شهید گمنام حاج حامد سرپنجه حیدر کرار، من آن شیر ابولفضلم

با حضور مسئولان حوزوی کشور؛

ساختمان مدرسه علمیه الزهرا(س) خواهران بوشهر افتتاح شد

گروه فعالیت‌های قرآنی: ساختمان مدرسه علمیه الزهرا (س) خواهران بوشهر با حضور نماینده رهبر معظم انقلاب اسلامی در استان بوشهر و مسئولان حوزوی کشور ۲۴ مهمرماه در این شهر افتتاح شد.

---

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از بوشهر، آیت‌الله غلامعلی صفایی بوشهری، نماینده رهبر معظم انقلاب اسلامی در استان و امام جمعه بوشهر در مراسم افتتاحیه ساختمان مدرسه علمیه الزهرا(س) خواهران بوشهرضمن تشکر از تمامی تلاشگران خدمت به حوزه‌های علمیه، اظهار کرد: حوزه علمیه کانون حیات و زندگی دینی در جامعه و مرکز فهم، نشر و دفاع از دین است و حوزه علمیه یک مکان مقدسی است که در آن بزرگان و علما تربیت می شوند و در آن فضا در مقابل تهاجم گسترده دشمنان با بیان، قلم و حرکت، دین ارائه می شود و از آن دفاع می شود.

خدمت به حوزه علمیه، خدمت به نهاد دین و خداست
نماینده رهبر معظم انقلاب اسلامی در استان بوشهر در ادامه افزود: خدمت به حوزه علمیه، خدمت به نهاد دین و خداست که بازگشت این خدمت به خود انسان است و باید توجه ویژه به حوزه علمیه خواهران شود، تهاجم جهان سلطه به حوزه زندگی بانوان به‌ویژه در ایران اسلامی فوق‌العاده زیاد است به همین خاطر اگر حوزه علمیه خواهران قوی داشته باشیم قطعاً در مقابل تهاجم فرهنگی، هم دفاع مقدس شده و هم در خانواده‌ها و جامعه دین را نهادینه کرده‌ایم.

وی با بیان اینکه در سند چشم‌انداز حوزوی استان بوشهر، مدارس علمیه در استان بوشهر توسعه می‌یابد، افزودند: در این سند 12 مدرسه علمیه و یک اردوگاه ویژه خواهران طلبه در نظر گرفته شده است که امیدواریم با توجه به جایگاه استان بوشهر در حوزه خلیج فارس این مراکز دینی هر چه سریع‌تر ایجاد شوند و بتوانند نقش مؤثری در گسترش فرهنگ دینی ایفا کنند.

رئیس شورای فرهنگ عمومی استان بوشهر تصریح کرد: استان بوشهر بخاطر اهمیت جایگاهی که در حوزه خلیج فارس دارد باید یکی از قطب های حوزوی جهان اسلام شود و این کار در حال انجام است.

امام جمعه بوشهر گفت: با کارهای زیرساختی صورت گرفته در استان، حوزه علمیه خواهران زنده و احیا شده‌اند و استان بوشهر در سطح کشور به عنوان یک استان حوزوی شناخته می شود و این نعمت بزرگی است که خداوند نصیب این استان کرده است و اینها همگی در پرتو تلاش‌ها و کوشش‌های شما عزیزان است.

رئیس شورای عالی حوزه های علمیه استان بوشهر افتتاح مدرسه علمیه الزهرا(س) خواهران شهرستان بوشهر و حوزه علمیه خواهران برازجان را مهم دانست و افزود: استان بوشهر تنها استانی است که تمام حوزه های خواهران آن در زمینه ساخت و ساز و کلاس داری فعال است و در آینده‌ای نه چندان دور مدرسه نخبگان حوزه علمیه خواهران نیز تأسیس می‌شود و در حوزه‌های علمیه خواهران گذشته از پذیرش، باید کوشش شود که گزینش نیز صورت گیرد و در این زمینه سامانه ای طراحی شود و ایجاد مدارس پیش دبستانی، دبستان و دبیرستان حوزوی را یک ضرورت دانست و تجربه ایجاد این گونه مدارس در شهر بوشهر نشان از موفقیت این طرح داشته و مورد توجه و استقبال مردم واقع شده است.

آیت‌الله صفایی بوشهری در همین رابطه تأکید کرد: هر حوزه خواهران در استان باید یک مجمتع آموزشی داشته باشد و در حوزه‌های علمیه خواهران باید به شدت بر روی آموزش خواهران تأکید شود و لازم است که خواهران حوزوی، بر علوم حوزوی مسلط باشند.

اصغر عبداللهی، معاون اداری مالی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران کشور نیز در این آئین افتتاح گفت: استان بوشهر دارای ظرفیت‌های بسیار خوبی در زمینه علوم حوزوی است و نیاز است که تلاش های لازم برای توسعه زیرساخت‌ها در این استان صورت بگیرد و نقش خیران در توسعه زیرساخت‌های مدارس علمیه و حوزه‌ها بسیار مهم است و طرح‌های بسیار خوبی به مشارکت و همکاری خیران اجرا می‌شود که می‌توان به مدرسه علمیه خواهران الزهرای بوشهر اشاره کرد که با تلاش خیران اجرا شد.

بهبود وضعیت فعالیت علوم دینی نیازمند افزایش اعتبارات است
معاون اداری مالی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران کشور از افزایش اعتبارات حوزه علمیه خواهران برای ایجاد زیرساخت‌ها به ۱۶۰ میلیارد ریال خبر داد و بیان کرد: افزایش اعتبارات نقش بسیار مهمی در بهبود وضعیت فعالیت علوم دینی خواهد داشت و قرار بود در صورت نیاز اعتباری سه برابر اعتبارات تخصیصی برای ساخت مدرسه علمیه خواهران الزهرای بوشهر ابلاغ شود و با توجه به ظرفیت‌های بالای بوشهر در آموزش طلاب، نباید مشکلی در زمینه زیرساخت‌ها در این استان وجود داشته باشد.

وی با اشاره به اینکه در حال حاضر در استان بوشهر یک‌هزار و 100 طلبه خواهر مشغول به تحصیل هستند، اضافه کرد: باید به جایی برسیم که از هر 250 زن در استان بوشهر یک نفر طلبه باشد و امسال 9 هزار نفر در حوزه‌های علمیه خواهران کشور پذیرفته شده اند و از این تعداد چهار هزار و 400 نفرشان دارای تحصیلات دانشگاهی هستند که 17 نفر از انها پزشک هستند.

مدیران حوزه های علمیه خواهران استان بوشهر در ادامه به بیان مسائل، مشکلات و نکته نظرات خود پرداختند.

یادآور می شود، ساختمان مدرسه علمیه الزهرا (س) خواهران بوشهر کلنگ آن در سال 1390 در سالروز ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) توسط در کنار بیمارستان شهدای خلیج فارس زده شد و در این آئین با حضور آیت الله صفایی بوشهری، امام جمعه بوشهر، اصغر عبداللهی، معاونت اداری مالی و خلج، قائم مقام اداری مالی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور در زمینی به مساحت سه هزار متر مربع در سه طبقه به بهره‌برداری رسید.

استان بوشهر از دریچه رسانه

شهیدی که آبروی آمریکا را برد!

ایکنا: روحِ خدا، مثل همیشه آرام و مصمم می‌گوید: نباید رد شود!

 همین کافیست تا چند جوان با غیرتِ بوشهری، دست به کار شوند. نادر، جلوتر از همه بی‌تاب‌تر…

حرف امام نباید روی زمین بماند…نباید

تلاطم امواج، ده ها عکاس و خبرنگارِ خفته بر نفتکش غول پیکر بریجتون را مثل گهواره تکان می‌دهد، بی آنکه آب در دلشان تکان بخورد؛ که ناگهان بغض خلیج فارس می‌ترکد؛ بغضِ بوشهر، بغضِ جنوب وطن ، بغضِ ایران می‌ترکد…

بریجتون افسانه‌ای، از پهلو شکافته است؛ مین دریایی ۷۰۰ کیلویی، حیثیتِ ایالات متحده را برباد می‌دهد؛ نادر، ایالات متحده را در برابر چشمان عالم بی‌آبرو می‌کند.

روحِ خدا، همچنان آرام، فرزندانش را به آغوش می‌کشد؛ نادر مهدوی را پیش از همه و بیش تر از همه…

على‏ رغم این که آمریکا سعى نمود این حادثه را بى‏ اهمیت تلقى نماید، اما چنین ضربه ‏اى براى حیثیت سیاسى و نظامی اش جبران ‏ناپذیر بود و مهم‏ تر از همه این که عملاً ابتکار عمل در خلیج فارس را به دست ایران مى‏ داد. این رخداد سبب شد که کاروان‏ هاى بعدى بی ‏سر و صدا و تبلیغات و با رعایت پنهان کارى از سواحل کویت به دریاى عمان و بالعکس حرکت کنند، در حالى که همواره خطر مین‏ ها، قایق‏ هاى تندرو و موشک ‏هاى کرم ابریشم را احساس میکردند.

حماسه شهید نادر مهدوی، کابوسی که از یاد آمریکایی‌ها نخواهد رفت!

آنچه مسلم است اینکه جمهوری اسلامی ایران تجربه رویارویی مستقیم با ناو‌های آمریکایی در خلیج فارس در جریان جنگ تحمیلی را نیز داشته از جمله ماموریت‌هایی که به فرماندهی دلاور شهید “نادر مهدوی” و گروه چند نفره تحت امر وی در سال ۶۶ واگذار شد؛ شهید نادر مهدوی با همراهی اندک همرزمانش، خلیج فارس را تا ماه‌ها برای ناوگان فوق‌مدرن‌ آمریکا و متحدانش ناامن کرد و حیثیت نظامی دولتمردان این کشور را بارها به بازی گرفت و کابوسی فراموش نشدنی برای نظامیان آمریکایی به یادگار گذاشت.

یکی از ماموریت‌های شهید مهدوی در مواجهه مستقیم با ناو‌های آمریکایی، هنگامی بود که نخستین کاروان نفتکش‏‌هاى کویتى تحت پرچم آمریکا و با اسکورت ناوشکن‏‌هاى ابرقدرت غرب، دو روز بعد از تصویب قطعنامه ۵۹۸ حرکت خود را از سواحل امارات متحده عربى در دریاى عمان آغاز کرد. کاروان اسکورت نفتکش‏‌هاى “گس پرنس ” و “بریجتون ” – که نام‏‌هاى عربى آنها توسط شرکت آمریکایى عوض شده بودند – با سرو صداى زیادى مأموریت خود را آغاز کرده و به سلامت از تنگه هرمز گذشتند اما، در نزدیکى جزیره فارسى با خطر جدى مواجه شده و نفتکش ۴۰۰ هزار تنى “بریجتون ” با یک مین دریایی برخورد کرد. بازتاب این حادثه بسیار گسترده بود.

على‏‌رغم این که آمریکا سعى کرد این حادثه را بى‏ اهمیت تلقى کند اما چنین ضربه‌اى براى حیثیت سیاسى و نظامى آمریکا جبران‏‌ناپذیر بود و مهم‏‌تر از همه این که عملاً ابتکار عمل در خلیج فارس را به دست ایران مى‏‌داد. این رخداد سبب شد که کاروان‏‌هاى بعدى بی‌سر و صدا و تبلیغات و با رعایت پنهان کارى از سواحل کویت به دریاى عمان و بالعکس حرکت کنند، در حالى که همواره خطر مین‏‌ها، قایق‏‌هاى تندرو و موشک ‌هاى کرم ابریشم را احساس می‌کردند.

ولی نادر مهدوی بازهم آرام ننشست تا استکبار را بیش از پیش بی آبرو و ذلیل تر کند. نادر مهدوی ، سرانجام در ۱۶ مهرماه ۱۳۶۶ ، ناوگروهِ تحت امرش که از بوشهر حرکت کرده بود، یک فروند هلی کوپتر آمریکایی را سرنگون ساخت. سرانجام با آتش مستقیم تفنگداران دریایی آمریکایی مجروح شد و به اسارت آنان در آمد. سپس در عرشه ناو «یو اس. چندلر» مورد شکنجه قرار گرفته و به شهادت رسید. علاوه بر شهید مهدوی، بیژن گرد، خداداد آبسالان، غلامحسین توسلی، مهدی محمدیا، مجید مبارکی و نصرالله شفیعی بازیگران یکی از درخشان‌ترین سکانس‌های تاریخ این مرز و بوم بودند که در نبرد جنگی مستقیم ایران و آمریکا به شهادت رسیدند.

