انتشار نخستین مجموعه پوستر افسران گرافیست در ایکنا

انتشار نخستین مجموعه پوستر افسران گرافیست

اولین پک گرافیکی افسران گرافیست منتشر شد – شامل: 18 پوستر، 7 بروشور، 1 اینفوگرافی

انتشار نخستین مجموعه پوستر افسران گرافیست

حجم: 97 MB  (   دریافت :   DOWNLOAD    )

فرزند بیشتر، پیشرفت کشور

امام خامنه ای (مد ظله العالی):
قطعاً این کشور با این سطح وسیع، با این تنوّع آب‌وهوایى، با این امکانات فراوان زیرزمینى، با این استعداد بالقوّه‌ى علمى که در این کشور وجود دارد، میتواند یک کشور پرجمعیّتى باشد و ان‌شاءالله خودش هم این جمعیّت را اداره کند؛
یعنى همچنان که ما فکر میکنیم که اگر چهار پنج بچّه افتاد روى دوش یک خانواده وضع زندگیشان چگونه خواهد شد، فکر این را هم بکنید که این چهار پنج بچّه وقتى بزرگ شدند و کارى پیدا کردند و شغلى پیدا کردند چه کمکى میتوانند به پیشرفت کشور بکنند؛ یعنى این را هم باید فکر کرد. (منبع)

پیش نمایش طرح (کلیک کنید)

دریافت سایز اصلی :  DOWNLOAD

پی نوشت: زنگ خطر برای جمعیت شیعه در ایران شیعی مان به صدا درآمده است!! به گوش باشید …

در این رابطه بیشتر بخونید : اینجا و اینجا و اینجا و اینجا …

پوستر لایه باز مناجات با خدا

برنامه هیئت ما اینه که شبهای ماه رمضان احیا و مناجات برگزار می کنه.

متاسفانه توفیق طراحی پوسترش رو نداشتم اما گفتم بلاخره این طرح رو کار کنم برای سایر دوستانی که این روزها و این شبها این برنامه هارو دارند .

پیش نمایش طرح (کلیک کنید)

دریافت سایز اصلی :     DOWNLOAD

دریافت فایل لایه باز  :     DOWNLOAD

دریافت خطاطی ” مناجات با خدا “  :   DOWNLOAD

به سایت بسیار خوب عمارها سر بزنید

http://anaammar.ir/

پی نوشت :

بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم محمد بن ابى عمیر از پرورش یافتگان مکتب اهل بیت علیهم السلام و از روات مورد وثوق و اعتماد است . او مدتى بشغل بزازى اشتغال داشت و داراى تمکن مالى بود ولى بر اثر پیش آمدهائى اموالش از دست رفت و به فقر و بى چیزى مبتلا گردید. از مردى ده هزار درهم طلب داشت . مدیون براى آنکه بدهى خود را بپردازد خانه مسکونى خویش را به ده هزار درهم فروخت و با پول آن روانه خانه ابن ابى عمیر شد. در را کوبید، ابن ابى عمیر از منزل بیرون آمد. مدیون ، پولها را تسلیم وى نمود و گفت این مبلغى است که از شما به ذمه من است . پرسید این پول را چگونه بدست آوردى ؟ آیا از کسى ارث برده اى ؟ گفت نه ، آیا شخصى بتو بخشیده است ؟ جواب داد نه ، آیا متاعى داشتى که فروخته اى ؟ باز هم پاسخ نفى داد و گفت خانه مسکونیم را براى اداء دین خود فروخته ام و پولش را براى شما آورده ام . ابن ابى عمیر گفت : ذریح محاربى از امام صادق علیه السلام حدیث کرده که فرموده است :
مرد مدیون بجهت اداء دین ، از منزل مسکونیش رانده نمیشود.⁽¹⁾
سپس گفت بخدا قسم با آنکه هم اکنون آنقدر در مضیقه مالى هستم که حتى به یک درهم احتیاج دارم اما این پول را نمیگیرم

جواهر الکلام ، جلد 25، صفحه 234

گفتند:عطا نمی شود…

اما شد

بخشیده خطا نمی شود…

اما شد

گفتند به این حسین حسین گفتن ها

درد تو دوا نمی شود …

اما شد !

هشت خطر در کمین جوان مؤمن انقلابی از نگاه امام خامنه ای

1)  پشت کردن به انقلاب

در راه انقلاب اگر ثبات قدم وجود نداشت، اگر پیوستگى حرکت وجود نداشت، انسان رابطه‌اش با انقلاب قطع مى‌شود. این بى‌وفائى به انقلاب است. همیشه بودند کسانى که به انقلاب بى‌وفائى کردند، به انقلاب دل‌بستگى خود را کم کردند، به انقلاب پشت کردند.

2)  یأس و ناامیدی

جوانان عزیز! دشمن روى شما سرمایه‌گذاری‌هاى زیادى مى‌کند؛ حواستان جمع باشد. عده‌ اى را به بى‌تفاوتى مى‌کشاند و عده اى را دلسرد و مأیوس مى‌کند. یأس، بزرگترین آفت جوان است. جوان‌ها بدانند که متأسفانه یأس به روح جوان زودتر راه پیدا مى‌کند؛ همچنان که امید این‌گونه است. در مقابل یأسى که دشمن مى‌خواهد به جوانها تلقین و تزریق کند، خودتان را مصونیت بدهید.

3)  منزوی شدن

از کارهاى دشمن، این شد که این مجموعه‌هاى مؤمن را منزوى کند. جوان، بى‌تجربه است. به مجرد اینکه ببیند در یک دستگاه رسمى کشور …دو نفر به او اخم کردند، به او بى‌اعتنایى کردند، او را تحقیر کردند؛ در حرکتش اثر مى‌گذارد و او را کند مى‌کند.

4)  رفتار تکفیری

من در مورد تذکّرات، معتقدم باید با منطق محکم و با بیان روشن، نقطه نظرات صحیح را ارائه بدهند. با تهمت‌زنی و جنجال‌آفرینی، بنده موافق نیستم؛ با تکفیر کردن و متهم کردن این و آن، بنده موافق نیستم.

5)  افراط و تفریط

مبادا حرکت انقلابى جورى باشد که بتوانند تهمت افراطى‌گرى به او بزنند. از افراط و تفریط بایستى پرهیز کرد. جوانهاى انقلابى بدانند؛ همان‌طور که کناره‌گیرى و سکوت و بى‌تفاوتى ضربه میزند، زیاده‌روى هم ضربه میزند.

6)  نفوذ دشمن

جوان حزب‌اللّهى هم باید باهوش باشد. باید چشمهایش را باز کند و نگذارد کسى در صفوف او رخنه کند و به ‌نام امر به معروف و نهى‌ از منکر، فسادى ایجاد نماید که چهره حزب‌اللَّه را خراب کند. باید مواظب باشید. این، به عهده خودتان است.

7)  ظلم به دیگران

اینجور نباشد که مخالفت با یک کسى، ما را وادار کند که نسبت به آن کس از جاده‌ى حق تعدى کنیم: جوان‌هاى انقلابى و مؤمن و عاشق امام، که حرف میزنند، مینویسند، اقدام میکنند؛ کاملاً رعایت کنید!

