‏پرسش های متداول‏ قرآنی در ایکنا

	آیه محوری: (اعراف/46)گویا اعراف، بلندی هایی است که در قیامت باید از آنجا عبور کرد.این مساله را تشریح کنید.یعنی چه؟چه وقت عبور می کنند؟ قبل از حسابرسی؟ بعد از حسابرسی؟ آیا در آنجا اتفاق خاصی می افتد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم،استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (نجم/4-1) مگر اینطور نیست که حدیث قدسی،کلامی از طرف خداست و خدا به هر حال با واسطه ای با پیامبر صحبت کرده است.پس چه فرقی بین قرآن یا وحی آیات با احادیث قدسی وجود دارد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاددانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (ص/29) تدبر در قرآن کریم، طبعا مبانی و روش هایی دارد. آیا خط قرمزی هم وجود دارد؟ یعنی از کجا باید فهمید که در فرایند تدبردر قرآن کریم به تفسیر به رای نلغزیده ایم؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس:دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری:(نور/61) می دانیم از معانی سلام، سلامتی و امنیت است. وقتی کسی به دیگری می گوید سلام علیکم یعنی تو از جانب من در سلامتی و ایمنی هستی.پس چرا در سوره نور می فرماید: وقتی وارد خانه ای شدید بر خودتان سلام کنید سلام بر نفس خود یعنی چه؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: ( نور/35) مقصود خداوند از نور در سوره مبارکه نور،‌چه چیزی است؟ و چه وسیله یا ابزاری برای بخشیدن این نور به خلایق، وجود دارد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (نور/35) چرا خداوند در سوره نور، معرفت و هدایتگری خودش را به نور چراغ تشبیه کرده است؟ و مثلاً به نور خورشید که کاملتر و تمام تر است مانند نکرده؟ یا مثلا به نور شمع؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: مهندس شهریار ضیاءآذری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (یوسف/87)در سوره یوسف چگونه از زبان یعقوب گفته می شود که تنها،‌ قوم کافران از رحمت الهی نا امید می شوند؟ در حالیکه مومنان هم ممکن است دچار چنین لغزشی بشوند.
	یرای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: ( لقمان/34) در سوره لقمان می فرماید: کسی نمی داند فردا چه به دست می آورید؟ و ... درست است که گروهی از منجمان ادعای تعیین زمان را داشته اند اما کسی ادعای علم به مکان را نکرده است! لطفًاً بفرمایید آیا نمی شود به طریقی از غیب مطلع شد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (انعام / 104) جهان هستی ، تجلی ذات حق تعالی است ، چگونه می توان بدی ها و شُرور عالم آفرینش را توجیه کرد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: الیاس کلانتری ، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (مزمل/20) باتوجه به اینکه علم پیدا کردن انسان با کسب آگاهی ورفع جهل پس از اطلاع ،حاصل می شود ، آیاتی راکه فاعل فعل (عَلِمَ)خداوند است چگونه باید ترجمه کرد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (نور/35) دو کلمه ی (رَوْح) و (رُوح) که هر دو در قرآن به کار رفته اند آیا به یک معنا هستند ؟ یا آنکه در معنا با هم تفاوت دارند؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: مهندس شهریار ضیاء آذری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (حشر/23و 24) با توجه به اینکه تسلیم در برابر قضای الهی در ناگواریها ،زمانی پسندیده است که انسان مأمور به دفع آن نباشد یا توان دفع آن را نداشته باشد پس آیا یاری خواستن پیامبر اکرم(ص) از خداوند با تسلیم منافات داردیا خیر ؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: ( آل عمران/7) درزمینه فلسفه ی کیفر مرتدّ و عدم تنافی آن با آزادی عقیده ،این سوال درذهن شکل می گیردکه چرا اسلام مجازاتی سنگین برای مرتدّ درنظر گرفته است؟آیا چنین حکمی با آزادی عقیده که خود قرآن به آن اشاره کرده منافاتی ندارد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: ( بقره/30) چرا ابلیس به محض سرپیچی از دستور خداوند از درگاه الهی رانده شد ولی در اعتراض فرشتگان به اصل خلقت انسان در آیه ی 30 سوره ی بقره، چنین اتفاقی نیفتاد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: ( بقره/261) با توجه به اینکه خداوند برای بیان معارف الهی فن تشبیه و تمثیل را به خدمت گرفته است این سئوال در ذهن شکل می گیرد که آیا تشبیهات قرآن کریم، واقعی و تحقق پذیرند یا وهمی و خیالی؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: آیا واژه (عین) در همه جا به معنای چشم یا چشمه است؟ آیا درست است که این واژه به معنی جاسوس هم کاربرد دارد؟ و آیا در قرآن به این معنا آمده است؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: مندس شهریار ضیاء آذری، استاذ دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: ( حشر/23و 24) حقیقت تسبیح خداوند چیست؟ و با توجه به اینکه از اسماء الهی، سبوح قدوس است تفاوت تسبیح و تقدیس خداوند چه می باشد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: ( آل عمران/7) با توجه به آیه 7 سوره آل عمران قرآن در بردارنده آیات محکم و متشابه است این سئوال وجود دارد که وظیفه فرد مسلمان در فهم تمام معارف قرآن بخصوص آیات متشابه چه می باشد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: ( نساء/165) باتوجه به آیه ی 165سوره نساء،خداوندپیامبران رابه عنوان اتمام حجتش درهدایت انسان فرستاده است اما چرا خداوند عقل انسان را کامل نکرد تا به پیامبران نیازمند نباشد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: ( نحل/89) براساس آیه که خداوند فرموده است: قرآن حقیقت هر چیز را بیان می کند، آیاتمام علوم مانند فیزیک، شیمی و دیگر علوم نیز در قرآن قابل دریافت است؟چطور می توان مفهوم آیه را تبیین و توجیه کرد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (دخان/29) دوستی می گفت:منابع قدیمی تر از درجه اعتبار بالاتری برخور دارند و شنیده بودم معجم عین، قدیمی ترین فرهنگ لغت است ولی در هرچه گشتم کلمه ی (بَکَت) را نیافتم! آیا واقعا از چنین واژگان قرآنی در این منابع کهن، غفلت شده است؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: مهندس شهریار ضیاءآذری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: ( نازعات/40و41) معنای ترس از خداوند باتوجه به آیه ی (وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّه‏):ازمقام خدا بترسید،یعنی چه ؟وترس از خداوند چه معنا دارد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس:دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (انفال/17) معجزه چیست؟آیا معجزه با قانون علیت منافات دارد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان،استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (کهف/50) با توجه به اینکه ابلیس از فرشتگان مقرب خدا بود و از خود اختیاری نداشت، چگونه از فرمان الهی امتناع ورزید؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (اعراف/172) در آیه 7 سوره ی مائده، منظور از عهد و میثاق چیست؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (مائده/110) کدامیک از معجزات حضرت مسیح(ع) در قرآن کریم ذکر شده است؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (آل عمران/169 و 170) با توجه به اینکه خداوند در آیه ی 54 سوره مبارکه عنکبوت فرموده(جهنم بر کافران احاطه دارد) نه اینکه در آینده احاطه دارد، آیا بهشت و جهنم مخلوقند یا بعدها خلق می شوند؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (حشر/22و23) اسم اعظم به چه معناست؟چگونه می توان این اسم را شناخت؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکترالیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (اسراء/105و106) چرا قرآن کریم به همان ترتیب نزول، تدوین وتنظیم نشده است؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (شعراء/192تا195) منظوراز قلب ،هنگامی که می گوییم:قرآن برقلب پیامبرنازل شده است ،چیست؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (اسراء/88) با توجه به آیه ی 88سوره مبارکه اسراء، هم انسانها و هم جنیان به تحدی دعوت شده اند، حال ذکر نام جنیان آیا از باب مجاز است یا به طور واقعی، آیا جنیان نیز در گستره ی تحدی قرآن کریم قرار می گیرند یا نه؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (آل عمران/54) باتوجه به آیه ی 54 سوره ی مبارکه آل عمران (وَ مَکَرُوا وَ مَکَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَیْرُ الْماکِرِینَ) فرق مکر خدا با مکر بنده چیست؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر الیلس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (بقره/23و24) چه آیاتی از آیات قرآن کریم به موضوع تحدی اشاره دارند و خطاب تحدی قرآن به چه کسانی ست؟همه ی انسانها باهر زبان و فرهنگ یا نه تنها عرب زبانان، مخاطب تحدی قرآن اند؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (طور/32-34) در آیه 34 سوره مبارکه طور ،خداوند تحدی فرموده به (بِحَدِیثٍ مِثْلِهِ)، حال منظور از حدیث چیست؟ آیا کل قرآن کریم است یا یک سوره یا غیر از اینها؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (احزاب/40) با آنکه مقام پیامبر خاتم از جمیع جهات برتر و بالاتر ست،چراخداوند متعال به هنگام نزول وحی و آیات قرآنی،آن حضرت را همچون موسی (ع)، مورد خطاب مستقیم قرار نداده و جبرئیل را مامور ابلاغ فرموده است؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (طه/9و10) چرادرقرآن کریم داستان پیامبران، به ویژه داستان حضرت موسی (علیه السلام)، تکرار شده است ؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (بقره /189) منظور از (أَهِلَّة)درآیه ی 189 سوره بقره چیست؟