فکوری؛ خورشید خاکنشین یا عقاب تیز پرواز

سالهای دفاع مقدس بیشک دورانی را بر کتاب تاریخ این مرز و بوم رقم زد که به اذعان همگان دورانی طلایی، شورانگیز و عبرتآموز بود که در قدرت ایمان، معنویت و اراده ملت در آن تبلور یافت و با برهم زدن معادلات راهبردی نظام سلطه و استکبار، تمام قدرتهای مادی جبهه کفر را برابر دیدگان حیرتزده جهانیان تحقیر کرد.
سالهای دفاع مقدس گنجینهای ارزشمند، ماندگار و جاودان است که تجلیگاه جوانمردی، پایمردی، رشادت، شجاعت، فداکاری، جانبازی و شهادتطلبی شد تا تجاربی را در اختیار نسلهای کنونی و آینده کشور قرار دهد که قطع به یقین با تاسی به آن میتوان از گذرگاههای حساس و سرنوشتساز پیروزمندانه سربلند بیرون آمد. در این بین و در ادامه به شهیدی اشاره داریم که سراسر زندگی و عمرش مملو از تلاش در راه آزادیخواهی بود و با وجود فراهم بودن شرایطهای خوب زندگی با پشت پا زدن به ظواهر دنیایی ابدی شد.
زندگینامه امیر سرلشکر خلبان شهید جواد فکوری در دیماه ۱۳۱۷ در محله “چرنداب ” در تبریز به دنیا آمد، پدرش فردی مذهبی و از کاسبهای جزء بود که در آن زمان به علت عدم رونق بازار به همراه خانوادهاش به تهران مراجعت کرد و در این شهر اقامت گزید. جواد پس از گذراندن ایام طفولیت پای به مدرسه نهاد، دوران ابتدایی را در مدرسه اقبال واقع در محله قدیم “دردار”و تحصیلات متوسطه را در دبیرستان مروی تهران به پایان رساند و در سال ۱۳۳۷ موفق به اخذ دیپلم شد، وی دارای هوشی سرشار و ذهنی خلاق بود که در طول دوران تحصیل همواره یکی از شاگردان موفق و ممتاز کلاس به شمار میآمد. شهید فکوری در سال ۱۳۳۸ در آزمون سراسری دانشگاه شرکت کرد و در رشته پزشکی پذیرفته شد اما به دلیل علاقه وافری که به آموختن فن خلبانی داشت انصراف داده و در مهر ماه همان سال به استخدام دانشکده خلبانی نیروی هوایی درآمد و پس از گذراندن دورههای مقدماتی، نخستین پرواز مستقل (سلو) خود را در خرداد ماه سال ۱۳۳۹ با یک فروند هواپیمای (تی – ۳۳) و به مدت یک ساعت و نیم بر فراز آسمان دوشانتپه در وضعیتهای مختلف انجام داد که پس از فرود مورد تشویق استاد خلبان قرار گرفت. شهید فکوری پس از گذراندن دوره مقدماتی پرواز در ایران برای تکمیل دوره تخصصی پرواز به کشور آمریکا اعزام شد و پس از ۸۲ هفته با ۲۶۳ ساعت آموزش پرواز با انواع هواپیماهای شکاری موفق به دریافت گواهینامه خلبانی بر روی هواپیمای شکاری (الف – ۴) شد. پس از آن به ایران بازگشت و با درجه ستوان دومی در پایگاه یکم شکاری (مهرآباد) مشغول خدمت شد. مسئولیت عملیات گردان ۱۰۲ شکاری، گردان یکم شکاری شعبه استاندارد، گردان پرواز کور و عملیات تیپ سوم شکاری از عمدهترین مشاغل وی، قبل از پیروزی انقلاب بود. وی با گذراندن دورههای هنر آموزگاری پرواز، تیراندازی هوایی در شب و فرماندهی ستاد مجموعاً با ۳ هزار و ۳۴۰ ساعت پرواز بر روی هواپیمای “الف – ۴” یکی از خلبانان موفق و برتر نیروی هوایی بود. شهید فکوری پس از پیروزی انقلاب اسلامی فرماندهی پایگاه دوم شکاری تبریز، فرماندهی منطقه هوایی مهرآباد و معاون عملیات نیروی هوایی را به عهده گرفت که به علت جدیت و پشتکاری که در مسئولیتها از خود نشان داد در هفتم خردادماه سال ۱۳۵۹ به سمت فرماندهی نیروی هوایی منصوب شد. وزیر دفاع کابینه شهید رجایی لیاقت، کاردانی و شایستگی شهید فکوری در مسئولیت فرماندهی و ارائه طرحهای منطقی و کاربردی وی در ساماندهی نیروی هوایی پس از پیروزی انقلاب باعث شد که او با حفظ سمت در بیستم شهریور ماه همین سال به عنوان وزیر دفاع به کابینه شهید رجایی راه یابد و تمام اوقات را تا آنجا که در توان داشت در این دو سنگر گذارند. نقش شهید فکوری در خنثی کردن ماجرای حزب خلق مسلمانان در تبریز زمانیکه فرماندهی پایگاه دوم شکاری را بر عهده داشت بسیار حساس بود و او توانست با منسجم کردن نیروهای متعهد پایگاه و همکاری برادران انجمن اسلامی، توطئه دشمنان را نقش بر آب سازد. وی زمانی به فرماندهی پایگاه یکم شکاری منصوب شد که عناصر ضدانقلاب پایگاه مذکور هر روز در لوای شعارهای انحرافی و طرح مسائل جنبی قصد داشتند که امور عملیاتی پایگاه را دچار وقفه و اختلال کنند اما با زحمات پیگیر شهید فکوری و کمک کارکنان دلسوز و متعهد نه تنها تلاشهای عناصر ضد انقلاب خنثی شد بلکه کارآیی عملیاتی پایگاه نیز افزایش یافت. کودتای نوژه و نقش شهید فکوری نقش شهید فکوری به صورتی قاطع و مصمم در هدایت عملیات خنثیسازی کودتای نوژه و نظارت وی در دستگیری عناصر این کودتا قابل توجه بوده است. نقش شهید فکوری را در طراحی و اجرای بزرگترین عملیات ۱۴۰ فروندی که تنها به فاصله ۱۰ ساعت از آغاز جنگ تحمیلی و به تلافی نخستین حمله ناجوانمردانه رژیم بعث عراق صورت گرفت، نمیتوان نادیده گرفت. عملیاتهای وی همواره نقطه عطفی در تاریخ نبردها و جنگهای هوایی به شمار میآید. شهید فکوری در سالهای پس از انقلاب چند بار توسط عناصر وابسته و ضدانقلاب تا مرز شهادت پیش رفت و سرانجام در شامگاه هشتم مهرماه ۱۳۶۰، زمانیکه به همراه تنی چند از سرداران رشید اسلام (فلاحی، نامجو، کلاهدوز، جهانآرا و…)که حاملان خبر فتح و پیروزی رزمندگان سلحشور اسلام بودند و به منظور دیدار و ارائه گزارش فتح به فرماندهی معظم کل قوا حضرت امام خمینی (ره) از منطقه عملیاتی به تهران بازمیگشتند در اثر سانحه سقوط هواپیمای (سی – ۱۳۰) در ۳۰ مایلی جنوب شهر تهران (کهریزک) به افتخار شهادت نایل آمد. ایشان به هنگام شهادت ۴۳ سال داشت و از وی سه فرزند، دو پسر و یک دختر به یادگار مانده است.
شهید فکوری به روایت همسر خانم ژیلا ذرهخاک هشتم اسفند ۴۳ بود، دستم را گذاشتم روی حلقه ازدواجمان چشم دوختم به قرآن گشوده سفره عقد و از خدا برای هر دویمان خوشبختی خواستم. محرم شده بودی راست میگفتند، خطبه عقد که خوانده شد مهرت در دلم هزار بار بیشتر شد. جواد نگاهم میکردی و میگفتی ژیلا اگه یک روزی هواپیمای من زمین بخورد تو چه کار میکنی، اخم میکردم که جواد این حرفها چیه، میگفتی ببین ژیلا همه خلبانها این پرسش را از زنشان میکنند، قیافهام را جدی میکردم و میگفتم هیچی تا آخر عمر با خاطرات تو زندگی میکنم تو هم نه میگذاشتی نه برمیداشتی میگفتی اما ژیلا جان تو، من بلافاصله ازدواج میکنم، اولش اخم میکردم ولی بعد از خنده تو میافتادم به خنده…. من حالت خواب و بیدار داشتم انگار دریچه کوچک هواپیما وسط آن همه ابر که با سماجت تا اخر سفر با ما آمدند میخواست ما را به دنیای دیگری ببرد، خانهها آدمها، ماشین و تمام شهر ریز و ریزتر شد و ما ناگهان میان حجمی از ابرهای پفآلود گم شدیم، خیلی زود منتقل شدیم تبریز، باید میرفتی برای فرماندهی پایگاه آنجا، من تا تمام شدن امتحانات بچهها ماندم شیراز، گفتم جواد من تبریز نمیآیم، با بچهها میرویم تهران معلوم نیست که چقدر قرار است تبریز بمانی دلم راضی نبود، ته مانده اثاثها را گذاشتیم زیرزمین خانه عمه سوری و آمدیم تبریز… با اکراه قبول کردی خانه فرمانده پایگاه زندگی کنیم، از وقتی برگشته بودیم یک دلشوره دائمی با من بود، هر چند روز حیاط خانه پر از نامه میشد، اینکه شاهیها و چپها رفتند حالا شما آمدید، اینکه بالاخره حالت را جا میآورند، گوش مالی حسابی به تو میدهند، چرا هیچ اهمیتی نمیدادی جواد ؟ سرت به کار خودت بود یا میرفتی راهپیمایی یا با بچههای جهاد میرفتی روستاها از آن طرف هم که تمام تبریز شد بلوای “خلق مسلمان”… کسی زنگ زد فکر کردم تویی، غریبه بود یک آقای چاق و چهارشانه، گفت با جناب سرهنگ کار دارم، گفتم برمیگردند، گفت پس دم در منتظر میمانم… دلم باز شور افتاد، آمدم کنار پنجره و پرده را یواش کنار کشیدم ایستاده بود کنار یک پیکان سفید، راننده و سه مرد دیگر نشسته بودند توی ماشین. پیاده داشتی از آن دور میآمدی، من همینطور داشتم نگاه میکردم که رسیدی کنار ماشین، مردها از ماشین پیاده شدند تو را هل دادند داخل ماشین آن مرد هم نشست جلو، ماشین دور شد و تو را هم با خود بردند، من همینطور مات بودم…. زنگ تلفن به صدا درآمد، به خود آمدم که یک درد عمیق پیچید توی پهلوی چپم، تیمسار باقری فرمانده نیروی هوایی بود، تا گفت ((فکوری …)) با لکنت گفتم ((تیمسار …. تیمسار…) ماجرا را تعریف کردم. نمیدانم چه طور خودمان را نجات دادیم، با هواپیمای غیرنظامی ما را فرستادند تهران، دیدم با یک ساک نشستیم توی هواپیما، خانه عمه اشرف که رسیدیم تو زودتر از ما رسیده بودی با سر شکسته و صورت کبود، زدم توی صورتم، باز سکوت کردی گفتی چیزی نیست ژیلا آرام باش، چرا چیزی نبود چه چیز دیگری میخواستی باشد، کتک زده بودند با مشت و لگد حسابی خواسته بودند تو را بکشند. بعد گفته بودند حیف است کمی شکنجه کنیم «بعداً با پوتین و شلاق افتاده بودند به جانت و هنوز هم ماندهام درجهداری که تو را نجات داد چه کسی بود و اصلاً چه طور تو را فراری داد؟ التماسهای من در قلب تو بیتاثیر بود، برگشتی تبریز، گفتی این غائله باید ختم شود، مامورم و معذور، اصلا” تمام عمرت در ماموریت گذشت، ماموریت آمدن به خواستگاری من، ماموریت عاشق کردن من، ماموریت ضربالاجل رفتن و ماموریت رها کردن من… حکم دادند، سرهنگ جواد فکوری فرمانده نیروی هوایی، دوباره اثاثکشی، پادگان دوشانتپه خیابان تهراننو بود، توی پایگاه تا چشم کار میکرد از زمین درخت چنار روییده بود، جویهای باریک آب از لای درختها میگذشت و قارقار کلاغها و جیکجیک گنجشگها مثل یک موسیقی بیانتها تمام پایگاه را پرمیکرد…. اواخر سال ۵۸ بود، تو از هفت صبح میرفتی دفتر کارت نیروی هوایی، بلبشویی بود، بعضیها هنوز با وضع تازه کشور مانوس نشده بودند، خیلیها را گرفته بودند، زنها برای شکایت یا به دفتر کار تو میآمدند یا میآمدند خانه پیش من، اوضاع نابهسامانی بود، خوبیش این بود که هنوز تو را میدیدیم… آخرهای شهریور بود، یک دفعه یادم افتاد قربانی امسال را یادم رفته، گفتم جواد این خانه بهدوشیها مگر برای آدم حواس میگذارد، گفتی باز چیه ژیلا؟ گفتم یادم رفت فروردین برایت گوسفند قربانی کنم، گفتی هنوز دیر نیست. دلم شور زد، اگر قبول نشود؟ اگر جواد صدمه بخورد؟ گوسفند را دادم قصاب کُشت، گفتی ژیلا جنگ شده و من ته دلم خالی شد، هنوز آن روز یادم هست، جواد جان تلویزیون را همینطوری روشن کردم بچهها سرشان گرم شود، یکهو دیدم کانال اول دارند مصاحبه تو را پخش میکنند، موهایت کوتاه و شانه خورده، عینک خلبانیت هم به چشمت بود، آنقدر محکم حرف میزدی که پر از غرور شدم، میگفتی “صدام کیه؟ کلمه را با تحقیر ادا کردی به ولای علی روی اسم حضرت علی(ع) خیلی تاکید کردی، بالاتر از صدام را هم به خاک میکشیم…” صبح ۱۴۰ تا هواپیما پرواز کرد سمت عراق، صلوات پانصد و بیست و ششم را میفرستادم دوباره صدای هواپیماها آشوبم کرد، نکند خلبان یکی از هواپیماها تو باشی، قول داده بودی که پرواز نمیکنی، گفته بودی تو فقط یک دستور دهندهای، چه دروغهای گنده گندهای میگفتی به من جواد، مگر همان روز نبود که چند تا از خلبانها ترسیده بودند که نه ما میترسیم و پرواز نمیکنیم؟ مگر همان وقت خود تو نبودی که رفتی لباس پوشیدی، ماسک اکسیژن را زدی به صورتت و پرواز کردی سمت عراق؟ کلاغهای آسمان هم از تو برایم خبر میآورند، تو چیزی نمیگفتی چرا دوست نداشتی از کارت حرف بزنی؟ مگر من زنت نبودم جواد؟ کی از من به تو نزدیکتر بود جز خدا؟ میگفتی اول تو ژیلا بعد بچهها، راست بگو سرم را کلاه میگذاشتی؟ میگفتم جواد آنقدر قرص نخور، میخوردی، میگفتم تو همان جواد هستی که نمیگذاشتی دستم به قرص برسد، قرص نخور ژیلا جان یک دردت خوب میشود و هزار درد اضافه، کلافه میشدم و میگفتم جواد آنقدر قرص نخور، میخوردی و خودت را میکوبیدی به در و دیوار، جواد تو اینطور نبودی، شاید هنوز جای مشتهایت روی دیوار خانه امیرآباد باشد…. جواد، جواد، جواد، جواد تو من را با همین سکوتت ذره ذره آب کردی، مردم از این همه حرف نزدن از این همه سکوت جواد، مگر من زن تو نبودم مگر من و تو غیر از همدیگر چه کسی را داشتیم که حرفهایمان را به او بگوییم جواد، داشتم دقمرگ میشدم من، میمردم و تو ذوب میشدی، این همه قرص میخوردی که چه؟ خودت را چرا داشتی آنطور داغان میکردی، گفته بودند تو چنین و چنان کردی اما تو داشتی زندگیمان را خراب میکردی، گفتم میروم همه چیز را برای امام تعریف میکنم، گفتی نه نه ژیلا این حرف آخر تو بود….نههای تو را خوب میشناختیم، گفتم جواد کجا دوباره؟ گفتی جبهه، زود برمیگردم، دو روزه، گفتم مگه استعفا ندادی؟ دیگه کجا میری؟ گفتی ژیلا یک سال و نیم رفتم و چیزی نگفتی، الآن هم هیچی نگو…. افتادم روی دنده لج، گفتم آن موقع وزیر دفاع بودی، فرمانده نیروی هوایی بودی، حالا چی بعد از ۱۰ دفعه استعفا دادن حالا که استعفایت را قبول کردهاند، دوباره کجا میروی؟ بس نیست؟ خیلی سخت است که یک کم به فکر من و بچهها باشی؟ گفتم نرو، قول داده بودی، تیمسار فلاحی رئیس ستاد مشترک منتظرت بود، پله سوم را که رفتی پایین برگشتی گفتی ژیلا از روی دفترم ببین با کیها قرار دارم، زنگ بزن عذرخواهی کن و بگو دو روزه برمیگردم…. دوباره حرصم گرفت، گفتم به من هیچ ربطی ندارد، این قدر قرارهایت را به هم زدم، دیگر رویم نمیشود به هیچکس تلفن کنم، کاسه آب هنوز دستم بود، از زیر قرآن گذشتی و دوباره آمدی تو نشستی به تلفن کردن، انگار با تمام دوستهایت قرار داشتی. راست نمیگفتی جواد، دو روزه برنمیگشتی، این ابدیترین خداحافظی ما بود، قول دادی دو روزه برمیگردی، به حساب هر روز یک شلوار گذاشتم و یک پیراهن، دلم را نصف گذاشتم توی چمدان نصف دادم دست بچهها، قلبم تقسیم شده بود، وقت رفتن شماره گذاشتی، چرا دلم یکهو ریخت، جنگ که شماره نداشت، خودت این را یادم داده بودی، پس چرا آن دفعه آخر که تو گولم زدی و گفتی دو روزه برمیگردی، جنگ شماره داشت؟ غصه میخوردم جواد، یکشنبه که میرفتی گفتی “سهشنبه برمیگردم”، دوشنبه صبح زود زنگ زدی که پنجشنبه میام، پرسیدم جواد کجایی؟ گفتی ” اهواز”، گفتم حالا چرا پنجشنبه؟ مگر به “انوش” قول ندادی سهشنبه میرید براش “ارگ” بخری؟ گفتی “با علیرضا شوهر فرشته همین امروز برو یک “ارگ” بخر، او به قیمتها وارد است…. گفتم ((الو …الو…الو …)) صدایت قطع شد، صدای هلیکوپترها بود، آمدم توی تراس، غروب بود، ساعت از هشت هم گذشته بود، نگاه کردم به آسمان، چرا یک دفعه دلم شور زد؟ تنم مورمور شد، دلم ریخت، چرا شماره گذاشتی و رفتی، خودت گفته بودی جنگ شماره ندارد، چرا این بار جنگ شماره تلفن داشت؟ اصلا” کدام سیم میتوانست آنقدر بلند باشد تا صدای من را به تو برساند. جواد قول داده بود دو روزه برگردد و از جنگ شمارهای گذاشته بود، شمارهای که فصل جدیدی برای زندگیش بود و میخواست جنگ شمارهای داشته باشد، دوست دارد همسرش آن بالا بماند، سوار بر پرندهای بزرگ برای همیشه تا از روی زمین بتواند نگاه نگرانش را بین آبی آسمان و سپیدی ابرها جولان بدهد. در آن جعبه تنگ تو نبودی که روی دستها بدرقه میشدی، تو ایستاده بودی همین جا کنار همین تکه از زمین خدا، رفتن من را دیدی جواد! ————————- گردآورنده: حـامـد فـکـوری