8)  انقلابی منفی شدن

انقلابىِ منفى به آن انقلابى‌اى مى‌گفتیم که از میدان کار و تلاش و حرکت، آنجایى که دردسرى داشت، عقب مى‌کشید. انقلابى بود، اما انقلابىِ وجاهت‌طلب و راحت‌خواه؛ انقلابى‌اى که مى‌گفت من مبارزه‌ام را قبل از انقلاب کرده‌ام، اکنون دیگر مى‌خواهم احترام شوم.

اینفوگرافی، هشت خطر در کمین جوان مومن انقلابی در ایکنا

مدتی پیش سایت مقام معظم رهبری مطلبی رو منتشر کرد با عنوان هشت خطر در کمین جوان مومن انقلابی که بسیار کاربردی و مفید بود مخصوصا برای قشر جوان که بهتر دیدم در قالب یک اینفوگرافی ساده آماده اش کنم.

پیش نمایش طرح (کلیک کنید)

دریافت سایز اصلی :   DOWNLOAD

هشت خطر در کمین جوان مؤمن انقلابی

1)  پشت کردن به انقلاب

در راه انقلاب اگر ثبات قدم وجود نداشت، اگر پیوستگى حرکت وجود نداشت، انسان رابطه‌اش با انقلاب قطع مى‌شود. این بى‌وفائى به انقلاب است. همیشه بودند کسانى که به انقلاب بى‌وفائى کردند، به انقلاب دل‌بستگى خود را کم کردند، به انقلاب پشت کردند.

2)  یأس و ناامیدی

جوانان عزیز! دشمن روى شما سرمایه‌گذاری‌هاى زیادى مى‌کند؛ حواستان جمع باشد. عده‌ اى را به بى‌تفاوتى مى‌کشاند و عده اى را دلسرد و مأیوس مى‌کند. یأس، بزرگترین آفت جوان است. جوان‌ها بدانند که متأسفانه یأس به روح جوان زودتر راه پیدا مى‌کند؛ همچنان که امید این‌گونه است. در مقابل یأسى که دشمن مى‌خواهد به جوانها تلقین و تزریق کند، خودتان را مصونیت بدهید.

3)  منزوی شدن

از کارهاى دشمن، این شد که این مجموعه‌هاى مؤمن را منزوى کند. جوان، بى‌تجربه است. به مجرد اینکه ببیند در یک دستگاه رسمى کشور …دو نفر به او اخم کردند، به او بى‌اعتنایى کردند، او را تحقیر کردند؛ در حرکتش اثر مى‌گذارد و او را کند مى‌کند.

4)  رفتار تکفیری

من در مورد تذکّرات، معتقدم باید با منطق محکم و با بیان روشن، نقطه نظرات صحیح را ارائه بدهند. با تهمت‌زنی و جنجال‌آفرینی، بنده موافق نیستم؛ با تکفیر کردن و متهم کردن این و آن، بنده موافق نیستم.

5)  افراط و تفریط

مبادا حرکت انقلابى جورى باشد که بتوانند تهمت افراطى‌گرى به او بزنند. از افراط و تفریط بایستى پرهیز کرد. جوانهاى انقلابى بدانند؛ همان‌طور که کناره‌گیرى و سکوت و بى‌تفاوتى ضربه میزند، زیاده‌روى هم ضربه میزند.

6)  نفوذ دشمن

جوان حزب‌اللّهى هم باید باهوش باشد. باید چشمهایش را باز کند و نگذارد کسى در صفوف او رخنه کند و به ‌نام امر به معروف و نهى‌ از منکر، فسادى ایجاد نماید که چهره حزب‌اللَّه را خراب کند. باید مواظب باشید. این، به عهده خودتان است.

7)  ظلم به دیگران

اینجور نباشد که مخالفت با یک کسى، ما را وادار کند که نسبت به آن کس از جاده‌ى حق تعدى کنیم: جوان‌هاى انقلابى و مؤمن و عاشق امام، که حرف میزنند، مینویسند، اقدام میکنند؛ کاملاً رعایت کنید!

8)  انقلابی منفی شدن

انقلابىِ منفى به آن انقلابى‌اى مى‌گفتیم که از میدان کار و تلاش و حرکت، آنجایى که دردسرى داشت، عقب مى‌کشید. انقلابى بود، اما انقلابىِ وجاهت‌طلب و راحت‌خواه؛ انقلابى‌اى که مى‌گفت من مبارزه‌ام را قبل از انقلاب کرده‌ام، اکنون دیگر مى‌خواهم احترام شوم.

شهید علم پس زمینه زنده با امکانات فراوان در ایکنا

ایکنا نوشت : به جهت پاسداشت وارج نهادن بر مقام شامخ شهدای هسته ای ایران عزیز که توسط اسرائیل خونخوار و کودک کش به شهادت رسیدند این برنامه تهیه و به صورت رایگان عرضه میشود. در این برنامه شما میتوانید تصویر زیبایی از شهدای دانشمند هسته ای را به عنوان پس زمینه برای گوشی خودتان انتخاب کنید. در تنظیمات برنامه تصویر شهید قابلیت انتخاب دارد. همچنین می توانید این انتخاب را بر عهده برنامه بگذارید. همچنین پرواز یک کبوتر یا یک پروانه نیز در اختیار شماست. انیمیشن های جذاب دیگر را نیز در دو حالت شب و روز میتوانید در این پس زمینه زنده مشاهده کنید.برای تشویق هرچه بیشتر برای توسعه نرم افزارهای ارزشی و انقلابی میتوانید یکی از مبالغ درج شده در برنامه را به عنوان هدیه (Donate) پرداخت نمایید. نپرداختن این مبلغ هیچ خللی در برنامه ایجاد نخواهد کرد و کماکان تمامی امکانات برنامه به صورت رایگان در اختیار شماست.

 

یادمان باشد که برای همه چیزهای با ارزش در مملکتمان خون دادیم.

میتوانید با یک صلوات با عجل فرجهم از اینجا دانلود کنید.

فیلم مستند دوازدهمین امام در ایکنا

فیلم مستند دوازدهمین امام / تحریف ظهور منجی در سینمای آخرالزمانی غرب و هالیوود / لینک مستقیم دانلود

پیروزی انقلاب اسلامی در ایران آغازگر جریانی آخرالزمانی در سینمای غرب به ویژه هالیوود بوده است. فیلم مردی که آینده را دید، اولین عکس العمل هالیوود در برابر تهاجم ایدئولوژیک انقلاب اسلامی به مکاتب مادی گرایانه بشر محور بود. با آغاز هزاره دوم میلادی روند ساخت فیلم های آخرالزمانی در هالیوود سرعت چشمگیری به خود گرفته است. تصویری نادرست از ایران، اسلام و شیعه از ویژگی های این فیلم ها به صورت محسوس یا نامحسوس بوده است. با گذشت زمان این موضوع شکل واضح تری پیدا کرده است.

در این بین هراساندن مردم غرب از ظهور منجی شیعیان اصلی ترین رکن این فیلم های آخرالزمانی را به صورت پیدا و پنهان تشکیل می دهد. به نظر می رسد با توجه به این روند در سال های آینده شاهد فیلم هایی با صراحت لهجه بیشتر در این زمینه خواهیم بود. با توجه به این موضوع، فیلم مستند دوازدهمین امام  ضمن بررسی این جریان رسانه ای آخرالزمانی، سعی در معرفی امام مهدی (عجل الله تعالی) نموده است. هر چند این مستند با محوریت مخاطبان مسیحی ساخته شده است، اما می تواند به ما دلایل حقیقی دشمنی کشورهای غربی با جمهوری اسلامی ایران را نشان دهد.