وچه ارتباطی بین اجزاء آیه ی مورد نظر وجود دارد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (اعراف/172) عالم در چه عالمی است؟وچه آیاتی از قرآن کریم به این عالم اشاره دارند؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: مهندس شهریار ضیاءآذری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (آل عمران/33و34) آل عمران یا خاندان عمران چه کسانی بودند؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (رحمان/17تا 20) درسوره بقره،خداوند فرموده :(یک مغرب ویک مشرق) ودرسوره رحمان فرموده :(دومغرب ودومشرق)ودرسوره مبارکه معارج فرموده:(چند مغرب وچند مشرق).این اختلاف را توضیح بفرماییدواینکه منظور از مغرب ها ومشرق ها چیست؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (ابراهیم /47و48) باتوجه به اینکه خداوند از هیچ عملی از اعمال خوب و بد بندگانش نفع وضرر نمی بیند، حال باتوجه به آیه ی 47 سوره ابراهیم، نسبت انتقام به خداوند راچگونه می توان دریافت وتوجیه کرد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (ص/1-2) چه تفاوتی بین کلمه (عزه) درآیه ی دوم سوره صاد با واژه ی عزه ومشتقات آن به معنای عزیز کردن است؟ آیا این دو واژه از یک ریشه اند؟ریشه لغوی هرکدام را بفرمایید.
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (نحل/93) باتوجه به آیاتی که هدایت وضلالت را به خدانسبت می دهند مانند آیات (وَ مَنْ یُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ) و( ْ یُضِلُّ مَنْ یَشاءُ وَ یَهْدِی مَنْ یَشاء)چگونه این آیات با اختیار داشتن انسان قابل توجیه است؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (انعام/76-79) برهان حضرت ابراهیم در رد ربوبیت اجرام آسمانی چه بود و چگونه عمل کردند؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (آل عمران/61) درمباهله پیامبرفرمودند مابا زنان و فرزندان خود می آییم و شما هم همینطور، و اسمی از دوستان خود نیاوردند. توضیح بفرماییدچه کسانی نزدیکان پیامبر هستند و آیا آیه به روشنی حکایت از جانشینی به حق امام علی (ع)ندارد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (غافر/60) باتوجه به اینکه خداوند فرموده:( ُادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ‏)و آیه به طور مطلق آمده و مقید به شروطی نیست، پس چرا دعاهای ما در اغلب موارد مستجاب نمی شود ؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (احزاب/45-47) اینکه خداوند فرموده:( إِنَّا أَرْسَلْناکَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِیرا)فرق بین نذیر و بشیر چیست ؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (اسراء/105-106) چرا با اینکه نام حضرت موسی علیه السلام به کرات در قرآن کریم آمده اما سوره ای با این نام نداریم ، حکمت نامگذاری سوره ها چه می باشد و بر چه مبنایی است ؟ توقیفی یا به اختیار رسول و صحابه ؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (10-13/رحمان) چرا آیه 13 سوره رحمن، ( فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبان)چندین بار در این سوره تکرار شده است؟مراد از این تکرار چیست؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (41/انفال) آیه خمس چیست؟ و چرا یکبار در قرآن کریم آمده است در حالی که آیات زکات فراوان ترند و بیشتر تکرار شده اند؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (201-202/بقره) منظور از سرعت در حساب خداوند در آیات قرآن کریم مانند آیه ی 202 سوره بقره که خداوند سریع الحساب است چیست؟( والله سریع الحساب)
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (14-19/اعلی) کمبودهای جسمی بعضی از افراد مانند نابینایی، دیوانگی و یا هر گونه نقص عضوی که مانع بهره مندی افراد از نعمتها و یا انجام اعمال خیر می شود، در چه صورت این محرومیت ها جبران می شود؟ عدالت خداوند را در این مورد توضیح دهید؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (33/احزاب) با توجه به آیه 33 سوره احزاب، مصادیق رجس را بیان بفرمائید و تکلیف پیروان اهل بیت در دوری از پلیدی چگونه است؟ آیا آنها هم از این مصونیت برخوردارند یا به خودشان بستگی دارد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (53/بقره) با توجه به اینکه قرآن کتاب پیامبر اکرم(ص) است و فرقان نام دیگری از قرآن است، چرا خداوند در آیه 53 سوره بقره آن را به حضرت موسی نسبت داده است؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (25-28/رحمان) منظور از (وجه) در جهان بینی قرآن کریم و نسبت دادن وجه به خداوند در آیاتی مانند آیه ی (88 سوره قصص )(کل شی هالک الا وجهه له ) چیست؟ و در مورد خداوند وجه چه معنایی را تلقی می کند؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (112-116/مومنون) خداوند فرموده:(قال کم لبثتم فی الارض عدد سنین)، مراد از(کم لبثتم)آیا زمان زنده بودن وحیات است و آیا این زمان فاصله ی زمانی بین مرگ افراد و زمان دوزخ تا روز قیامت که خداوند این سوال رامی پرسد شامل می شود یا نه؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (44/فصلت) روش معناشناسی در فهم آیات قرآن کریم و کاربرد آن در دریافت معارف قرآنی را توضیح دهید؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (30 /توبه) منظور از واژه (فم) در آیه ی 30 توبه، (ذلک قولهم با فواههم)چیست آیا منظور دهان است که واضح است قول و سخن از طریق دهان ادا می شود یا منظور دیگری قابل برداشت است؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (97و98/بقره) با توجه به آیه (قل من کان عدوا لجبرئیل) این سوال وجود دارد که آیا آنها جبرئیل را می دیدند ویانه با وجودی که اورا ندیده بودند او را قبول و باور داشتند؟ این دشمنی در ادیان قبل هم سابقه داشته یا نه؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (فرقان/25) خداوند درآیه ی 25 سوره فرقان می فرمایید(روزی که آسمان با ابرها شکافته شود)مقصود از شکافته شدن آسمان با ابر چیست؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (ص/35) اینکه حضرت سلیمان در آیه 35 سوره صاد از خداوند سلطنتی را خواسته که به کس دیگری داده نشده باشد چرا اینگونه دعا کردند و آیا با این نوع دعا کردن، آن را از دیگران سلب نکردند؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (فاطر/15) چرا فقر در آیه 15 سوره فاطر (یا أَیُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّه‏) منحصر به مردم و ناس شده در حالی که تمامی موجودات فقیرند؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (طه/13-14) با توجه به آیه 3 فصلت (قُرْآناً عَرَبِیًّا لِقَوْمٍ یَعْلَمُون‏) یا آیه 3 زخرف (قُرْآناً عَرَبِیًّا لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ) ، آیا با عمومی بودن دعوت پیامبر اکرم منافات ندارد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری (1-3/صافات) سه طایفه ای که خداوند در آیات 1 تا 3 سوره صافات به آنها قسم یاد کرده چه کسانی اند؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محری: (77-80/واقعه) روش های تدبر و فهم معارف و آیات قرآن کریم را بفرمائید.
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک کنید.

	آیه محوری: (78/طه) منظور از کلمه (غَشِیَهُم‏) در آیه 78 سوره مبارکه طه چیست؟ ( ریشه کلمه ) و چرا این کلمه دو با تکرار شده است؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (82/یاسین) خداوند در آیه 82 سوره یاسین فرموده ( إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَیْئاً أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُون‏)حال مراد الهی از آیه 75 سوره صادکه فرموده خلقت انسان را با دستش انجام داده چیست؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (صاد/34) با توجه به آیه 34 سوره صاد که خداوند می فرماید:(وَ لَقَدْ فَتَنَّا سُلَیْمانَ وَ أَلْقَیْنا عَلى‏ کُرْسِیِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَناب‏)اولا جسم بی روح(جسد)متعلق به چه کسی بود؟ ثانیا:چرا سلیمان در پایان انابه کرد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر الیاس کلانتری، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (اسراء/85) منظور از روح در آیه ی 85 سوره اسرا چیست؟(وَ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی‏)آیا روح همان عامل حیات انسانی است که در مقابل جسم قرار می گیرد یا روح همان فرشته وحی یا وحی است؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر حبیب الله جلالیان، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (بقره/185) با توجه به آیه 185 بقره و اینکه خداوند فرموده:(فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْه‏)این عبارت یعنی چه؟ آیا منظور از این بخش از آیه این است که شرط روزه گرفتن شهود ماه است اگر شهود نکرد پس روزه ندارد؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر اکرم دیانی، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.

	آیه محوری: (مریم/28) خداوند فرموده در خطاب به حضرت مریم (یا أُخْتَ هارُون‏...)در آیه ی 28 سوره مریم، با توجه به اینکه عمران فرزندی غیر از مریم نداشت چطور در این آیه مریم خواهر هارون عنوان شده است؟
	برای شنیدن پاسخ کارشناس: دکتر مصطفی عباسی مقدم، استاد دانشگاه اینجا را کلیک نمایید.