گزارش تصویری از غنی‌ترین موزه‌ نیروی هوایی ارتش ایران

از فرمان شاهنشاهی تاسیس نیروی هوایی تا دژ پرنده آمریکایی در تهران
شاید کمتر کسی بداند که در قلب تهران در حوالی منطقه پیروزی موزه‌ایست که تاریخ تشکیل نیروی هوایی ایران را در آن می‌توان دید.
گروه امنیتی دفاعی  لینکها برای کاربران مهمان قابل دسترسی نیست، برای مشاهده ی لینکها لطفا ثبت نام کرده و وارد شوید 
- بدون شک یکی از مهمترین و در عین حال جذابترین موزه‌های دنیا را موزه‌های جنگ تشکیل می‌دهند؛ به خصوص در کشورهایی نظیر امریکا، فرانسه، آلمان، انگلیس، روسیه و ... که مقاطع مختلفی از عمر خود را در جنگ های قدیم و جدید گذراندند.
در اکثر نقاط دنیا سعی می‌شود با اختصاص موزه‌هایی، هم یاد جان‌باختگان جنگی برای همیشه حفظ شود و هم‌کاری کنند تا مردم امروز درک صحیحی از جنگ و اثرات آن بر کشور داشته باشند. این نوع موزه‌ها در بسیاری از کشورها به نام موزه‌های جنگ شناخته می‌شوند.
اما این امر در جمهوری اسلامی ایران که یکی از مهمترین نبردهای قرن اخیر را در حد فاصل شهریور 1358 تا مرداد ماه 1367 پشت سر گذاشت و مقدس ترین نبرد تاریخ معاصر را رقم زد، به گونه دیگری است.
ارتش، سپاه، نیروهای مردمی و جهادسازندگی را می‌توان 4 ارگان مهم در اعزام و اداره این نبرد مقدس دانست اما دریغ از حتی یک موزه آبرومند و عمومی برای بازدید نسل‌های آینده!
هرچند در سالهای اخیر به همت ستاد کل نیروهای مسلح باغ موزه دفاع مقدس در حال ساخت و ساز و آماده شدن است اما این امر هنوز به نقطه مطلوب و در سطح آنچه در دنیا شاهد هستیم نرسیده است.
شاید کمتر کسی بداند در قلب تهران در حوالی منطقه پیروزی و در عمق محل ستاد فرماندهی نیروی هوایی ارتش که زمانی بخشی از آن، منزل تیمسار خاتمی فرمانده این نیرو در زمان طاغوت بوده، ساختمانی قرار دارد که در سال 50 ساخته شده و 3 سال بعد به عنوان موزه نیروی هوایی به بهره‌برداری رسیده و سالها پس از انقلاب شکوهمند اسلامی یعنی در سال 82 نیز بازسازی شده است.


  

  
ساختمان موزه نیروی هوایی ارتش
موزه‌ای که در آن می‌توان تاریخ ورود اولین بالُن و نیز اولین هواپیما به ایران و سیر داستانی تشکیل یگان هوایی ایران از سال 1301 هجری شمسی را خواند و دید.
در واقع تا سال 1301 هیچ ارگان نظامی متشکل و سازمان یافته در ایران وجود نداشت بجز «نظمیه» که وظیفه رسیدگی به دعواهای مردم را داشت.
در این موزه درمی‌یابید که در این سال (1301) رقابت شدیدی میان امریکا و انگلیس برای تامین هواپیماهای ایران شکل گرفت در حالی که در کشور حتی یک فرودگاه وجود نداشت.
با درخواست انگلیس در همان سال برای ساخت فرودگاه در ایران بود که در منطقه قلعه مرغی که در آن زمان جزو اراضی حسن آباد محسوب می‌شد، بنا بر طرح فردی به نام «بهزاد طاهرزاده» با بکارگیری زندانیان، زمینی مسطح و به شکل فرودگاه برای نشستن هواپیماهای خارجی ساخته می‌شود اما اولین کشوری که اقدام به فرستادن هواپیما می‌کند، نه انگلیس است و نه امریکا، بلکه آلمان است.
درواقع باید این سال (1301) را سال اولین جرقه‌ها برای شکل‌گیری نیروی هوایی ایران بنامیم.     




    حکم رضاخان برای تشکیل نیروی هوایی ایران در سال 1303
هواپیماهای اولیه در حالی که بیشتر جنس بدنه‌شان را برزنت تشکیل داده بود، در قلعه مرغی می‌نشینند و بعد از این است که شیلترهای اولیه برای نگهداری آنها و حفاظتشان از باد و باران و نور خورشید ساخته می‌شود.     





    ماکت نمونه هایی از اولین هواپیماهای ایران
همین هواپیماها هستند که شهید ستاری سالها بعد وقتی فرمانده نیروی هوایی بود، خواست تا یکی از آنها را آماده کنند تا بتواند پرواز با این پرنده‌های برزنتی را تجریه کند.
گویا هنوز برخی از بقایای این هواپیماها را می‌توان در قلعه مرغی پیدا کرد اما چیزی که در موزه نهاجا وجود دارد، ماکتهایی کوچک از این هواپیماهاست که به نام های پرندگانی همچون «تیهو»، «قرقی»، «طوطی»، «مرغ آهنین» و ... نامگذاری شده بودند.
تعداد فرودگاهها تا سال 1317 به 3 فرودگاه می‌رسد و روند ورود هواپیماها نیز تا سال 1320 رو به افزایش می‌رود.    




    پرواز هواپیماهای سندربولت تیپ شکاری نیروی هوایی در قلعه مرغی- سال 1328
دومین فرودگاه در مهرآباد و سومی نیز در همین محل امروزی ستاد فرماندهی نهاجا یعنی در منطقه پیروزی با نام فرودگاه «پرستو» ساخته می‌شود که پس از سرنگونی رژیم شاه، نام آن را فرودگاه انقلاب می‌گذارند.
در همان سالهای اولیه ورود هواپیما به ایران، موتور هواپیماها یا همان طیاره‌ها از امریکا و انگلیس و روسیه وارد شده و در ایران مونتاژ می‌شوند.

    


* کلنل محمدتقی خان پسیان را باید اولین خلبان ایرانی دانست. اوکه در واقع رییس کلانتری مشهد بود، برای طی دوره نظامی‌گری به آلمان رفت در آنجا به آموزش خلبانی علاقمند شد و همین باعث گردید تا با طی این دوره، فنون پرواز را نیز یاد بگیرد اما مدرکی نگرفت.  