»» بخش تصویری

.::. دانلود با کیفیت بالا .::.
(فرمت: MP4 – ابعاد تصویر: ۴۵۰*۷۲۰)

(حجم کل: ۱۵۰ MB )
لینک اصلی قسمت ۱ | لینک کمکی قسمت ۱
لینک اصلی قسمت ۲ | لینک کمکی قسمت ۲

تاریخ ماندگاری لینک اصلی: نامحدود

نرم افزار والفجر شرح عملیات های دفاع مقدس در ایکنا

ایکنا نوشت: شهید شدن آرزوی یک بچه شیعه است. الحق که شهادت سعادت است. الحق که شهید سعید است. جانم فدایش که فرمود زنده نگه داشتن یاد شهدا هم کمتر از شهادت نیست.

همزمان با ورود 95 شهید سرافراز میهن اسلامیان به وطن برنامه والفجر منتشر میشود. در این برنامه 95 عملیات دفاع مقدس به همراه نقشه عملیات تشریح شدند.

با:
– موسیقی پس زمینه مرتبط و آرام.
– جستجو،
– اشتراک گذاری،
– و علاقه مندی.
– همینطور برخی نقشه ها چون بزرگ هستند امکانی برای بررسی بهتر و بزرگنمایی در اختیار کاربر قرار گرفته.
انشاالله مفید باشه
یادمون باشه همیشه مدیون قطره قطره خون تک تک شهدامون هستیم.

نسخه 1.5:
– بهینه سازی
– انتخاب و گزینش و حذف سریع تر در قسمت برگزیده ها

گرافیک این برنامه را شیعه ارت بزرگوار کشیده و محتوی هم از سایت عاشورا

به یاد شهدا

السلام علیکم ایها الشهدا

دانلود از مایکت

دانلود از بازار

دانلود از پارس هاب

مجموعه چندرسانه ای عبد صالح در ایکنا

مجموعه چندرسانه ای عبد صالح به شیوه ای جدید و جذاب به بیان خاطراتی از امام خمینی (ره) به روایت امام خامنه ای می پردازد. بخشی از فایلهای  صوتی خاطره‌ی رهبر انقلاب برای اولین بار پس از سی و سه سال در این برنامه منتشر شده است. در این مجموعه ی فتوکلیپ، عکس های واقعی با استفاده از تکنیک‌های کامپیوتری تبدیل به نقاشی های بسیار زیبا و دلنشین شده اند، همچنین تکنیک بدیع و جالب توجه، گرافیک بالا و صداگذاری مناسب و انتخاب هوشمندانه بخش‌هایی از صحبت های امام خامنه ای، ‌‌از مهمترین ویژگیهای این فتوکلیپ هستند.
«وصیت امام»، «از آمریکا می ترسید؟» (تسخیر لانه جاسوسی آمریکا)، «اوج ایمان» (توانایی نیروهای مسلح جمهوری اسلامی در خودکفایی)، «معلم اخلاق» (تقید امام راحل به اخلاق اسلامی)، «انقلاب قرآن» (خاطره‌ای از اولین روزهای بازگشت حضرت امام خمینی رحمه‌الله در سال ۱۳۵۷ به کشور و ماجرایی درباره‌ی انس ایشان با کلام‌الله مجید)، «فرزند روح الله» (خاطره‌ای از عطوفت و رأفت حضرت امام خمینی رحمه‌الله نسبت به خانواده شهدا)، «درس امید» (خاطره‌ای از حضور حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در منزل حضرت امام خمینی رحمه‌الله پس از کشتار طلاب مدرسه فیضیه قم در سال ۱۳۴۲)، «لباس رزم» (خاطره‌ای از اولین حضور آیت‌الله خامنه‌ای در بیت حضرت امام در جماران با لباس رزم)، «آخرین ذکر» (خاطره‌ای از آیت‌الله خامنه‌ای را در آخرین روزهای حیات حضرت امام)، عناوین این مجموعه کلیپ‌های نه گانه است.

تعداد قسمت ها : ۹ قسمت
زمان تقریبی هر قسمت : ۵ تا ۹ دقیقه
کیفیت : WebRip (عالی)
خحم کل : ۲۲۲ مگابایت
کاری از : دفتر نشر آثار حضرت آیت الله خامنه ای

 »» بخش تصویری

.::. دانلود با کیفیت بالا .::.
(فرمت: MP4 – ابعاد تصویر: ۴۵۰*۷۲۰)

(حجم کل: ۲۲۲ MB )
لینک اصلی قسمت ۱ | لینک کمکی قسمت ۱
لینک اصلی قسمت ۲ | لینک کمکی قسمت ۲
لینک اصلی قسمت ۳ | لینک کمکی قسمت ۳

تاریخ ماندگاری لینک اصلی: نامحدود

کشف یک اشتباه در قرآن!

تعدادی از دانشمندان جمع شدند تا با تحقیق در متن قرآن ؛ خطا و اشتباهی در آن بیابند

و به این ترتیب قرآن را رد کنند!!!!

لذا بسیار در متن قرآن و کلمات آن دقت کردند تا اینکه به این آیه رسیدند که در مورد

داستان حضرت سلیمان است که وقتی مورچه ای

لشکر حضرت سلیمان را میبیند به سایر مورچه ها میگوید :پناه بگیرید تا لشکر سلیمان

شما را خرد نکنند (لایحطمنکم)

در حالی که:

این کلمه در زبان عربی فقط در مورد خرد شدن شیشه به کار میرود اما مورچه ها آن را

درباره ی خود بکار برده اند.!!!

پس این اشکالی است که میتوان به متن قرآن گرفت !!!!

بعد از آن یک دانشمند استرالیایی در تحقیقات علمی خود کشف کرد که:بیش از 75 درصد

ازغشای خارجی بدن مورچه ها را شیشه تشکیل میدهد

و با کشف این معجزه ی قرآن بلافاصله به اسلام ایمان آورد و مسلمان شدنش را اعلام

نمود.

 

می‌خواهند عرفه بخوانند!

♥●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬▬●♥●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬▬●♥●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬●♥

می‌خواهند عرفه بخوانند!

 

و من دلهره‌ دارم!

 

دلهره‌ی عرفه!

 

می‌ترسم... از این انس لعنتی...

 

از انس پر و بالم، با پر نزدن!

 

از انس نگاهم با در و دیوار  قفس!

 

می‌ترسم...

 

مکان دعا را برایم صحرا کنی... و خودت را بریزی در فضایش...

 

و من باز هم نتوانم خودم را بیندازم در فضایی که عطر  تو دارد...

 

و نتوانم بال‌هایم را باز کنم...

 

و نتوانم از قفسم دل بکنم...

 

و نتوانم...

 

و نتوانم عرفه را درک کنم...

خودت پروازم بده...

من سال‍هاست که پریدن فراموشم شده...

 

خودت... پروازم بده... 

 

که من هیچ مولای کریمی را بر بنده‌ی زشتکارش، صبورتر از تو بر خود ندیده‌ام..

