدد فرهنگی، توانست رضایت نسبی مردم را کسب کند.

دبستانی در پایان با بیان اینکه ۱۰ هزار نفر از فعالیت‌های نمایندگی تبلیغات اسلامی شبانکاره در سال ۹۲ بهره‌مند شده‌اند، تصریح کرد: با توجه به نواقصی که در بحث فعالیت‌های فرهنگی و دینی سال ۱۳۹۲ در بخش مشاهده شد، سعی خواهد شد که علاوه بر رفع این نواقص، با گسترش دامنه فعالیت در سال ۱۳۹۳ به نقطه مطلوب‌تر برسد.

• بیش از 150 مسجد در استان بوشهر میزبان برگزاری آئین اعتکاف است
• آمادگی مساجد استان بوشهر جهت برگزاری مراسم اعتکاف
• آمادگی مساجد استان بوشهر جهت برگزاری مراسم اعتکاف
• 26 مسجد شهرستان بوشهر پذیرای معتکفان می‌شود

با حکم استاندار بوشهر؛

مدیرکل جدید امور اجتماعی استانداری بوشهر منصوب شد

گروه سیاسی: آئین معارفه حجت‌الاسلام حسین رزمجو به‌عنوان مدیرکل جدید امور اجتماعی استانداری بوشهر با حضور استاندار برگزار شد.

---

به گزارش خبرنگار خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از بوشهر، مصطفی سالاری، استاندار بوشهر در آئین تودیع و معارفه سه مدیرکل ستادی استانداری بوشهر اظهار کرد: تمام تلاش ما تاکنون بدین‌گونه بوده که از همکارانی که در وزارت کشور و فرمانداری‌ها فعالیت داشتند در عرصه‌های مختلف مدیریتی استفاده کنیم، به دلیل اینکه اطلاعات کافی دارند و می‌توانند تجربیاتی که کسب می‌کنند را در اختیار مجموعه قرار دهند.

وی تصریح کرد: تاکنون تمام تحولات مدیریتی جابه‌جایی بوده و افرادی که تودیع شدند، به مسئولیت‌های مهمتری ارتقا یافته‌اند و با تجربیاتی که کسب کرده‌اند به مردم خدمت خواهند کرد.

رئیس شورای تأمین استان بوشهر با تشکر از زحمات مدیرکل سابق حوزه استاندار، بیان کرد: امیدواریم با حضور مدیرکل جدید که فردی جهادی و دانشگاهی، متعهد و بادانشی است، وظایف و مأموریت‌های پیش روی حوزه دفتر استاندار با کمک وی شایسته‌تر انجام شود.

سالاری بیان کرد: در حوزه سیاسی با توجه به حساسیتی که وجود دارد و به دلیل تجربیات خوبی که سیداسماعیل موسوی دارند، بر آن شدیم که از وی در سمت مدیرکل سیاسی و انتخابات استانداری استفاده کنیم.

مقام عالی دولت در استان بوشهر از زحمات مدیرکل سابق امور اجتماعی استانداری تشکر کرد و گفت: بنای دولت این نیست که در امور هیئت‌های مذهبی دخالت کند و برنامه هماهنگی هیئت‌ها توسط خودشان است که در این امر از تجربیات سیدمحمدصادق هاشمی استفاده خواهیم کرد.

مهرداد ستوده، مدیرکل جدید حوزه استاندار بوشهر در این آئین عنوان کرد: قطعاً تلاش خواهم کرد با عملکردی مثبت و تعاملی خوب به جوان‌گرایی جوان‌ترین استاندار کشور پاسخی مناسب بدهم.

ستوده تأکید کرد: سالاری، استاندار بوشهر، قشر و گروه خاصی نیست و استاندار تمام تفکرها و سلیقه‌های استان بوشهر است و باید سعی کنیم تمام اندیشه‌های سیاسی و انتقادات گروه‌های مختلف استان را به سمع و نظر وی برسانیم.

حجت‌الاسلام حسین رزمجو، مدیرکل جدید امور اجتماعی استانداری بوشهر نیز در این آئین تصریح کرد: مردم در انتخاب راه و مسیر کشور نقش بسزایی دارند و جمهوری اسلامی ایران بر دو پایه اخلاق و رفتار اسلامی و دیگری حضور آگاهانه مردم در تمامی صحنه‌ها استوار است.