  

    کلنل محمدتقی خان پسیان
پس از اینکه برای مرخصی به ایران می‌آید تا بعد مجددا برای طی دوره تکمیلی به آلمان برگردد، با نیروهای بیگانه درگیر شده و در این درگیری کشته می‌شود.
اما این داستان اولین پرواز در ایران نیست.
مدتها قبل، در سال 1270 شمسی، یک هوانورد فرانسوی با بالُن در میدان تبریز، پرواز می‌کند که البته چندان هم موفقیت‌آمیز نبود و اندکی پس از پرواز، سقوط کرد که حتی مردم نیز برای او شعری به این مضمون سرودند: «فرنگی آمد و بالن هوا کرد/نشست در توش و تا پیش خدا رفت/می خواست سر در کُنه از کار سبحون/خدا زد تو سرش افتاد تو میدون!»
سالها گذشت. تمیسار خاتمی داماد رضاخان فرمانده نیروی هوایی شد، شهرک‌های قصر فیروزه را ساختند و جنگ جهانی آغاز شد و هواپیماهای ایران کم کم مسلح شدند و...





  


     ارتشبد محمد خاتمی
* در محوطه بیرونی موزه نهاجا، یک فروند هواپیمای ایلیوشین اهدایی شوروی به شاه و سپس هدیه شاه به تیمسار خاتم وجود دارد که این هواپیما در سال 1353 وارد نیروی هوایی می‌شود و تنها برخی مقامات می توانستند با آن مسافرت کنند.





    هواپیمای ایلیوشین اهدایی شوروی به شاه و فرح
چند بار خود شاه و در برخی موارد نیز تیمسار خاتم خلبان این هواپیما شدند.
سرعت این هواپیما با گنجایش 21نفر خدمه، حدود300کیلومتر در ساعت بوده که امروزه ابداً سرعت بالایی به حساب نمی آید.
شاه دستور می دهد برای کف آن که حالت تشریفات دارد، قالی مخصوصی بافته شود و حتی سالها بعد، روس ها از ایران خواستند تا این هواپیما و فرش کف آن را مجددا به آنها بفروشد.     






    مدل هواپیمای B17 (معروف به دژ پرنده) با ظرفیت 6 نفر
* 2 فروند جنگنده سوخو 22 رژیم بعث عراق که در ایام دفاع مقدس توسط ارتش جمهوری اسلامی ایران ساقط شده‌اند نیز در محوطه بیرونی موزه قرار دارد. این جنگنده ها قصد بمباران مناطق مسکونی غرب کشور را داشتند که در گیلانغرب ساقط شدند.





    بقایای جنگنده های متجاوز عراقی مدل سوخو22
* هدایای اهدایی به فرماندهان نیروی هوایی ایران در طول چند دهه که تا مدتها در همان منزل تیمسار خاتمی نگهداری می‌شدند را هم می توان در این موزه دید؛ از قالی و تابلو و مجسمه‌های شیر و دختر گرفته تا انواع نوشیدنی‌ها و مدال‌ها و شمشیر و نقشه فلسطین و غیره.  





    بخشی از هدایای اهدایی به تیسمار خاتمی
* در بین وسایل شخصی خاتمی، لباس‌های تشریفات او در رنگ های مختلف شامل فرنچ‌های نیم تنه، واکسیل‌های تشریفاتی، کلاه های نقاب‌دار، حمایل‌های مختلف گردن و شانه، نشان‌های سینه و یقه، ساعت ها و ست رو میزی میزِ کار شامل خودکار و خودنویس و برخی از کتاب‌های شخصی نظیر «تمدن روم» و «طلعت حق» به چشم می‌خورد که کتاب اول کتابی مصور و به زبان لاتین است که در تاریخ 17 دی ماه 1349 و کتاب دوم در 4 آذر 1351 به موزه اهدا شده است.



  


     کلاههای تیمسار خاتمی
* در این موزه می‌توان سیر تحول لباس‌های فرم نیروی هوایی را دید.
درجه‌های بکارگرفته شده در این لباسها که در ابتدا شبیه به درجات نیروی دریایی بود، از یک دایره و تعدادی خط زرد رنگ تشکیل می‌شد که دایره آن را «چشم نیلسون» می‌گفتند.
نیلسون، بنیانگذار نیروی دریایی امریکا بود که در جنگ با آلمان‌ها کشته شد.
* بالگرد UH19 که اهدایی کشور امریکا به فرح پهلوی بوده است را می‌توان در این موزه دید.     





    بالگرد آمریکایی اهدایی به فرح
سرعت این بالگرد که ظرفیت 10 نفر خدمه را داشته، معادل 178کیلومتر بر ساعت و در نوع خود قابل توجه است و سرعت پایینی محسوب می شود.
* عکس هایی از تیم آکروجت (تاج طلایی) و اعضای رژه هوایی این تیم در موزه نهاجا قرار دارد که افرادی نظیر امیر حسین ربیعی، امیر بهمن باقری و اصغر ایمانیان با درجه سروانی درکنار هم عکس دارند. این افراد، بعدها فرماندهان نیروی هوایی ارتش در قبل و بعد از انقلاب شدند.  



  

    اعضای تیم آکروجت تاج طلایی
طبقه دوم این ساختمان «مهجور» را البته بیشتر به نیروی هوایی پس از انقلاب تخصیص دادند که در آن مواردی چون عکس های هوایی گرفته از مراکز حساس عراق در جنگ توسط جنگنده های ایرانی، تصویری از وصیتنامه شهید خلبان عباس بابایی، کلاه خلبانی شهید مصطفی اردستانی، نقشه برخی عملیات‌های مهم دفاع مقدس که نهاجا نقش مهمی در آن داشت و ماکت بسیاری از جنگنده های ارتش را می توان
دید.


  

    کلاه خلبانی شهید مصطفی اردستانی
* وصیتنامه شهید سرلشکر خلبان بابایی در تاریخ 23 تیر1361 نوشته شده. بابایی این وصیت نامه را پس از ذکر نام خدا و آیه استرجاع «انا لله و انا الیه راجعون» و آرزوی طول عمر برای حضرت امام(ره) در ضمن شعار «خدایا خدایا تو را به جان مهدی (عج) تا انقلاب مهدی (عج) خمینی را نگهدار» این گونه آغاز می کند: «به خدا من از شهدا و خانواده شهدا خجالت می کشم وصیت نامه بنویسم....» و این طور ادامه می دهد که «خدایا در این دنیا چیزی ندارم. هرچه دارم از توست. پدر و مادر عزیزم ما خیلی به این انقلاب بدهکاریم» و بعد وصیت خود را در 3بند خلاصه می کند که دنیایی از معرفت، اعتقاد، سادگی و بخشندگی درآن موج می زند: «1- بدهکار نیستم جز به خدا، اگر کسی پولی طلب دارد به او بدهید. 2- کسانی که پولی از من گرفته اند هروقت داشتند به همسرم بازگردانند. 3- کلیه حقوق ماهیانه ام به همسرم تعلق
گیرد.»


  

    صندلی اجکت شده سرهنگ شهید سید مجتبی میرعسگری که سال 86 در هنگام تست هواپیمای آموزشی «تذرو» جان خود را از دست داد
* در موزه، بطری ای وجود دارد که حاوی نخستین آب شیرین سازی شده در پایگاه بوشهر است و با وجود گذشت چند دهه از تولید آن، کوچک ترین تغییری به لحاظ حجم و ماهیت در آن صورت نگرفته است.
* از دیگر اسناد ارزشمند موجود در این موزه، سند های تاریخی ماده دستورها و نیز دفتر ثبت پرواز خلبانان از قدیم ترین زمان ممکن تاکنون است.  



  

    ماکت اولین هواپیمای جت ساخت ایران در سال69
* در گوشه ای از این موزه اسنادی از خلبانان به اسارت در آمده دشمن که هواپیمایشان ساقط شده، نگهداری می شود که شامل کارت پرواز، مدارک شناسایی، شماره تلفن ها و نقشه های عملیاتی خلبانان بعثی است. همچنین نقشه هایی که خلبانان عراقی همراه خود داشته و اهدافی را روی آن علامت گذاری و نقاشی کرده اند که بسیار شبیه نقاشی های ناشیانه کودکان است.
* امیر خلبان سید رضا پردیس که بعد از شهید ستاری مدتی فرماندهی نهاجا را بر عهده داشت، در دوران دفاع مقدس طی عملیاتی اقدام به انهدام یک پل می‌کند.
وی در خصوص نحوه انهدام این پل گفته است که برای اولین بار که به سمت پل می رفته، یک عابر پیاره غیرنظامی در حال عبور از پل بوده لذا اقدام به شلیک موشک نمی‌کند تا عابر عبور کند.
برای دومین بار نیز که به سمت پل نشانه رفته است، یک دوچرخه سوار در حال عبور از پل بوده که مجددا اقدام به شلیک نمی شود و در مرحله سوم است که پل با موشک هوا به زمین منهدم می شود.




    پل منهدم شده توسط امیر خلبان پردیس در ایام دفاع مقدس
* در محوطه بیرونی این موزه همچنین می توان یکی از هنرهای شهید بزرگوار منصور ستاری را دید.
خودرویی به نام شمس (شهید منصور ستاری) که فرمانده وقت نهاجا خود آن را طراحی و ساخته است.    




    خودروی طراحی شده توسط شهید منصور ستاری
این خودروی 4 نفره با سرعت 160 کیلومتر بر ساعت از طراحی بدنه جالبی نسبت به زمان خود بروخردار است.
این خودرو همچنین 330 سانتی متر طول، 142 سانتی متر عرض، 150 سانتی متر ارتفاع و 4 سیلندر دارد و 47 لیتر گنجایش باک بنزین آن است.





     خودروی بنز حامل حضرت امام(ره) در روز 12 بهمن 57
نگفتنی ها از نیروی هوایی ارتش زیاد است که البته با دیدن این موزه بسیاری از آنها روایت می شود اما افسوس که بازدید از این موزه فعلا برای عموم آزاد نیست و اگر می شد تدبیری اندیشیده شود تا عموم مردم بتوانند براحتی به این مرکز و موزه های مشابه آن مراجعه کنند، آن وقت خواهند دید که وقتی می گوییم نیروی هوایی ارتش، یعنی چه!

بزرگترین آلبوم تصویری جنگ نفتکش ها در ایکنا بوشهر

نغتکش BRIDGETON در ژوئیه 1987 در حالی به مین سرگردان ایرانی برخورد کرد که از پرچم کویت به آمریکا ریفلگ شده و تحت اسکورت ناوگان نیروی دریایی ایالات متحده در حال عبور از نزدیکی جزیره فارسی بود .

مراسم ریفلگ کردن کشتی در پاشنه نفتکش بریجتون

بریجتون که پیش از آن ، نامش الرقه AL-REKKEH بود

دو قایق گشتی مارک-3 یک شناور نجات لایف رفت ایرانی را از اب میگیرند :

کاروان تانکرها و نیروهای ایالات متحده ، بزرگترین عملیات حفاظتی بعد از جنگ جهانی دوم ، عملیات Operation Earnest Will

گفتگوی سرگرم کننده باب هوپ "بازیگر، کمدین، خواننده، مولف و ورزشکار معروف آمریکایی-انگلیسی" با باربارا ادن "هنرپیشه آمریکایی" روی ناو تهاجمی آبی خاکی USS Okinawa LPH-3 در تاریخ 26 دسامبر 1987

ناو تهاجمی آبی خاکی USS Okinawa LPH-3 نیروی دریایی آمریکا در خلیج فارس
این ناو دارای تناژ 11 هزار تنی بوده و با طول 180 متر ، 22 گره سرعت داشته و 667 خدمه آن را همراهی میکرد . از قابلیت های این ناو حمل 25 هلیکوپتر بوده و به تسلیحات مختلفی مثل 4 توپ 76 میلیمتری و 2 سامانه فالانکس مجهز بود .

ناوشکن USS CHANDLER DDG-996 در پیش زمینه ، در حالی که در پس زمینه یک تانکر قربانی حمله ایران در حال سوزش است!

فرمیشن پروازی جنگنده های A-6 Intruder در عملیات Praying Mantis

ناوشکن USS O'Brien DD-975 از ناوهای شرکت کننده در عملیات آخوندک

تصاویر نمایشگاه پایگاه ششم شکاری شهید یاسینی نهاجا بوشهر

تصاویر نخستین یادواره شهید یاسینی و ۸۴ شهید نهاجا در بوشهر

برگزاری نخستین یادواره شهید یاسینی و ۸۴ شهید نهاجا / بوشهر

ایکنا: اولین یادواره سرلشکر خلبان شهید سید علیرضا یاسینی و تجلیل از خانواده های ۸۴ شهید پایگاه ششم شکاری نهاجا، با حضور مسئولان لشکری و کشوری در مجتمع ولایت برگزار شد. همچنین از سردیس سرلشکر خلبان شهید جواد فکوری در بوشهر رونمایی شد. پنج شنبه شب هم این یادواره در حسینه گلزارشهدای بوشهر برپا شد./  عکاس حامد فکوری

تصاویر فعالیت های قرآن و عترت مسجد سیدالشهدا (ع) کوی شنبدی شهر بوشهر در ایکنا

 سعید خرمایی‌پور:

مسجد سیدالشهدا(ع) کوی شنبدی بوشهر با داشتن قدمتی بیش از 250 سال و معماری اسلامی و ایرانی در بافت قدیمی شهر که جز میراث فرهنگی به شمار می‌رود.