 

 

دلتنگم... دلتنگ خدا...

 

دعا کنید عرفه را بفهمم...

 

امیرالمومنین(علیه السلام)میفرمایند:همانا در عمر شما نسیم‌های رحمتی وزیدن

 

می‌گیرد، پس خود را در معرض آن قرار دهید.

♥●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬▬●♥●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬▬●♥●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬●♥

پوستر لایه باز دعای عرفه در ایکنا

♥●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬▬●♥●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬▬●♥●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬●♥

روز عرفه روز دعا، نیایش، راز و نیاز و مناجات با خدا است به ویژه برای کسانی که توفیق تشرف به حج و حضور در صحرای عرفات را پیدا کرده‌اند. خداوند متعال امتیازهای ویژه‌ای در این روز برای بندگان خود در نظر گرفته و نعمت‌های خود را در روز عرفه به آنان ارزانی داشته و برای نیایش‌کنندگان و دعاکنندگان در این روز عطایای بی‌شماری معین کرده است.

دریافت پوستر لایه باز دعای عرفه با ذکر صلوات

برگزیده‎ای از دعای امام حسین علیه السلام در عرفه

1ـ ستایش حق تعالی:
ستایش سزاوار خداوندی است که کس نتواند از فرمان قضایش سرپیچد و مانعی نیست که وی را از اعطای عطایا، باز دارد. و صنعت هیچ صنعتگری به پای صنعت او نرسد. بخشنده بی‎دریغ است. اوست که بدایع خلقت را به سرشت و صنایع گوناگون وجود را با حکمت خویش استوار ساخت… .
2 – تجدید عهد و میثاق با خدا:
پروردگارا به سوی تو روی آورم. و به ربوبیت تو گواهی دهم. و اعتراف کنم که تو تربیت کننده و پرورنده منی. و بازگشتم به سوی توست. مرا با نعمت آغاز فرمودی قبل از این که چیز قابل ذکری باشم… .
3ـ خود شناسی:
و قبل از هدایت مرا با صنع زیبایت مورد رأفت و نعمت‎های بی‎کرانت قرار دادی. آفرینشم را از قطره آبی روان پدید آوردی. و در تاریکی‎های سه‎گانه جنینی سکونتم دادی: میان خون و گوشت و پوست. و مرا شاهد آفرینش خویش نگرداندی و هیچ‎یک از امورم را به خودم وانگذاشتی… .
4ـ راز آفرینش انسان:
ولی مرا برای هدفی عالی یعنی هدایت (و رسیدن به کمال) موجودی کامل و سالم به دنیا آوردی. و در آن هنگام که کودکی خردسال در گهواره بودم، از حوادث حفظ کردی. و مرا از شیر شیرین و گوارا تغذیه نمودی. و دل‎های پرستاران را به جانب من معطوف داشتی. و با محبت مادران به من گرمی و فروغ بخشیدی… .
5ـ تربیت انسان در دانشگاه الهی:
تا این که با گوهر سخن، مرا ناطق و گویا ساختی. و نعمت‎های بی‎کرانت را بر من تمام کردی. و سال به سال بر رشد و تربیت من افزودی. تا این که فطرت و سرنوشتم، به کمال انسانی رسید. و از نظر توان اعتدال یافت. حجتت را بر من تمام کردی که معرفت و شناختت را به من الهام فرمودی… .
6ـ نعمت‎های خداوند:
آری این لطف تو بود که از خاک پاک عنصر مرا بیافریدی. و راضی نشدی ای خدایم که نعمتی را از من دریغ داری. بلکه مرا از انواع وسائل زندگی برخوردار ساختی. با اقدام عظیم و مرحمت بی‎کرانت بر من . و با احسان عمیم خود نسبت به من، تا این که همه نعماتت را درباره من تکمیل فرمودی… .
7ـ شهادت به بی‎کرانی نعمت‎های الهی:
الهی! من به حقیقت ایمانم، گواهی دهم. و نیز به تصمیمات متیقن خود و به توحید صریح و خالصم
و به باطن نادیدنی نهادم. و پیوست‎های جریان نور دیده‎ام. و خطوط ترسیم شده بر صفحه پیشانی‎ام، و روزنه‎های تنفسی‎ام، و نرمه‎های تیغه بینی‎ام. و آوازگیرهای پرده گوشم و آنچه در درون لب‎های من پنهان است… .
8ـ ناتوانی بشر از بجا آوردن شکر الهی:
گواهی می‎دهم ای پروردگار که اگر در طول قرون و اعصار زنده بمانم و بکوشم تا شکر یکی از نعمات تو بجا آورم، نتوانم مگر باز هم توفیق تو رفیقم شود، که آن خود مزید نعمت و مستوجب شکر دیگر، و ستایش جدید و ریشه‎دار باشد… .
9ـ ستایش خدای یگانه:
بنابر این من با تمام جد و جهد و توش و توانم تا آنجا که وسعم می‎رسد با ایمان و یقین قلبی گواهی می‎دهم. و اظهار می‎دارم:
حمد و ستایش خدایی را که فرزندی ندارد تا میراث‎برش باشد. و در فرمانروایی نه شریکی دارد تا با وی در آفرینش بر ضدیت برخیزد و نه دستیاری دارد تا در ساختن جهان به وی کمک دهد… .
10ـ خواسته‎های یک انسان متعالی:
خداوندا، چنان کن که از تو بیم داشته باشم، آنچنان که گویی تو را می‎بینم و مرا با تقوایت رستگار کن! اما به خاطر گناهانم مرا به شقاوت دچار مساز! مقدر کن که سرنوشت من به خیر و صلاح من باشد. و در تقدیراتت خیر و برکت به من عطا فرما!
11ـ سپاس به تربیت‎های الهی:
خداوندا! ستایش از آن توست که مرا آفریدی. و مرا شنوا و بینا گرداندی! و ستایش سزاوار توست که مرا بیافریدی و خلقتم را نیکو بیاراستی. به خاطر لطفی که به من داشتی والا… .
12ـ نیازهای تربیتی از خدا:
و مرا بر مشکلات روزگار، و کشمکش شب‎ها و روزها یاری فرمای! و مرا از رنج‎های این جهان و محنت‎های آن جهان نجات بده و از شر بدی‎هایی که ستمکاران در زمین می‎کنند نگاه بدار… .
13ـ شکایت به پیشگاه خداوند:
خدایا! مرا به که وا می‎گذاری؟ آیا به خویشاوندی که پیوند خویشاوندی را خواهد گسست؟ یا به بیگانه که بر من بر آشفتد؟ یا به کسانی که مرا به استضعاف و استثمار کشانند؟ در صورتی که تو پروردگار من و مالک سرنوشت منی؟
14ـ ای مربی پیامبران و فرستنده کتب آسمانی:
ای خدای من و ای خدای پدران من! ابراهیم، اسماعیل، اسحاق و یعقوب، و ای پروردگار جبرائیل، میکائیل و اسرافیل. و ای تربیت کننده محمد، خاتم پیامبران و فرزندان برگزیده‎اش. ای فرو فرستنده تورات، انجیل زبور و فرقان … .
15ـ تو پناهگاه منی:
تو پناهگاه منی، به هنگامی که راه‎ها با همه وسعت، بر من صعب و دشوار شوند و فراخنای زمین بر من تنگ گردد. و اگر رحمت تو نبود من اکنون جزء هلاک شدگان بودم. و تو مرا از خطاهایم باز می‎داری. و اگر پرده‎پوشی تو نبود از رسوایان بودم.