رزمجو افزود: اگر مسائل و مشکلات مربوط به امور اجتماعی به خوبی رصد نشود، آن موضوع سیاسی شده و اگر کاری در حوزه سیاسی انجام نگیرد، به مشکل امنیتی تبدیل خواهد شد.

در پایان، طی احکامی از سوی مصطفی سالاری، استاندار بوشهر، به ترتیب مهرداد ستوده، سیداسماعیل موسوی و حجت‌الاسلام حسین رزمجو به عنوان مدیرکل حوزه استاندار بوشهر، مدیرکل سیاسی و انتخابات و تقسیمات کشوری استانداری بوشهر و مدیرکل امور اجتماعی استانداری بوشهر منصوب شدند و از مدیران سابق این سه حوزه ستادی تقدیر شد.

یادآور می‌شود، شیخ حسین رزمجو متولد 1337 سعدآباد دشتستان است و پیش از این در سمت‌های مختلفی در استان مشغول به فعالیت بوده است که عمده این فعالیت‌ها تحصیل و تدریس در حوزه علمیه شهید دستغیب شیراز، تدریس علوم حوزوی در مدرسه علمیه چهارده معصوم(ع) برازجان، رئیس اداره اطلاعات شهرستان دشتستان، مسئول اداره اجتماعی اداره‌کل اطلاعات بوشهر، مسئول امور شهرستان‌های اطلاعات استان بوشهر، مسئول بازرسی اداره‌کل اطلاعات استان بوشهر، مشاور استاندار در امور روحانیون و ایثارگران در دولت هفتم و هشتم، کارشناس برنامه‌ریزی فرمانداری دشتستان، به مدت شش سال امام‌جمعه برازجان و به مدت شش سال و نیم نیز امام‌جمعه موقت مرکز استان را به عهده داشته است.

آیت‌الله صفایی‌ بوشهری:

امدادگران هلال احمر فرشتگان زمینی و نعمت ارزشمند در جامعه هستند

گروه اجتماعی: نماینده رهبر معظم انقلاب اسلامی در استان بوشهر در آئین تجلیل از امدادگران هلال احمر که با حضور استاندار بوشهر برگزار شد، گفت: امدادگران هلال احمر فرشتگان زمینی و یک نعمت ارزشمند در جامعه هستند.

---

به گزارش خبرنگار خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از بوشهر، آیت‌الله غلامعلی صفایی بوشهری، نماینده رهبر معظم انقلاب اسلامی در استان و امام‌جمعه بوشهر با بیان اینکه امدادگران هلال احمر یک نعمت در جامعه قلمداد می‌شوند، اظهار کرد: امدادگران هلال احمر برای جامعه هدف، یک فرصت و یک نعمت ارزشمند هستند.

نماینده رهبر معظم انقلاب اسلامی در استان بوشهر با بیان اینکه زندگی انسان‌ها پر از فراز و نشیب  است، افزود: برخی سختی‌ها قابل تصور است و مشکلاتی در زندگی قابل پیش‌بینی است ولی برخی حوادث و مشکلات پیش‌بینی نشده است که ضریب تخریب بالایی برای شخص دارد.

امدادگران در حوادث و بحران‌ها فرشتگان زمینی هستند

صفایی بوشهری با اشاره به اینکه حوادث پیش‌بینی نشده زمان و مکان خاصی نمی‌شناسد، تصریح کرد: زلزله، سیل، طوفان، حوادث دریایی و هوایی این‌ها بحران‌هایی هستند که بعد از خداوند نیاز به فرشتگان زمینی مانند امدادگران دارند.

اما‌م‌جمعه بوشهر با اشاره به اینکه در حادثه زلزله شهر شنبه نخستین گروه که به داد آسیب‌دیدگان رسید، امدادگران هلال احمر بوشهر بودند، افزود: امدادگران هلال احمر استان بوشهر نقش خود را در رسیدگی به حادثه‌دیدگان در عرصه‌های مختلف نشان داده‌اند که استان بوشهر از حضور این ناجیان آرامش دارد.