گزارش: حامد فکوری

سید طاها حسینی قاری نوجوان دهکده قرآنی روستای چارک در ایکنا

آیت‌الله اراکی در پاسخ به ایکنا مطرح کرد:

فعالیت‌های بین‌المللی جریان «Love Quran»/ «محمد(ص)» هفته وحدت اکران می‌شود

گروه سیاسی: دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: این مجمع سه جریان بین‌المللی را راه اندازی کرده است که به مرکزیت لندن فعالیت می‌کند؛ یکی از این جریان‌ها «Love Quran» است که سالیانه نمایشگا‌ه‌های قرآنی را در کشورهای مختلف برگزار می‌کند.

---

به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا)، آیت‌الله محسن اراکی، دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، امروز 19 مهرماه، همزمان با بیست و چهارمین سالروز تشکیل این مجمع در نشستی خبری به تشریح مهمترین برنامه‌ها این مجمع طی ماه‌های گذشته و همچنین برنامه‌های آتی مجمع پرداخت.

فعالیت‌های مجمع در نیمه نخست سال
وی با بیان اینکه این مجمع در نیمه اول سال فعالیت‌های گسترده‌ای داشته است، گفت: مجمع تقریب در دوره جدید وارد فاز جدیدی از فعالیت‌ها شده که در این فاز به میدانی کردن فعالیت‌های تقریبی و پروژه‌های عملیاتی پرداخته است و سعی کرده در این شش ماه بخشی از این پروژه‌ها را اجرا کند.
وی افزود: گفتگوی بین علمای تقریبی یکی از این اقدامات عملی بود که در این راستا برای نخستین بار نشستی بین علمای حوزه علمیه قم و کشور اندونزی در قم شکل گرفت و در این نشست‌ها گفت‌وگو‌های مفید و ملاقات خوبی صورت گرفت و راه را برای نشست‌های بعدی هموار کرد.
وی تشکیل اتحادیه علمای مقاومت را از دیگر اقدامات مجمع جهانی عنوان کرد و گفت: امروز در منطقه و در سراسر جهان جوامع آزاده و کشورهای آزادی‌خواه با مشکل سلطه استکبار روبرو هستند؛ در منطقه ما نیز رژیم صهیونیستی که دست‌افزار استکبار است طی ماههای گذشته هجوم وحشیانه‌ای را انجام داد و بیش از دو هزار انسان مظلوم را در باریکه غزه به شهادت رساند.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ادامه داد: همین حادثه خود دلیل روشنی بر ضرورت تشکیل اتحادیه علمای مقاومت جهان اسلام بود. شکل‌گیری چنین تشکلی که بتواند علمای وحدت را ساماندهی کند و در راستای حمایت از مقاومت اسلامی در منطقه منسجم و جهت‌دار هدایت کند، ضرورت داشت.
وی خاطر نشان کرد: اولین اقدام اتحادیه حرکت به سوی جمع‌آوری کمک‌های مردمی برای بازسازی غزه است که طی دو سه هفته آینده جلسه‌ای با حضور کمیته مرکزی اتحادیه تشکیل خواهد شد.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اظهار کرد: در این نشست علاوه بر تعیین دبیر کل اتحادیه و سخنگوی آن در مورد نحوه کمک‌های مالی برای بازسازی غزه تصمیماتی گرفته خواهد شد.

برنامه‌های داخلی مجمع تقریب مذاهب
وی در ادامه به برنامه‌های داخلی مجمع تقریب مذاهب پرداخت و گفت: طی شش ماه گذشته نشست‌های با حضور علمای اهل تسنن و تشیع در برخی استانها از جمله کرمانشاه، کرمان، آذربایجان غربی و سیستان و بلوچستان برگزار شده است که ضمن برگزاری گفت‌وگوهای علمی و هماهنگی‌های بین علما در مسائل مذهبی و فعالیت‌های دینی برنامه‌های برای هر چه نزدیک شدن علما در نظر گرفته شد.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: مسائلی همچون استهلال، برگزاری نماز جماعت مشترک و تأسیس مساجد مشترک از جمله راهکاری است که می‌تواند بین مذاهب را کمتر کنند و فرصت را برای فتنه‌انگیزی دشمن گرفته و زمینه را برای اتحاد بین مذاهب ایجاد کند.
وی همچنین اظهار کرد: نشست‌های دیگری در قم برگزار شد که دوره‌های آموزشی برای طلاب حوزه علمیه قم، دانشجویان و فرهنگیان استانهای دیگر به منظور آشناسازی آنها با مفاهیم و روش‌های تقریبی و آموزش‌های لازم مربوط به زندگی تقریبی برنامه‌ریزی شد.
وی افزود: در نظر داریم با برنامه‌ریزی جهت آموزش‌های تقریبی این مسائل را به تدریج به مؤسسات آموزشی تسری دهیم.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با بیان اینکه طی شش ماه گذشته زمینه‌سازی و برنامه‌ریزی برای اجرای کنفرانس وحدت اسلامی انجام گرفت، اظهار کرد: در این مدت کمیته برنامه‌ریزی و ستاد کنفرانس وحدت تشکیل شد و همچنین کمیته‌های مختلفی فعالیت‌های خود را آغاز کردند.
وی افزود: امسال کنفرانس وحدت متفاوتی نسبت به سالهای گذشته خواهیم داشت؛ در هر یک از روزهای هفته وحدت برنامه‌های ویژه‌ای ترتیب داده شده و امیدواریم که بتوانیم هفته وحدتی پرشور و سازنده‌ای داشته باشیم.
وی ادامه داد: علاوه بر کنفرانس وحدت، نمایشگاه‌های گوناگون، شب‌های شعر نبوی و تقریبی، برنامه‌های مختلف فرهنگی و ورزشی و ارائه دستاوردهای علمای تقریب در این هفته صورت خواهد گرفت.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی همچنین گفت: کنفرانس‌های مختلفی نیز در حاشیه برگزاری کنفرانس اصلی برنامه‌ریزی شده است که از جمله کنفرانس‌های ویژ‌ه‌ای دانشگاهیان و فرهنگیان برنامه‌ریزی شده است.
وی به برنامه‌ریزی جهت تکریم شخصیت‌های تقریبی اشاره کرد و گفت: طبق سالهای گذشته امسال نیز دو  تن از علمای تقریبی جهان اسلام تکریم خواهد شد؛ از علمای اهل تشیع «امام موسی صدر» و از علمای اهل تسنن «فتحی یکن» که فعالیت‌های گسترده‌ای به ویژه در لبنان در عرصه تقریب مذاهب اسلامی داشته‌اند.
وی مشارکت در اهدای جایزه «المصطفی» و اکران فیلم حضرت محمد(ص) به کارگردانی مجید مجیدی را دیگر فعالیت‌های مجمع تقریب مذاهب اسلامی در هفته وحدت عنوان کرد.

راه‌اندازی سه جریان بین‌المللی با مرکزیت لندن
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود در پاسخ به سؤال خبرنگار ایکنا، مبنی بر ضرورت برگزاری کنفرانسی با حضور فعالان قرآنی شاخص جهان اسلام گفت: مجمع تقریب مذاهب اسلامی سه جریان بین‌المللی را راه اندازی کرده است که به مرکزیت لندن فعالیت می‌کند.
وی ادامه داد: اولین جریان «Love Mohammad» است که برنامه‌های گسترده‌ای در لندن و سایر کشورها برگزار می‌‌کند؛ همچنین کمپینی با حضور جوانان و عناصر فعال جهان اسلام تشکیل شده است.
وی افزود: جریان دوم «Love Quran» است که در زمینه قرآنی فعالیت می‌کند و سالیانه نمایشگا‌ه‌های قرآنی را در کشورهای مختلف راه‌اندازی می‌کند.
دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی همچنین گفت: شبکه سوم «Love Hosein» است که در دهه‌ عاشورا فعالیت خود را آغاز می‌کند و اعلام موجودیت خواهد کرد.
وی همچنین افزود: در داخل کشور اجرای برنامه‌های قرآنی متصدی خاص خود را دارد که مجمع تقریب در صورت لزوم در این برنامه‌ها مشارکت کرده است.
وی به فعالیت‌های مجمع تقریب در حوزه نشر اشاره کرد و گفت: حوزه معاونت فرهنگی مجمع در حوزه نشر و تولید محصولات فعالیت‌های گسترده‌ای داشته که بخشی از آن تهیه سیصد پروژه علمی بوده است.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی همچنین افزود: تهیه و انتشار احادیث مشترک بین شیعه و سنی، تهیه قوائد اصولی مشترک و قواعد فقهی مشترک از دیگر محصولاتی است که از سوی مجمع تقریب تهیه و ارائه شده است.

از «شهر موشها» تا شهر آدمها/

سلطان‌محمدی عنوان کرد:

«شهر موش‌ها»؛ مروج الگوی غیر اسلامی برای کودکان

گروه هنر: کارشناس و منتقد سینما گفت: آنچه در «شهر موش‌ها۲» در قالب یک جامعه انسانی عرضه می‌شود، متناسب با فرهنگ و الگو‌های اسلامی نیست.

---

حسین سلطان محمدی، منتقد و کارشناس سینما، در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) درباره بحث نشانه‌‌شناسی در سینمای کودک داخل و خارج از کشور اظهار کرد: هالیوود را باید در خدمت سیاست و جامعه حاکم بر غرب دانست. برای همین در این سینما انگاره‌ها، نمادها و نشانه‌ها همه تعریف شده‌اند تا مسیری را که قرار است پیموده شود، مشخص شود. در ضمن در محیط غرب، سینما به عنوان رسانه برتر در ساختار اجتماعی و زیستی آنها یک شاخه بنیادین است که جهت‌سازی می‌کند تا قادر باشد از تماشاگر انبوهی که به سینما می‌آیند، بهره‌برداری دلخواه کند.

سهم فرهنگ‌سازی سینمای ما مشخص نیست

وی افزود: با توجه به توضیح فوق است که می‌بینیم آنها برای مدل‌هایی چون «هری پاتر»، فیلم‌های فانتزی و قهرمان‌های فرضی (مرد عنکبوتی، بت‌من، سوپرمن و...) تعریف‌های خاص خود را دارند. با خدمتی که این شخصیت به آدم‌های ضعیف سراسر دنیا می‌کنند، به تماشاگر کودک و نوجوان امریکایی می‌قبولانند که ما از تمامی دنیا برتر هستیم، پس باید به هر جایی در دنیا بر اساس دلخواه خودمان ورود کنیم تا بتوانیم کمک‌های لازم را انجام دهیم و در جای لازم دخالت نیز بکنیم. این اتفاق نیز طبق روال مشخص انجام می‌شود، چون همانگونه که گفتم آنها سهم فرهنگ‌‌سازی را از طریق سینما مشخص کرده‌اند.

این منتقد سینما ادامه داد: نکته حائز اهمیت اینجاست که در سینمای غرب با حجم بالای تولیدات، نشانه‌ها طبیعی شده و در بلندمدت مخاطبانی که با این آثار ارتباط برقرار کرده‌اند با این فیلم‌ها مخالفت ساختاری نمی‌کنند، بلکه با آنها همراهی فیزیکی نیز انجام می‌دهند، اما در سینما ایران، ما گرفتار یک نوع رویه تبلیغی بی‌ربط شده‌ایم. برای نمونه، باید بدانیم نشانه‌های ظاهری خانم‌ها و آقایان چه نقطه متعالی داشته باشد؟ این مسئله نشان می‌دهد که ما فراموش کرده‌ایم که جامعه به لحاظ رفتاری چگونه باید باشد.

وی از فیلم سینمایی «شهر موش‌ها» به عنوان مثالی روشن نام برد و گفت: در قسمت اول «شهر موش‌ها» که 20 سال پیش ساخته شده است تمام موش‌های خانوم باحجاب هستند، اما در «شهر موش‌های 2» همه بی‌حجاب هستند و دختران و پسرها با هم رابطه دارند، حتی در بخشی از فیلم که داخل رستوران را نشان می‌دهد یک موش دختر، بدون حجاب در حال پیانو زدن است. این‌ها همه نشانه‌ها است، اما هیچکدام از مسئولان سینمایی در این حوزه ورود ساختاری و تعریف‌شده ندارند. تنها شانس ما این است که این تعداد فیلم‌ها به تعداد زیاد و باورساز تولید نمی‌شوند.