♥●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬▬●♥●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬▬●♥●▬▬▬▬๑۩۩๑▬▬▬▬●♥

دانشمند بزرگ بوشهر و رهبر قیام جنوب

بندر «سیراف» نخستین شهر ساسانی ـ اسلامی در ایران است

گروه اجتماعی: بندر سیراف نخستین شهر ساسانی ـ اسلامی در ایران بوده که همزیستی مسالمت‌آمیز اقوام و ملل مختلف درآن نهادینه شده بود، این بندر تاریخی دارای ناخدایان خبره، عالمان فقیه و دانشمندان زیادی در زمان خود بود که تألیفات مختلفی در علم، طب، نجوم وادب و تاریخ داشته‌اند.

---

مینا درعلی، مدیر روابط عمومی اداره‌کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان بوشهر در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از بوشهر، با بیان اینکه در تاریخ نام دو تن از دریانوردان منطقه بوشهر در بندر سیراف به نام «سند باد بحری و سلیمان سیرافی» که از دریانوردان معروف شهر تاریخی سیراف بوده‌اند بسیار بلند‌آوازه است از همین رو به معرفی این دو دریانورد بزرگ می‌پردازیم که برخی از اطلاعات درباره آنها با افسانه‌ها عجین شده است، اظهار کرد: بندر سیراف نخستین شهر ساسانی ـ اسلامی در ایران بوده که همزیستی مسالمت‌آمیز اقوام و ملل مختلف درآن نهادینه شده بود، این بندر تاریخی دارای ناخدایان خبره، عالمان فقیه و دانشمندان زیادی در زمان خود بود که تألیفات مختلفی در علم، طب، نجوم وادب و تاریخ داشته‌اند.

مدیر روابط عمومی اداره‌کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان بوشهر ادامه داد: بندر بوشهر از بنادر قدیمى و تاریخى ایران به‌شمار مى‌رود و داراى قدمت تاریخى و درخشان و سابقه پنج هزار ساله است و اسناد به‌دست آمده از منطقه ریشهر واقع در 3 کیلو‌مترى بندر بوشهر نمایانگر این است که از هزاره سوم پیش از میلاد این بندر شهرى آباد بوده و از مراکز عمـده امپراطورى باستانى عیلامى به‌شمـار مى‌رفته است و سنگ‌نوشته‌هاى ایلامى به‌دست آمده مشخص مى‌کند که بوشهر در آن عصر دهکده‌اى به نام لیان بوده است و بنا به اظهار گیرشمن باستان شناس فرانسوى بوشهر در عصر سلوکیان احداث شده و در عهد اردشیر بابکان سر سلسله ساسانیان، شهر رام اردشیر در دو فرسنگى بوشهر بنا شده بود که خرابى‌هاى تاریخى ریشهر از آثار آن است.

وی افزود: بندر بوشهر در زمان نادر شاه به‌عنوان مهمترین پایگاه دریایى و ساخت کشتى‌هاى جنگى مورد استفاده قرار مى‌گرفت و این بندر در عهد زندیان مرکز اصلی صادرات و واردات کالا و مهمترین منبع درآمد حکومت به شمار می‌رفت و اعتبار و رونق بازرگانى بندر بوشهر به‌عنوان تنها بندر معتبر در زمان قاجار به‌خصوص در زمان ناصرالدین شاه به اوج خود رسید و از این‌رو مهاجرت از مناطق مجاور فزونى گرفت و جمعیت شهر رو به ازدیاد گذاشت در این زمان بندر بوشهر به‌عنوان مرکز گمرکات جنوب انتخاب و اداره‌ای تحت عنوان شعبه گمرکات جنوب در آن تأسیس گردید و پس از آن به‌عنوان تنها بندر معتبر ایران به یکی از مراکز اصلی داد و ستد در منطقه خلیج فارس مبدل گشت و این روند ادامه یافت تا با تأسیس راه آهن ایران و پیدایش شرکت نفت ایران و انگلیس و رونق بندر خرمشهر تدریجاَ بندر بوشهر اعتبار سابق خود را از دست داد.

درعلی اضافه کرد: بوشهر دریانوردان شجاعی را در تاریخ خود داشته که مسیرهای طولانی مثل بوشهر تا چین را طی می‌کردند و با کشتی‌های بادبانی از روی اقیانوس سفر می‌کردند.  در تاریخ نام دو تن از دریانوردان منطقه بوشهر در بندر سیراف به نام «سند باد بحری و سلیمان سیرافی» که از دریانوردان معروف شهر تاریخی سیراف بوده‌اند بسیار بلندآوازه است از همین رو به معرفی این دو دریانورد بزرگ می‌پردازیم که برخی از اطلاعات درباره آنها با افسانه‌ها عجین شده است و سیراف را بیشتر به خاطر تجارت دریایی و ثروت بی‌حد و حصرش می‌شناسند، اما نباید از نام‌ها و افراد عالم آن غافل ماند و جای تعجب است بندری که دروازه ترانزیتی ایران، چین و هند بوده است، چه شد که عالمان و فرهیختگان زیادی نیز داشت و معمولاً وقتی صحبت از پول و کسب درآمد می‌شود، کمتر شخصی به‌دنبال علم‌اندوزی می‌رود، اما رجال سیرافی این قاعده را برهم زدند، سیراف حتی ناخدایان فرهیخته‌ای هم داشته که در فصل‌های بعد به معرفی آنها می‌پردازیم. 

وی یادآور شد: سندباد بیشتر یک چهره داستانی کهن ایرانی است که از او را با القاب سندباد دریایی، سندباد دریانورد یا سندباد بحری نام برده شده ‌ا‌ست و داستان سند باد را از دوره ساسانی می‌دانند این داستان در قصه‌های هزار و یکشب هم گنجانده شده و به میان عربها هم راه یافته‌ است و اروپائیان آن را از ایشان گرفته‌ اند و داستان سند باد امروزه سوژه چندین فیلم سینمایی و پویا نمای گوناگون در جهان شده‌ است و جلال ستاری در کتاب پژوهشی در حکایت‌های سندباد بحری با پژوهش در داستان‌های هزار و یک شب و سفرهای سندباد بحری ‌می‌نویسد «سندباد بازرگانی هوشمند ساکن بغداد است که در بندر بصره و شاید هم سیراف به کشتی نشسته و به جزایر دور دست در دریای هند و چین سفر می کند، سیراف  نیز در آن زمان شاید بزرگترین بندر ساسانی – اسلامی در حوزه خلیج فارس ایران بود که از آن  جا مروارید و پارچه های پنبه ای و ابریشم به هندو چین می بردند» از این سفرها که به‌طور غریبی مؤید روایات کهن بودند، تدوین مجموعه‌ای از قصه‌ها پیرامون نام سندباد بحری شکل گرفت.