امدادگران بوشهری در زلزله استان مهارت خود را نشان دادند

وی در ادامه اظهار کرد: امدادگران جمعیت هلال احمر در حوادث زلزله دشتی و دشتستان مهارت، تخصص و توانایی خود را نشان دادند و اکنون به عنوان فرشته نجات برای مردم شناخته شده هستند.

صفایی بوشهری همچنین اظهار کرد: امدادگران یک مجموعه‌ای هستند که دارای مظهر ایمان، مجاهدت، عمل صالح، مظهر شتاب در رفع بحران و کار خیر، و مظهر شور و نشاط و بی‌توقعی هستند.

نماینده رهبر معظم انقلاب اسلامی در استان بوشهر بر توجه به پیشگیری تأکید کرد و گفت: اجرای طرح‌های پیشگیری نقش تأثیرگذاری در بروز برخی حوادث و سوانح دارد که این مهم نیاز به برنامه‌ریزی و تدوین طرح دارد.

 

وی یادآور شد: طرح پیشگیری در بحران‌های عرصه دریا، جاری شدن سیل، آلایندگی، زیست محیطی، زیست بومی و دیگر عرصه‌ها باید مد نظرباشد.

صفایی بوشهری با بیان اینکه امدادگران مورد محبوب تمامی مردم هستند، تصریح کرد: ذات این امدادگران به گونه‌ای است که مورد محبت همگان هستند چراکه در گرفتاری‌ها و سختی‌ها دوست و یاور آسیب‌دیدگان هستند.

مصطفی سالاری، استاندار بوشهر نیز در این آئین با قدردانی از خدمات بی‌منت امدادگران در رسیدگی به حادثه‌دیدگان گفت: استان بوشهر یکی از نقاط پر حادثه در زمینه بلایای طبیعی است که سالانه مردم این استان در بخش‌های زلزله، سیل، طوفان و حوادث جاده‌ای و دریایی شاهد آن هستند.

استاندار بوشهر با اشاره به نقش مهم و تأثیرگذار امدادگران هلال احمر در رسیدگی به آسیب‌دیدگان تصریح کرد: امدادگران هلال احمر استان بوشهر امتحان خود را در رسیدگی به حادثه‌دیدگان در زلزله، سیل و حوادث دریایی و جاده‌ای پس داده‌اند و مردم آنان را ناجی خود در این بلایا می‌دادند.

وی با بیان اینکه امدادگران هلال احمر استان بوشهر در جریان زلزله دشتی و دشتستان در سال گذشته جان بسیاری را نجات دادند، گفت: امدادگران هلال احمر استان بوشهر منشأ خیرات گوناگونی در حوادث بودند به‌گونه‌ای که مردم زلزله‌زده استان بوشهر با مشاهده آنان آرامش می‌گیرند.

سالاری، وجود امدادگران در حوادث گوناگون را مایه آرامش و کاهش صدمات روحی وجسمی دانست و تأکید کرد: وقتی بحران رخ می‌دهد همه انتظارات حادثه‌دیدگان از امدادگران است و این انتظار کمی نیست و مردم شما را فرشته نجات می‌دادند.

مقام عالی دولت در استان بوشهر با بیان اینکه امدادگران استان بوشهر دارای تجربیات کافی هستند، تأکید کرد: این امدادگران توانمند با تجربه از امکانات و تجهیزات مدرن و پیشرفته بهره‌مند هستند.

استاندار بوشهر آمادگی استان برای امدادرسانی را شبانه‌روزی دانست و اظهار کرد: استان بوشهر برای امدادرسانی به سایر هم‌نوعان خود در اقصی‌نقاط کشور با داشتن امدادگرانی با تجربه همواره در شبانه‌روز آماده خدمت‌رسانی است.

همچنین، در پایان برگزاری این مراسم معنوی، طی برنامه‌ای، کارت داوطلبی جمعیت هلال احمر به مصطفی سالاری، استاندار استان بوشهر اعطا شد.

یادآور می‌شود، در حاشیه این جشن، آیت‌الله صفایی بوشهری از نمایشگاه تجهیزات و امکانات این جمعیت بازدید کرده و پس از آن امدادگران، نماز ظهر و عصر خود را به امامت نماینده رهبر معظم انقلاب اسلامی در استان و امام‌جمعه بوشهر اقامه کردند.