شعارهای اخلاقی بدون پشتوانه فرهنگی ماندگار نیست

این منتقد سینما برای رهایی از معضل فوق پیشنهاد کرد: با توجه به الگوی آمریکا و با توجه به اینکه ما چه آرمان‌های فرهنگی در باورهایمان داریم، باید از قبل تعرف و مراقبت داشته باشیم تا بدانیم قرار است چه نمادها و نشانه‌هایی ارائه شود. در این میان به تدریج سهم محصول فرهنگی ما که خوراک فرهنگی خانواده‌هاست، افزایش پیدا خواهد کرد و در آن موقع باور در ذهن بچه‌ها ساخته خواهد شد. این اتفاق به‌دور از شعارهای اخلاقی است که هیچ کارکرد و ماندگاری ندارد.

سلطان‌محمدی در پاسخ به این ادعا که برخی‌ معتقدند استفاده از حجاب برای عروسک، نوعی توهین به این پوشش اسلامی است، چنین توضیح داد: چگونه وقتی در قسمت اول «شهر موش‌ها» که 20 سال پیش ساخته شد و در آن عروسک‌ها حجاب داشتند، حجاب برای آنها توهین محسوب نمی‌شد، اما در زمان حال استفاده از حجاب نوعی توهین به این پوشش است؟ این توجیهات هیچ ربطی به موضوع ندارد، چون ما داریم به واسطه این آثار باور‌سازی می‌کنیم. در کلامی دیگر در «شهر موش‌ها» این عروسک‌ها نماد حیواناتی نیستند که در جوب‌ها زندگی می‌کنند، بلکه آنها در جامعه شهری و نشانه‌های انسانی زندگی می‌کنند؛ بنابراین وقتی ما به واسطه این عروسک‌ها تصویری از زندگی انسانی را به کودکان نشان می‌دهیم، چگونه متوقع هستیم که آنها رفتار و پوشش مورد نظر فرهنگ ما را نداشته باشند.

راهکار رسیدن به سینمای دلخواه در حوزه کودک

سلطان‌محمدی در پاسخ به سؤال دیگر مبنی بر اینکه برای رسیدن به سینمای دلخواه در حوزه کودک باید از دستورالعمل‌های دولتی استفاده شود یا این‌که هنرمند در این حوزه تربیت شود؟ گفت: معتقدم که سیستم فرهنگی جمهوری اسلامی زمانی قادر است کار را رها کند و مسئولیت فرهنگ‌سازی در سینما را بر عهده سینماگران بگذارد که خود اهالی سینما آگاه باشند که ما چه آرمان و هدف‌هایی را داریم، اما متأسفانه در زمان حال چنین موقعیتی فراهم نیست! زیرا به نحوی انگاره‌سازی نادرست انجام می‌شود که این تصور پیش می‌آید که برخی فیلم‌ها درصدد این هستند که در نقطه مقابل آرمان‌ها باشند.

وی در پایان خاطرنشان کرد: طبق قانونی که در سال 64 در وزارت ارشاد به تصویب رسید، هرگونه فعالیت فرهنگی در حوزه تصویر باید با مجوز ارشاد انجام شود تا تمام کارها طبق آنچه مدنظر آرمان‌های انقلاب انجام شود، پس تا زمانی که این قانون پابرجاست، مسئولی که مطابق با این قانون عمل نکند، خطاکار است.

• «شهر موش‌ها» عاری از هویت ملی و دینی برای کودکان است

لحظاتی پیش روح پاک مادرسردار شهید اسلام " علیرضا ماهینی " آسمانی شد

لحظاتی پیش روح پاک مادرسردار شهید اسلام " علیرضا ماهینی " آسمانی شد

ایکنا: لحظاتی پیش روح پاک مادر سردار شهید اسلام و مالک اشتر زمان " علیرضا ماهینی " دعوت حق را لبیک گفت و درکنارفرزندان شهیدش آرامش ابدی یافت.

---

به گزارش ایکنا بوشهر، در بامداد دوشنبه 31 تیرماه 92 مادر سرداران شهید " علیرضا و ابراهیم ماهینی " به دلیل کهولت سن دعوت حق را لبیک گفت و درکنارفرزندان شهیدش آرامش ابدی یافت و آسمانی شد.

یادآور می شود؛ سردار شهید علیرضا ماهینی مالک اشتر زمان در عملیات جنگ های نامنظم منطقه چزابه و سردار شهید ابراهیم ماهینی در عملیات فتح المبین، به فاصله 40 روز از همدیگر، به مقام شهادت نائل آمدند.

" روحشان شاد و راهشان پر رهرو باد "

گزارش: حامد فکوری

بازخوانی یک سخنرانی/

نظر رهبر معظم انقلاب درباره جلسات قرآن استاد مولایی

کانون خبرنگاران نبأ: مقام معظم رهبری در بخشی از سخنان خود در دیدار جمعی از قاریان بیان فرمودند: گوشه‌ای در تهران یا در مشهد، کسی مثل آقای مولایی پیدا شود که عاشق قرآن باشد و زحمت بکشد و جلسه پشت جلسه برگزار کند، تا در طی سال‌های متمادی تعدادی شاگرد تربیت کند؛ آن وقت‌ها این‌طوری بود...

---

به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا، مقام معظم رهبری در دیدار جمعی از قاریان قرآن که در تاریخ ۱۳۸۳/۰۶/۲۶ پس از تلاوت شیخ احمد محمد عامر، فرمایشاتی بیان کردند. در بخشی از این سخنان با اشاره به استاد مولایی می‌فرمایند: «یک روز در کشور ما قرآن‌خوانی مهجور بود؛ گوشه‌ای در تهران یا در مشهد، کسی مثل آقای مولایی پیدا شود که عاشق قرآن باشد و زحمت بکشد و جلسه پشت جلسه برگزار کند، تا در طی سال‌های متمادی تعدادی شاگرد را تربیت کند؛ آن وقتها این‌طوری بود؛ این افراد در غربت بودند و در معرض، در عَلم و جلوی چشم و در تلویزیون نبودند. قرآن در جامعه‌ی ما در حکومت طاغوت محکوم بود. ما خدا را بر حکومت اسلامی و بر حاکمیت اسلام شکر می‌کنیم که امروز قرآن مایه‌ی افتخار در کشور ماست و قرآن‌خوانی برای کشور ما مایه‌ی آبروست؛ این از موهبتهای اسلام است؛ این را نظام اسلامی به ما داد؛ این هدیه‌ی الهی به ما بود که قرآن در زندگی، در جان، در روح و در زبان ما وارد شد».

استاد مولایی در کنار رهبر معظم انقلاب(مدظله العالی) در سال 1355

این عکس در سال ۱۳۵۵ در مسجد کرامت در مشهد گرفته شده است که استاد مولایی در کنار رهبر معظم انقلاب دیده می‌شود. در این تصویر استاد مرتضی سادات فاطمی، استاد اربابی، استاد عباس صیرفیان‌پور و استاد سید حسین موسوی بلده از اساتید قرآنی نیز حضور دارند.

موسوی بلده، استاد و پیشکسوت قرآنی دربیان خاطره این عکس می‌آورد: «در  سال ۱۳۵۵ شمسی جمع قراء تهرانی و مشهدی در مسجد کرامت در جلسه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حضور یافتیم که به جلسه‌ای به یاد ماندنی و خاطره‌انگیز تبدیل شد. در این جلسه ایشان با علاقه‌ی وافر به تلاوت قاریان دقت داشتند و تذکراتی می‌دادند و قاریان به ویژه نوجوانان را تشویق می‌نمودند. در آخر این جلسه، عکس‌هایی به یادگار گرفتیم که این عکس یکی از آن‌هاست».

اعطای لقب «اکبرالقراء» توسط رهبر انقلاب به استاد مولایی

محمدرضا خرمیان، پیشکسوت و قاری بین‌المللی کشورمان نیز در بیان خاطره‌ای در این رابطه تصریح کرد: در جلسه‌ای که در زمان ریاست جمهوری مقام معظم رهبری خدمتشان رسیدیم، ایشان در مقابل سایر قاریان، لقب «اکبرالقراء» را به استاد مولایی دادند یعنی بزرگ‌ترین قاری قرآن و ایشان بارها و بارها از مقام علمی استاد مولایی سخن گفتند.

  «غدیر» آیینه تمام نمای ولایت؛

«عیدغدیر» در کلام انبیا و اولیا و آثار و برکات آن

ایکنا: غدیر تنها نام یک سرزمین نیست. یک تفکر است، نشانه و رمزی است که از تداوم خط نبوت حکایت می کند. غدیر نقطه تلاقی کاروان رسالت با طلایه داری امامت است و اهمیت دادن به غدیر، اهمیت دادن به رسالت پیامبر(ص) است.

---

به گزارش ایکنا، آیه ای از قرآن که به صراحت، این روز را روز اکمال دین و خشنودی پروردگار دانسته، رمزی از عید بودن غدیر خم است. سابقه غدیر و عیدگرفتن این روز مقدس، به زمان پیامبر(ص) می رسد و در دوران ائمه دیگر نیز این سنت ادامه داشته.

 ابتدا مروری خواهیم داشت بر سیر و سیره بعضی از معصومین در قبال این عید بزرگ اسلامی و سپس برخی از آثار و برکات این عید بزرگ جهان اسلام و نیز در پایان نیز نیم نگاهی خواهیم داشت بر اشعار و پیام های عید غدیر خم و برکات این روز بزرگ تاریخ در آیینۀ ادبیات و هنر ایرانی و اسلامی.

پیامبر اعظم(ص) و غدیر

 روزی پیامبر (ص)به امیر مؤمنان(ع) فرمود: «ای علی، خداوند آیه "یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک…"را درباره ولایت تو بر من نازل کرد. اگر آنچه به من امر شده تبلیغ نکنم، عملم باطل است و کسی که خدا را بدون ولایت تو ملاقات کند، کردارش باطل است».

در روز غدیر هم بعد از خطبه یک ساعته ای که ایراد فرمود، جمله معروف «هر که من مولای او هستم، علی مولای اوست» را سه بار تکرار کرد تا در گوش مسلمانان و تاریخ بماند. پس از آن که علی(ع)را به جانشینی خود تعیین کرد، در همان روز، این عید را اعلام نمود و مراسمش را به پا داشت، در خیمه اش نشست و با خوشحالی از تبریک گویندگان استقبال کرد و به آنها فرمود:«به من تبریک بگویید… به من تبریک بگویید، زیرا خداوند مرا به نبوت و اهل بیتم را به امامت اختصاص داده است.»

در کلام دیگری هم فرمودند:«روز غدیر خم، برترین اعیاد امت من است، روزی که خدای متعال به من فرمان داد تا برادرم علی پسر ابوطالب را به عنوان پرچمی هدایت گر برای امتم تعیین کنم که پس از من به وسیله او راه نمایی و هدایت شوند. غدیر خم روزی است که خداوند در آن دین را کامل ساخت و نعمت را بر امتم تمام کرد و اسلام را به عنوان دین برای مردم پسندید.»

امام علی (ع) و غدیر

در دوره خلافت و حاکمیت امام علی(ع)، یک بار عید غدیر با جمعه مصادف شد. امام در آن روز طی خطبه ای مفصل به مردم فرمود:«خداوند متعال امروز دو عید بسیار بزرگ (جمعه و غدیر)را در یک زمان برای شما قرار داده است؛ دو عیدی که هر یک فلسفه وجودی دیگری را تکامل می بخشد… توحید و ایمان به یگانگی خداوند پذیرفته نمی شود مگر به نبوت پیامبر محمد(ص)و شریعت محمد(ص) پذیرفته نمی شود مگر با قبول ولایت امر کسی که خدا فرمان ولایتش را داده است… امروز روز روشنگری و اظهار عقیده از جایگاه بلند است، امروز روز تکامل دین و روز وفای به عهد است، روز ذلت و خواری شیطان، روز استدلال و برهان، روز هدایت و امتحان بندگان، روز آشکار شدن کینه های نهفته در دل ها … نیکی در این روز ثروت را می افزاید و عمر را طولانی می کند. ابراز عاطفه و محبت به هم در این روز، موجب رحمت و لطف خدا می شود. تا می توانید در برخوردها و ملاقات ها ابراز شادمانی و سرور کنید…)

حضرت زهرا(س) و غدیر

از حضرت زهرا پرسیدند:«آیا پیامبر(ص) پیش از رحلتش درباره امامت امیرمؤمنان چیزی فرمود؟»آن حضرت جواب داد: «شگفتا! آیا روز غدیر خم را فراموش کردید؟!» در جای دیگری نیز می فرماید: «خداوند پس از غدیر خم برای کسی حجت و عذری باقی نگذاشت.»

امام حسن(ع) و امام حسین(ع) و غدیر

امام حسن(ع) و امام حسین(ع)در روز عید غدیر در کوفه مهمانی می دادند و این مجالس که در زمان حیات امام علی(ع) هم برقرار بود باعث شد مردم کوفه به عید غدیر عادت کنند. هم چنین امام حسن(ع) در ماجرای مصالحه با معاویه برای این که به او یاد آوری کند که حق با اوست، ماجرای غدیر خم را شاهد گرفت. امام حسین(ع)نیز در مراسم حج، بنی هاشم و دیگران را جمع می کرد و ماجرای غدیر را یادآوری می کرد.