این فعال حوزه میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری ادامه داد: رضا طاهری در کتاب از مروارید تا نفت با عنوان سیراف شهر افسانه ای و شهر سندباد بحری می‌نویسد «‌سندباد بحری و داستان‏‌های هزار و یکشب از دل برخی از افسانه‏‌ها و داستان‌‏های دوره ساسانی و برخی از سفرنامه‏‌های بازرگانان ایرانی قرن‌های اولیه اسلامی برگرفته ‏شده ‏است و بعدها در بازرگانی بصره و سیراف با کشورهای هند و چین و شروع ادبیات جدید، داستان‌هایی در آمیزش با فرهنگ عرب در دل هزار و یک شب جای گرفتند» احتمالاً در نیمهٴ اول سده نهم میلادی سلیمان تاجر، دریانورد ایرانی به خاور دور سفری کرد و شرح سفر وی در ۸۵۱ میلادی به‌و‌سیلهٴ مؤلف ناشناسی نوشته شد و این قدیمی‌ترین گزارش به زبان عربی از چین و بسیاری از نقاط ساحل اقیانوس هند است و بعدها مسلمان دیگری به نام ابن وهب در ۸۷۰ به چین سفر کرد و ابوزید «نیمهٴ اول سدهٴ دهم میلادی» شرح سفر او را نوشت.

وی افزود: ایگناتی یولیانوویچ کراچکوفسکی محقق لیتوانیایی که تحقیقات گسترده ای را درباره نوشته های جغرافیائی  جهان اسلام به رشته تحریر درآورده درباره سلیمان می نویسد« سلسله قصه پردازان  معروف با « سلیمان تاجر» آغاز می شود که درباره وی چیزی نمی دانیم جز اینکه قصه هایش به حدود سال851م/237ق باز می گردد وبارها به منظور تجارت به سوی هند وسوی چین رفته است» و سلیمان تاجر اهل سیراف و دریانورد بوده است اما ناخدایی که مثل بقیه فقط به فکر کسب و کار و در آمد باشد نبوده است و او به  هر جا که می رفته تمام دیده های خود را نوشته تا گنجینه ای گرانبها برای آیندگان باشد، سلیمان سیرافی که تاجر و دریانورد بوده است، پس از سال ها تجارت و دریانوردی سرانجام در سال 237 هجری قمری همه دیده ها و شنیده های خود را از سیراف تا چین و هند به رشته تحریر در آورد و کراچکوفسکی با استناد به گفته «گابریل فران» محقق فرانسوی و مترجم کتاب سلیمان از عربی به فرانسه می نویسد«راه را چنان به دقت توصیف می کند که فران توانسته است برروی نقشه های نوین او را دنبال کند، وی نمونه‌ای خوب از تاجران عرب و ایرانی است که سوی چین رفته اند» و وی درباره مسیر حرکتی سلیمان از سیراف به چین می نویسد« از سیراف از راه دریا تا مسقط، بر ساحل جزیرة‌العرب، رفته و از آنجا  کلم بر ساحل مالابار، رسیده سپس از تنگه یالک درشمال جزیره سیلان و خلیج بنگال ناحیه‌ای در شبه قاره هند که بواسطه تنگه یالک از هندوستان جدا می شود، گذشته تا جزیره لنگبالوس «یکی از جزایر نیکوبار» رفته و از آنجا به کلبره بر ساحل غربی مالایا پیش رفته و از آنجا به جزیره تیومن در جنوب غربی مالاکا و از آنجا به دماغه سن ژاکوب نزدیک سایگون و از آنجا به جزیره هانیان رسیده و سپس از تنگه واقع میان این جزیره و سرزمین چین عبور کرده و تا بندر خانفو پیش رفته سفر دریایی از مسقط تا چین  چهار ماه طول کشیده است».

‌درعلی خاطرنشان کرد: کراچکوفسکی درباره دقت سلیمان چنین می گوید «سلیمان در توصیف خود به یادآوری منزلگاهها یا به گفته یونانیان پریپلوس «دریانوردی اکتشافی» و تعیین مسافتها به مقیاس روزوگاه به فرسخ بسنده نکرده بلکه توصیفی زنده از سواحل و جزایر و بندرگاههای مختلف و شهرها و مردم و محصولات و مصنوعات  و کالاهای بازرگانی به جای گذاشته است چنانکه معلوم شد اطلاعات مفصل وی ازکانتون نیز دقیق تراست»‏ و کتاب سلیمان سیرافی از همان ابتدا مورد توجه بسیاری از دریانوردان و جغرافی دانان قرار گرفت سبب هم این بود که تمامی اطلاعات وی دقیق و مستدل بود و او تمام نوشته های خود را ابتدا دیده و سپس نگاشته است ابن فقیه همدانی به گفته کراچکوفسکی از سفرنامه سلیمان تاجر بهره ها برده است و کتاب ابن فقیه پنج جلد بوده که علی چیز ری به سال 413هـ، آن را خلاصه کرده واصل کتاب در دست نیست.

مدیر روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان بوشهر در پایان اظهار کرد: کراچکوفسکی درباره تاثیر سفرنامه سلیمان بر داستان‌های سندباد می‌گوید «‌تحقیقات رنو»، «دخویه» و«فران» نشان داده که سفرهای سندباد در همان محیط قصه های سلیمان تاجر سیرافی و در مکان آن یعنی سیراف و بصره و بغداد و تقریبا در همان دوران یعنی حدود سال 287هـ  بوجود آمده است » و او در کتابش داستانی را از مسعودی در مورد تجارت مردی سمرقندی بیان می کند و بعد متذکر می شود که آن تاجر سمرقندی همان راهی را به سوی چین پیموده که قبل از او سلیمان رفته است و‏  یک ناخدای ایرانی بنام ناخدا «بزرگ بن شهریار رامهرمزی» در حوالی سال 342هـ/953م کتابی تالیف کرد باعنوان «عجایب الهند » و وقتی به فحوای کتاب رامهرمزی نگاه می کنیم متوجه می شویم که رد پای داستانهای سلیمان در آن  پیداست، هر چند  که رامهرمزی هیچ  نامی از سلیمان  و ابوزید سیرافی نیاورده اما با مطالعه دو کتاب مشخص می شود که «عجایب الهند» بدون شک متأثر از کتاب سلیمان است و از تاریخ فوت این سفرنامه نویس سیرافی اطلاعی نیست اما به احتمال بسیار باید در نیمه اول قرن سوم هجری از دنیا رفته باشد و بر اساس این اسناد به جرئت می‌توان گفت که بوشهر و بخصوص بندر سیراف مرکز بزرگ دریانوردی ساسانی – اسلامی در حوزه دریای خلیج فارس ایران بوده است و دریانوردان از این دیار به نقاط دور جهان و اقیانوس های کبیر سفر می‌کردند.

حجت‌الاسلام محمودی عنوان کرد:

شهدای اهل سنت کنگان با خون خود حدیث ولایتمداری و حراست از قرآن ‌را نگاشتند

گروه سیاسی: امام‌ جمعه بندر کنگان گفت: شهدای اهل سنت این شهرستان به همراه دیگر همرزمان و هم‌قطاران‌شان، با خون خود حدیث هشت سال دفاع مقدس و ولایتمداری و حراست از قرآن کریم را نگاشتند.