امام صادق(ع) و غدیر

یکی از یاران امام صادق(ع)از او پرسید:«غیر از عید فطر و قربان، مسلمانان عید دیگری هم دارند؟» فرمود:«بلی و این عید از آن دو عید دیگر بافضیلت تر است… و آن روز هیجدهم ماه ذی الحجه، عید غدیر خم است…

در این روز روزه بگیرید بر محمد و آلش به خاطر این نعمت الهی صلوات بفرستید… یقین بدانید انبیا وقتی وصی خود را نصب می کردند، امر می کردند که آن روز را جشن بگیرند.»

در جای دیگری نیز فرمودند:«با فضیلت ترین، بزرگ ترین و شریف ترین روز عید نزد خداوند، روزی است و بر پیامبرش محمد(ص)این آیه را نازل فرمود: الیوم اکملت لکم دینکم…» ایشان هم چنین روزه عید غدیر خم را برابر با صد حج و عمره مقبول نزد خداوند می دانست و آن را «عید بزرگ خدا»می شمرد.

امام رضا(ع)و غدیر

امام رضا(ع) شنید که بعضی از مردم روز غدیر را انکار می کنند، فرمود:«پدرم از پدرش روایت کرد که روز غدیر در میان اهل آسمان مشهورتر است تا میان اهل زمین… به درستی که دراین روز خداوند گناه شصت سال از مردان و زنان مؤمن را می آمرزد و دو برابر آنچه در ماه رمضان از آتش دوزخ می رهاند؛ در این روز آزاد می کند…اگر مردم ارزش این روز را می دانستند، بی تردید فرشتگان در هر روز ده بار با آنان مصافحه می کردند.»

امام حسن عسگری(ع) و غدیر

یکی از شیعیان از امام عسگری(ع) پرسید:«این سخن پیامبر که فرمود:”من کنت مولاه فهذا علی مولاه” یعنی چه؟» حضرت جواب داد:«خداوند اراده فرمود که این جمله، نشان و پرچمی باشد تا حزب خدا هنگام اختلاف ها با آن شناخته شود.»

امام زمان(عج)و غدیر

در دعای ندبه که منسوب به آن حضرت است چنین آمده: «…فلما انقضت ایامه اقام ولیه علی بن ابی طالب صلواتک علیهما و آلهما هادیا اذ کان هم المنذر و لکل قوم هاد فقال و الملاء امامه من کنت مولاه فهذا علی مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه…»

هنگامی که دوران عمر پیامبر سپری شد، جانشین خود را علی پسر ابوطالب که صلوات خدا بر آن ها و خاندان شان باد، را به هدایت امت برگزید، چون او منذر و هدایت گر همه بود. پس پیامبر به مردمی که در مقابلش بودند گفت: هر که من مولای اویم، پس علی مولای اوست، خدایا هر که علی را دوست دارد دوستش بدار و هر که با او دشمن است دشمنش بدار…

منبع:نشریه روشنان، شماره۱۲

احترام همگانی

جایگاه اهل بیت و فرزندان پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله در میان مسلمانان بی‏همتاست و هیچ خانواده و خاندانی چنین بزرگی، پاکی، احترام، ارزش و فضیلت را ندارد. آنها سروران، پیشوایان و ستون‏های جامعه اسلامی‏اند. مسلمانان در هر دیاری به آنان چشم دارند و علم و ادب و سیادت را از آنان می‏گیرند. به یقین، در اسلام و شاید پیش از آن حتی در تیره‏های دوازده‏گانه بنی‏اسرائیل، خاندانی با این گسترش، عظمت و احترام از نظر کمی و کیفی پیشینه وجود نداشته است. اکنون سادات در کشورهای بسیاری زندگی می‏کنند و از احترام و شکوه برخوردارند. مراکش، اندونزی، یمن، عراق، مصر، سودان، افغانستان، ترکیه، شبه قاره هند و ایران از آن شمارند.

آثار و برکات عید غدیر خم؛ روزی با 50 نام و تعبیر و توصیف

نامها به سهولت در ذهنها جای می گیرند و به راحتی معانی بلند را منتقل می کنند به همین دلیل و دلایل دیگر، نامگذاری روزها و یا هفته ها یکی از شیوه های تبلیغاتی مثبت و منفی شده است و مطرح شدن و رواج پیدا کردن ارزشها یا ضد ارزشها را در پی دارد.

روز مادر، روز کارگر، روز پاسدار، روز جانباز و روز بهره وری و هفته دولت و ... نمونه های شایسته ای از نامگذاری روزها و هفته ها در جامعه ما هستند. روز جهانی مستضعفین، روز جهانی قدس، روز آب، روز غذا و ... هم روزهایی است که در سطح جهانی مطرح هستند و برخی از آنها به برکت انقلاب اسلامی مطرح شده اند اسلام هزار و چهارصد سال پیش، از این شیوه برای القای اندیشه های نورانی خود و تثبیت آرمانهای مقدس الهی، بهره گرفته است.

اسلام علاوه بر این که برای برخی از روزها اسمهای خاصی مانند عید قربان، عید فطر، روز عرفه و ... برگزیده بر همه این روزها نام ایام الله نهاده است تا عظمت و قداست این روزها هر چه بیشتر در ذهن و دل مؤمنان، نقش بسته و موجب تذکر و تنبه آنان گردد.

یکی از روزهایی که در اسلام برای تعظیم آن، از شیوه نامگذاری بهره گرفته شده "غدیر" است.

ویژگی غدیر این است که نامهای گوناگونی برای آن قرار داده شده و این خود عظمت این روز را نسبت به روزهای دیگر نشان می دهد نامهای روز غدیر، از اسرار و ابعاد این روز پرده برمی دارند هر نامی از این نامها دری تازه از قلعه بلند غدیر بر ما می گشاید چرا که اسلام بر برگزیدن نامی برای زمان یا مکان و یا هر چیز دیگر، خصوصیات مسمی را در نظر داشته و به جنبه ها و زوایای آن توجه کرده است. از این روی شناختن و شناساندن نامهای روز غدیر یک ضرورت است. با این کار تصویری روشن از این روز در ذهن و دل نقش بسته و بیش از پیش این روز بزرگ را می شناساند.

آنچه در زیر می آید 50 نام و یا صفت برای روز غدیر است که از روایات برگرفته شده است:

۱) بزرگترین عید خدا؛ "عیدالله الاکبر" (۱)

۲) روز گشایش؛ "یوم وقوع الفرج" (۲)

۳) روز خشنودی پروردگار؛ " یوم مرضاة الرحمن" (۳)

۴) روز زبونی شیطان؛ " یوم مرغمة الشیطان" (۴)

۵) روز مشعل فروزان دین؛ " یوم منار الدین" (۵)

۶) روز بپا خاستن؛ " یوم القیام" (۶)

۷) روز شادمانی؛ " یوم السرور" (۷)

۸) روز لبخند؛ " یوم التبسم" (۸)

۹) روز راهنمایی؛ " یوم الارشاد" (۹)

۱۰) روز بلندی گرفتن منزلت شایستگان؛ "یوم رفع الدرج" (۱۰)

۱۱) روز روشن شدن دلایل خدا؛ " یوم وضوح الحجج" (۱۱)

۱۲) روز آزمایش بندگان؛ " یوم محنة العباد" (۱۲)

۱۳) روز راندن شیطان؛ " یوم دحر الشیطان" (۱۳)

۱۴) روز آشکار کردن حقیقت؛ " یوم الایضاح" (۱۴)

۱۵) روز بیان کردن حقایق ایمان؛ " یوم البیان عن حقایق الایمان" (۱۵)

۱۶) روز ولایت؛ " یوم الولایة" (۱۶)

۱۷) روز کرامت؛ " یوم الکرامة" (۱۷)

۱۸) روز کمال دین؛ " یوم کمال الدین" (۱۸)

۱۹) روز جداسازی حق از باطل؛ " یوم الفصل" (۱۹)

۲۰) روز برهان؛ " یوم البرهان" (۲۰)

۲۱) روز منصوب شدن امیرمؤمنان؛ " یوم نصب امیرالمؤمنین(ع) " (۲۱)

۲۲) روز گواهی و گواهان؛ " یوم الشاهد و المشهود" (۲۲)

۲۳) روز پیمان؛ " یوم العهد المعهود" (۲۳)

۲۴) روز میثاق؛ " یوم المیثاق المأخوذ" (۲۴)

۲۵) روز آراستن؛ " یوم الزینة" (۲۵)

۲۶) روز قبولی اعمال شیعیان؛ " یوم قبول اعمال الشیعة" (۲۶)

۲۷) روز رهنمونی به رهنمایان؛ " یوم الدلیل علی الرواد" (۲۷)

۲۸) روز امن و امان؛ " یوم الامن المأمون" (۲۸)

۲۹) روز آشکار کردن امور پنهان؛ " یوم ابلاء السرائر" (۲۹)

۳۰) عید اهل بیت(ع)؛ " عید اهل البیت(ع)" (۳۰)

۳۱) عید شیعیان؛ " عید الشیعة" (۳۱)

۳۲) روز عبادت؛ " یوم العبادة" (۳۲)

۳۳) روز اتمام نعمت؛ " یوم تمام النعمة" (۳۳)

۳۴) روز اظهار گوهر مصون؛ " یوم اظهار المصون من المکنون" (۳۴)

۳۵) روز بر ملا کردن مقاصد پوشیده؛ " یوم ابلاء خفایا الصدور" (۳۵)

۳۶) روز تصریح برگزیدگان؛ " یوم النصوص علی اهل الخصوص" (۳۶)

۳۷) روز محمد(ص) و آل محمد(ص)؛ " یوم محمد(ص) وآل محمد(ص)" (۳۷)

۳۸) روز نماز؛ " یوم الصلاة" (۳۸)

۳۹) روز شکرگزاری؛ " یوم الشکر" (۳۹)

۴۰) روز دوح (درختان پر شاخ و برگ)؛ " یوم الدوح" (۴۰)

۴۱) روز غدیر؛ "یوم الغدیر" (۴۱)

۴۲) روز روزه داری؛ " یوم الصیام" (۴۲)

۴۳) روز اطعام؛ " یوم اطعام الطعام" (۴۳)

۴۴) روز جشن؛ " یوم العید" (۴۴)

۴۵) روز عالم بالا؛ " یوم الملأ الاعلی" (۴۵)

۴۶) روز کامل کردن دین؛ " یوم اکمال الدین" (۴۶)

۴۷) روز شادابی؛ " یوم الفرح" (۴۷)

۴۸) روز به صراحت سخن گشودن از مقام ناب؛ " یوم الافصاح عن المقام الصراح" (۴۸)

4۹) روز افشای پیوند میان کفر و نفاق؛" یوم تبیان العقود عن النفاق و الجحود" (۴۹)

۵۰) روز گردهمایی و تعهد حاضران؛ " یوم الجمع المسؤول" (۵۰)

سخن شیطان با پیامبر در غدیر

شیطان در روز غدیر به صورت پیرمردى زیبا روى نزد پیامبر صلى اللَّه علیه و آله آمد و گفت: اى محمد، چقدر کم اند آنان که واقعاً طبق گفته هایت با تو بیعت مى کنند!! [ بحارالانوار: ج 37 ص 135.]

حزن شیطان در غدیر، و سرور او در سقیفه

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: پیامبر صلى اللَّه علیه و آله به من خبر داد که: ابلیس و رؤساى اصحاب او هنگام منصوب شدن من در روز غدیر حاضر بودند. در آن روز، اصحاب ابلیس رو به او کردند و گفتند: این امت مورد رحمت قرار گرفتند و از گمراهى محفوظ شدند، و دیگر نه ما را و نه تو را بر آنان راهى نیست، چرا که امام و پناه خود بعد از پیامبرشان را شناختند. ابلیس با ناراحتى و اندوه از آنان جدا شد.

امیرالمؤمنین علیه السلام در ادامه ى کلامش فرمود: پیامبر صلى اللَّه علیه و آله به من خبر داد: آن هنگام که مردم بعد از وفات من بیعت تو را بشکنند، ابلیس اصحابش را جمع مى کند و آنان در مقابل او به سجده در مى آیند و مى گویند: اى آقاى ما، اى بزرگِ ما، تو بودى که آدم را از بهشت بیرون کردى!

ابلیس مى گوید: کدام امت بعد از پیامبرشان گمراه نشدند؟! هرگز!! شما گمان مى کنید من بر اینان سلطه و راهى ندارم؟! چگونه دیدید مرا هنگامى که کارى کردم تا امر خدا و پیامبر را در باره ى اطاعتِ على بن ابى طالب کنار گذاردند؟... [ کتاب سلیم: ح 579. روضه ى کافی: ص 343 ح 541. ]

بیان متن کامل خطابه غدیر توسط امام باقر علیه السلام

امام باقر علیه السلام در اوضاع خفقان بار بنی‏امیه، که غدیر در آستانه محو شدن بود و از آن واقعه عظیم فقط گاه‏گاهی جمله «مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ» سینه به سینه می‏گشت، با پیدا شدن اوضاع اجتماعی خاص در آستانه انقراض بنی‏امیه، برای اولین بار شرح مفصلی از ماجرای غدیر را با متن کامل خطبه مفصل آن بیان فرمودند.