---

حجت‌الاسلام والمسلمین محمود محمودی، امام‌جمعه بندر کنگان در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از بوشهر، با اشاره به اینکه شهرستان کنگان در طول هشت سال دفاع مقدس 85 شهید تقدیم میهن اسلامی کرده که چهار نفر از این شهدا از برادران اهل سنت است، اظهار کرد: یکی از این شهیدان اهل کنگان و دیگری اهل روستای پرک و 2 شهد دیگر اهل شهر بنک هستند و شهید حسین محمدزمانی سال 1345 در خانواده‌ای مذهبی و مستضعف در شهر کنگان‌ به دنیا آمد و در سن هفت سالگی به‌علت اختلاف خانوادگی از دامان پر‌محبت مادر محروم  ماند و زندگی خود را در کنار نامادری شروع می‌کند و پدر این شهید برای امرار و معاش به کشورهای عربی سفر می‌کرد و شهید حسین بیشتر در کنار نامادری بود و آداب زندگی و معاشرت را از وی آموخت.  

امام‌ جمعه بندر کنگان ‌بیان کرد: این شهید والامقام در دوران کودکی از محبوبیت خاصی نزد اطرافیان برخوردار بود و به‌دلیل هوش و کنجکاوی که داشت همه او را خیلی دوست می‌داشتند و وی از کودکی با اصوال و دین اسلام آشنا شد و هنگامی‌که ندای « الله اکبر» مؤذن از گلدسته‌های مسجد بلند می‌شد به‌سمت مسجد روستا حرکت می‌کرد و نماز خود را به‌جا می‌آورد، شهید حسین محمدزمانی در سن هفت سالگی راهی مدرسه شد که به‌دلیل مشکلات مالی تا کلاس سوم ابتدایی درس خواند و برای کمک به هزینه‌های زندگی ترک تحصیل کرد و به کارهای دست‌فروشی و ماهیگیری روی آورد و شهید از همان ابتدا نوجوانی متدین و با ایمان بود و با توجه به اینکه در کودکی از مادر خود جدا زندگی می‌کرد اما تا زمان شهادت به‌‌طور منظم به او سر‌کشی می‌کرد و شهید پس از مدتی در سن 18 سالگی برای خدمت مقدس سربازی راهی شهر خرم‌آباد شد که در پادگان بدرآباد و منطقه عملیاتی مهران بر اثر اصابت ترکش خمپاره به درجه رفیع شهادت نایل شد.

وی افزود: شهید راشدی در یکی از روزهای سال 1350در سکوت روستای بنک قدم به عرصه گیتی نهاد و خانواده‌اش نام او را عبد‌الله گذاشتند تا بنده خوب خدا باشد و شهید عبد‌الله هفت ساله بود که مدرسه را آغاز کرد و تا سال اول راهنمایی درس خواند اما به‌دلیل فقر خانواده نتوانست ادامه تحصیل دهد و در سال 65 ترک تحصیل کرد و شهید بعد از ترک تحصیل برای کمک به هزینه‌های بالای خانواده به کارهای کشاورزی و کارگری پرداخت و در خانه بسیار خوش اخلاق، مسئولیت‌پذیر و مهربان بود و همیشه با تعریف از ایثارگری‌های رزمندگان اسلام و رشادت‌هایشان و روحیه فداکاری و از‌خود گذشتگی دوستان خود را تقویت می‌کرد و آنان را به نبرد حق علیه باطل تشویق می کرد، وی 18 ساله بود که به‌صورت داوطلب راهی خدمت مقدس سربازی در منطقه اشنویه شد که در ابتدای سال 1370 در ماموریتی که به کشور عراق داشت به شهادت رسید، تا خط سرخ عاشقی باقی بماند.

رئیس شورای فرهنگ عمومی کنگان در ادامه معرفی شهدای اهل سنت این شهرستان گفت: شهید علی کمالی، آذر سال 1349 در یک خانواده فقیر چشم به جهان گشود و نام وی را به یاد جدش علی گذاشتند تا غیور و شجاع پرورش یابد و تحصیلات ابتدایی را در مدرسه شهید شریعتی و دوره راهنمای را در مدرسه شهید بهشتی روستای بنک به پایان رساند، این شهید به‌دلیل بیماری که داشت راهی استان فارس شد و این امر باعث شد تا از ادامه تحصیل صرف‌نظر کند و علی دوره آموزشی سربازی را در پادگان سیرجان و خدمت اصلی را در جزیره قشم انجام داد که در هنگام جابه جایی مهمات از بندرعباس به جزیره قشم مورد حمله نیروهای آمریکا  قرار گرفتند و در این عملیات به درجه شهادت نائل آمد.

حجت‌الاسلام محمودی با اشاره به اینکه شهدای اهل سنت کنگان به همراه دیگر همرزمان و هم‌قطاران‌شان، با خون خود حدیث هشت سال دفاع مقدس و ولایتمداری و حراست از قرآن کریم را نگاشتند، یادآور شد: در سال 41 شمسی محمد در روستای پرک به دنیا آمد نام خانوادگی محمد آزاد بود، نشانی از آزادی وی که بعد‌ها نشان آزادگی محمد برای همه نمایان شد، شهید محمد به تبعیت از خانواده پایبندی زیادی به انجام فرائض دینی داشت و از اخلاق و رفتار شایسته‌ای برخوردار بود،‌ به نحوی‌که همه دوستان و بستگان از وی تمجید می‌کردند و وی پس از ترک تحصیل، به همراه پدر به ماهی‌گیری مشغول شد و چندین مدت نیز با سفر به کشور امارات متحده عربی، در فرودگاه شهر دبی مشغول به کار بود، او در سال 1363 ازدواج کرد که حاصل آن فرزند دختری است که پس از شهادت پدر متولد شد و بنا به سفارش شهید، او را « لیلا‌» نام گذاشتند و شهید محمد آزاد در همان سال به خدمت مقدس سربازی عازم شد و پس از طی دوره آموزش نظامی، به‌عنوان سرباز نیروی زمینی از سوی تیپ 2 لشکر 23 ارتش به مناطق جنگی اعزام شد و سرانجام در تاریخ 30 مرداد 64 در منطقه سید کام عراق به‌علت برخورد با مین به درجه والای شهادت نائل گشت. ‌تا برای همیشه آزاده باشد.

امام‌ جمعه کنگان در پایان با بیان اینکه در عرصه یادمان این مجاهدت‌ها و ایثارگری برنامه‌های مختلفی در طول سال در این شهرستان برگزار می‌شود، اظهار کرد: برگزاری شب شعر دفاع مقدس با حضور شاعران بسیجی، نکوداشت یاد خاطره شهدا‌ و رزمندگان عملیات ثامن‌الائمه در قالب همایش بزرگ یاد یاران، دیدار با خانواده شهدای کنگانی با هدف تجدید میثاق با شهدا و ترویج فرهنگ ایثار و شهادت، دعوت از رزمندگان، بسیجیان و مؤلفان کتب دفاع مقدس به‌منظور ترویج فرهنگ ولایتمداری، ایستادگی و جهاد علمی و بصیرتی از دیگر برنامه‌‌هایی است که در طول سال جاری به همت تشکل‌ها و نهادها و با هماهنگی دبیرخانه شورای فرهنگ عمومی در این شهرستان برگزار می‌شود.

چهارمین نشست ستاد شئون فرهنگی در مناسبت‌های مذهبی در بوشهر برگزار شد

گروه اجتماعی: چهارمین نشست ستاد شئون فرهنگی در مناسبت‌های مذهبی با حضور اعضا و از سوی اداره‌کل تبلیغات اسلامی استان بوشهر برگزار شد.

---

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از بوشهر، حجت‌الاسلام و‌المسلمین حسین رزمجو، مدیرکل امور اجتماعی ـ فرهنگی استانداری بوشهر در چهارمین نشست ستاد استانی شئون فرهنگی در مناسبت‌های مذهبی که روز گذشته، 8 مهر در سالن شماره یک استانداری بوشهر به‌منظور بررسی برنامه‌های عید غدیر برگزار شد، با بیان اینکه اصل اعتقاد تشیع در بروز و جلوه غدیر است و باید حقیقت را به مردم بگوییم تا حرف حق را باور کنند، گفت: همه با دلسوزی دغدغه توجه به اصل ولایت، غدیر و اعتقادات پاک شیعه دارند و در این زمینه مسئولیت مهمی بر دوش علما است.

مدیرکل امور اجتماعی و فرهنگی استانداری بوشهر ادامه داد: باید تلاش کنیم با مسائلی که موجب شده اعتقادات ما در جهان بی‌پایه نشان داده شود، مبارزه شود و از برگزاری جلسات متعدد و بی‌محتوا نتیجه‌ای نمی‌گیریم و مسئولیت اصلی علما و اندیشمندان مبارزه با بدعت‌ها است و تأکید ما بر رسانه‌ای شدن مسئله غدیر و جشن‌های مرتبط با آن است.

حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالرضا سروستانی، مدیرکل تبلیغات اسلامی استان بوشهر نیز در این نشست هم اظهار کرد: نشست شورای تبلیغ اعزام مبلغان بنا به تأکیدات آیت‌‌الله صفایی‌بوشهری، نماینده رهبر معظم انقلاب اسلامی در استان و امام‌‌‌‌‌ جمعه بوشهر به‌مناسبت عید غدیر خم تشکیل و برنامه‌ریزی‌هایی در این خصوص صورت گرفت و مقرر شد که اعزام‌ها با هماهنگی ریاست شورای عالی حوزه علمیه استان بوشهرانجام شود و گزارش اعزام‌ها نیز به دبیر بنیاد بین‌المللی غدیر بوشهر و دبیر شورای فرهنگ عمومی استان بوشهر ‌ارسال شود.

برگزاری بیش از دوهزار جشن‌های مردمی و تشکلی به‌مناسبت عیدالله اکبر در بوشهر

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان بوشهر بیان کرد: طبق برنامه‌ریزی و نشست‌های گروه‌های هدف ما در 10 شهرستان این استان، بیش از دوهزار جشن‌های مردمی و تشکلی به‌مناسبت عیدالله اکبر در هیئت‌های مذهبی، کانون‌های فرهنگی - مذهبی، مراکز و خانه‌های قرآنی و مساجد با حضور مداحان مولودی‌خوان برگزار می‌شود.

اسماعیل موسوی، سرپرست معاونت سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار بوشهر نیز در ادامه بیان کرد: غدیر نقطه درخشان اسلام است زیرا در این روز فقط انتخاب حضرت علی‌(ع) تنها به‌عنوان یک حاکم اسلامی مطرح نیست بلکه نجات اسلام از انحرافات و هدایت جامعه اسلامی است و جشن‌هایی نیز که به همین منظور در استان برگزار می‌شود باید بری از انحرافات بوده و از کمیت و کیفیت لازم برخوردار باشد.

سرپرست معاونت سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار بوشهر با بیان اینکه غدیر را به فرصتی برای رفع شبهات و پاسخگویی به نیازهای جامعه تبدیل کنیم، افزود: از لحاظ کمی این ظرفیت وجود دارد که در عید غدیر تمام استان را به جشنی بزرگ تبدیل کنیم و جامعه اسلامی ما از لحاظ فرهنگی به برجسته کردن این گونه مناسبت‌ها نیاز دارد و برنامه‌ریزی‌ها و تلاش‌های هدفمند دستگاه‌های متولی از جمله تبلیغات اسلامی برای هرچه باشکوه‌تر برگزار شدن اعیاد غدیر و قربان قابل تقدیر است.

رسانه ملی در بوشهر برای فضاسازی مناسب عید غدیر خم مشارکت کند

وی با تأکید بر مردمی شدن جشن‌های اعیاد غدیر و قربان اظهار کرد: برگزاری جشن‌های ملی و مذهبی باید توسط مردم انجام شود و سیاست‌گذاری‌ها و تعیین خط‌مشی‌ها نیز توسط مسئولان انجام می‌شود و حضرت علی‌(ع) الگویی برای همه مردم جهان و پیروان سایر ادیان است و برنامه‌های مفصل و مناسبی برای اعیاد غدیر و قربان پیش‌بینی شده است و همه دستگاه‌های اداری و اجرایی برای باشکوه برگزار شدن این برنامه‌ها بسیج شوند و بخش مردمی بودن جشن‌ها پررنگ‌تر از گذشته سازماندهی شود، ادامه داد: رسانه ملی در بوشهر از هم اکنون برای فضاسازی مناسب با متولیان عید غدیر خم به‌عنوان عید بزرگ مسلمین امر مشارکت کند.

حسین کارگر، دبیر بنیاد بین‌المللی غدیر استان بوشهر در پایان این نشست از برگزاری نود برنامه‌محوری و شاخص اداری و تشکلی و مردمی در شهرها و روستاها خبر داد و گفت: ما برنامه‌های این دهه را طبق یک عنوان‌بندی مشخص تقسیم کردیم و هر روز را به یک امر اختصاص داده‌ایم که از جمله می‌توان به روز نیایش در روز عرفه، روز اطاعت و بندگی در عید قربان، روز قرآن‌شناسی، روز بصیرت‌افزایی، روز جوانان، روز شهادت و ایثار، روز هدایت، روز وقف از منظر ولایت، غدیر در رسانه ملی، روز بانوان و روز امامزادگان در روز عید غدیر نامگذاری شده است.

معادله در قرآن کریم

آسیب های ماهواره

وزن کشی ایرانسل و همراه اول و تالیا و رایتل در ایکنا

تصاویر طراحی‌های هنرمندانه یک پسر 11 ساله در ایکنا

ایکنا: پسری 11 ساله از سن دو سالگی تا کنون، طرح‌های زیبایی از گیاهان و حیوانات کشیده است.

---

«دوسان کرتولیکا» پسر 11 ساله اهل صربستان از سن دو سالگی علاقه زیادی به طراحی داشته است؛ وی در طراحی حتی جزئیات آناتومی جانوران و گیاهان را می‌کشد.

وی با شور و هیجان، حیوانات و گیاهان از جمله حیواناتی که منقرض شده‌اند مانند دایناسور را طراحی می‌کند و مایل است طرح‌هایش را با جزئیات کامل بکشد.

«دوسان» مایل است بعدها جانورشناس شود و می‌گوید وقتی بزرگ شود می‌خواهد در مورد حیوانات مطالعه کند و یک کتاب در مورد آنها منتشر کند؛ وی از زمان کودکی همین تصمیم را داشته است و تا کنون در عقیده خود تغییری نداده است.