احتجاج اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با غدیر

اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در غدیر حاضر بوده‏اند بنابراین دفاع یاران باقی‏مانده پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از غدیر ارزش والایی دارد.
در موقعیت‏هایی که صورت مناظره و اتمام حجت داشته و حتی از نظر اجتماعی برایشان خطرناک بوده، به گفتن حقیقت مبادرت ورزیده و از کتمان آن اجتناب کرده ‏اند.

زِید بنِ اَرقَم، ناقل متن کامل خطبه

زید بن ارقم کسی بود که در روز غدیر شاخه‏های درختان را بالای سر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نگه داشته بود تا هنگام سخنرانیِ حضرت به او اصابت نکند. طبعا هنگام معرفی و بلند کردن دست امیرالمؤمنین علیه السلام توسط پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، از نزدیک شاهد ماجرا بود. او کسی است که متن کامل خطبه مفصل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در غدیر به خاطر سپرد و برای نسل‏های آینده بازگو کرد.

حذیفة بن یمان، راوی بلندترین روایت غدیر

حذیفة بن یمان یکی از اصحاب با وفای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است که در غدیر حاضر بود. او مشروح‏ترین گزارش را درباره واقعه غدیر نقل کرده که شامل جزئی‏ترین مسائل مربوط به سفر حج و مراسم غدیر و نیز توطئه‏های منافقان است. حذیفه در طول عمر خود نیز چندین بار به ماجرای غدیر احتجاج کرد و از کسانی است که متن کامل و مفصل خطابه غدیر را حفظ کرد و به نسل‏های بعد رساند.

سُلَیمِ بن قَیس، اولین مبلغ غدیر در فرهنگ مکتوب

سُلیم بن قیس هلالی صاحب اولین کتاب در اسلام است. او این کتاب را در سال‏های اولیه بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نوشته و واقعه غدیر را در جاهای مختلف کتابش به مناسبت‏های مختلف از قول افراد گوناگونی که در غدیر حاضر بوده‏اند، نقل کرده است. یک جا هم داستان مفصل آن ماجرا را از ابوسعید خدری نقل کرده است. بدین صورت کتاب او، اولین موردی است که برای ابلاغ غدیر به نسل‏های آینده نوشتار را به کار گرفته و چه زیبا تأثیر خود را در طول چهارده قرن به ظهور رسانده است؛ چرا که تقریبا همه کتب حدیثی و تاریخی ما واقعه غدیر را از کتاب سلیم نقل کرده‏اند و خود کتاب هم تا امروز باقی است و به عنوان اولین مدرک مکتوب غدیر در میراث علمی اسلام می‏درخشد و متن عربی و ترجمه فارسی و اردو و انگلیسی آن بارها چاپ شده است.

حفظ غدیر به یاری شعر

شعر شاعران نقش مهمی در حفظ غدیر در طول زمانهای ظلمانی داشته؛ چه قالب شعر پایدارتر است و مردم علاقه خاصی به آن دارند. از ساعتی که خطبه پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم پایان یافت، حسان بن ثابت اولین شعر را در حضور آن حضرت سرود و این الگوی روشنی برای شاعران شد تا در طول چهارده قرن با هنر خود غدیر را حفظ کنند و آن را به نسل های بعد برسانند.

جلوه ادبی شعر غدیر

یکی از جلوه های ادبی غدیر شعرهای بسیاری است که درباره غدیر سروده شده است. این اشعار که به اصطلاح «غدیریه» نامیده می شوند، بسیار مورد توجه بوده، کتاب های مستقلی برای جمع آوری آنها تألیف شده است.

جلوه ادبی دیگر غدیر نثرهای داستانی و حماسی درباره غدیر است که در به تصویر کشیدن غدیر نقش مهمی ایفا کرده است.

تدوین کتب شعر غدیر

برخی اشعار مربوط به غدیر جمع آوری، و این اسناد ادبی غدیر را به صورت مجموعه های تنظیم و عرضه کرده اند. برخی از این کتاب ها مستقلاً درباره اشعار غدیر است که نمونه هایی از آنها نام برده می شود:

عربی

1 . الغدیرُ فِی الکِتاب و السُّنَةِ وَ الأَدَب، علامه امینی؛

2 . شُعَراء الغدیر، مؤسسة الغدیر، بیروت؛

3 . الغدیرِ فِی الأَدَبِ الشَعْبی، حسین بن حسن بهبهانی؛

4 . غدیریات، علامه امینی، (برگزیده از الغدیر)؛

5 . غدیریات هادِفَة، سید طالب خرسان.

فارسی

6 . غدیر در شعر فارسی، سید مصطفی موسوی گرمارودی؛

7 . سرود غدیر، علامه سید احمد اشکوری، 2 جلد؛

8 . شعرای غدیر از گذشته تا امروز، علامه محمد هادی امینی، 10 جلد؛

9 . غدیر در شعر فارسی از کسایی مروزی تا شهریار تبریزی، محمد صحتی سردرودی؛

10 . پاسداران حماسه غدیر، پرویز عباسی؛

11 . بیعت با خورشید، اداره ارشاد خراسان؛

12 . در ساحل غدیر، احمد احمدی بیرجندی؛

13 . گلبانگ غدیر، محمد مهدی بهداروند؛

14 . دریا در غدیر، ثابت محمودی؛

15 . مهر آب خم، سید علی رضوی؛

16 . یک جرعه از غدیر، شعرای قم؛

اردو

17 . صهبای غدیر، شعرای هند؛

18 . ترانه غدیر، سید محمد رضا ساجد زید پوری.

آماری از کتب شعر غدیر

غدیریه های عربی در کتاب شریف الغدیر در یازده جلد به صورت جامعی تدوین شده است. هم چنین کتاب شعراء الغدیر را مؤسسه «الغدیر» بیروت در دو جلد تدوین و چاپ کرده است.

خطابه غدیر را عده ای از شعرای فارسی زبان به نظم آورده اند و در کتاب های سرود غدیر (2 جلد) شعرای غدیر از گذشته تا امروز (10 جلد) و غدیر در شعر فارسی از کَسائی مَرْوَزی تا شهریار تبریزی به صورت مبسوطی جمع آوری شده است.

هم چنین برای نمونه چهار عنوان چاپی از نظم فارسی غدیر ذکر می شود:

1 . خطبه الغدیر، اثر صغیر اصفهانی، با همکاری مرحوم عمادزاده.

2 . خطبه غدیریه، اثر میرزا رفیع، که در سال 1313ق در هند چاپ شده است.

3 . ترجمه (منظوم) خطبه غدیر خم، اثر میرزا عباس جَبَرُوتی قمی.

4 . غدیر خم، مرتضی سرافراز، 1348 ش.

شعر غدیر در پاسخ به ادعای معاویه

امیرالمؤمنین علیه السلام قصیده ای سرودند که یک بیت آن درباره غدیر خم بود و طی نامه ای آن را برای معاویه فرستادند:

وَ أَوجَبَ لی ِولایَتَهُ عَلَیْکُمْ رَسولُ اللّه ِ یَوْمَ غَدیرِ خُمّ

یعنی: پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در روز غدیر خم ولایت خود بر شما را، برای من واجب کرد.

وقتی معاویه پاسخ امیرالمؤمنین علیه السلام را خواند گفت: «ای غلام، این نامه را پاره کن، تا اهل شام آن را نخوانند و به علی بن ابی طالب تمایل پیدا نکنند».

شعر غدیر در مجلس معاویه

روزی سه نفر از شعرا نزد معاویه جمع بودند: طِرِمّاح، هُشام مُرادی و محمد بن عبداللّه حِمْیَری.

معاویه کیسه زری بیرون آورد و مقابل خود گذاشت و گفت: ای شعرای عرب، درباره علی بن ابی طالب شعری بگویید، ولی جز حق نگویید. من فرزند ابوسفیان نباشم اگر این کیسه را به کسی بدهم، جز آن که درباره علی حق را بگوید.

طِرمّاح برخاست و درباره حضرت ناسزا گفت. هشام مرادی نیز ناسزا گفت. عمروعاص به حمیری گفت: اکنون تو بگو، ولی غیر حق مگو. سپس عمروعاص به معاویه گفت: قسم یاد کرده ای که این کیسه را جز به کسی که درباره علی حق بگوید ندهی. معاویه گفت: آری.

حمیری برخاست و اشعار بلندی در مدح امیرالمؤمنین علیه السلام سرود که یک بیت آن درباره غدیر بود:

تَناسَوْا نَصْبَهُ فی یَومِ خُمٍّ مِنَ الْباری وَ مِنْ خَیْرِ الاَنامِ

یعنی: نصب علی بن ابی طالب علیه السلام را در روز غدیر خم از سوی خداوند و از سوی بهترین مردم به فراموشی سپردند.

معاویه گفت: تو از همه راست تر گفتی! کیسه زر را تو بردار!

شعر فارسی غدیر

عرش بر دوش غدیر

در روز غدیر، عقل اول آن مظهر حق، نبیِّ مرسل

چون عرش تو را کشید بر دوش آن گاه گشود لعل خاموش

فرمود که این خجسته منظر بر خلق پس از من است رهبر

بر دامن او هر آن که زد دست چون ذره به آفتاب پیوست

ولایت حیدر، لبخندِ فاطمه

از ولایت عهدی حیدر، خدا تاج شرف بار دیگر بر سر زهرای اطهر می زند

در حریم ناز و عصمت زین همایون افتخار فاطمه لبخند بر سیمای شوهر می زند

سیدرضا مؤید

غدیر، باب رحمت

باز تابید از افقْ روزِ درخشانِ غدیر شد فضا سرشار عطرِ گل ز بستان غدیر

موج زد دریای رحمت در بیابان غدیر چشمه های نور جاری شد ز دامان غدیر

شـد غـدیـر خُـم تـجـلـی گـاه انـوار خــدا

تا در آن جا جلوه گر شد نور مِصباحُ الهُدی

آفرینش را بُوَد بر سوی آن سامان نگاه ما سوی اللّه منتظر تا چیست فرمان اِله

ناگهان خَتمِ رُسُل، آن آفتاب دین پناه بر فراز دست می گیرد علی را همچو ماه

تا شنـاسـانـد به مـردم آن ولی اللّه را

«والِ مَن والاه» خواند، «عادِ مَن عاداه» را

ای غدیر خم که هستی روز بیعت با امام بر تو ای روز امامت از همه امت سلام

از تو محکم شد شریعت، وز تو نعمت شد تمام ما به یاد آن مبارک روز و آن زیبا پیام

از ولای مُرتضی دل را چراغان می کنیم

بـا علی بار دگر تجدید پیمـان می کنیم

سیّدرضا مؤید

مگریز از عهد روز غدیر

بیاویزد آن کس به غدر خدای که بگریزد از عهد روز غدیر

چه گویی به محشر اگر پرسدت از آن عهد محکم شَبَر یا شُبیر

حکیم ناصرخسرو قبادیانی

عکس اتومبیل رهبر معظم انقلاب در دوران تبعید

در دورانی که رهبر معظم انقلاب اسلامی، آیت الله امام خامنه ای به ایرانشهر تبعید شده بودند، فعالیت بسیار داشته و نیاز به وسیله‏ ای داشتند که با آن بتوانند به نقاط مختلف رفت و آمد کنند.

---

تصاویر یادمان شهدای روحانی در مدرسه علمیه امام خمینی (ره) بوشهر

۳۰جمله کوتاه از رهبر معظم انقلاب در خصوص جنگ نرم

ایکنا: بیاناتی کوتاه از سخنان مقام معظم رهبری، آیت الله امام خامنه ای درباره جنگ نرم تهیه شده است.

1- این جنگ نرم ، شما جوانهای دانشجو ، افسران جوان این جبهه اید…

 

۲-شرط اصلی فعالیت درست شما در این جبهه ی جنگ نرم ، یکی اش نگاه خوشبینانه وامیدوارانه است

 

۳-خط اغفال به خصوص خواص و نخبگان از تاثیر دشمن ، یکی از خطوط القائی و تبلیغاتی دشمن است.

 

۴-در میدان تنظیم شده ی از سوی دشمن بازی نکنید…. چون چه ببرید ، چه ببازید ، به نفع اوست.

 

۵-امروز اولویت اصلی کشور مقابله با جنگ نرم دشمن است

 

۶-در این جنگ نرم وظیفه مجموعه فرهنگی این است که هنر را تمام عیار و با قالبی مناسب به میدان آورد تا اثرگذار شود

۷-جنگ نرم، صحنه رویارویی دروغ های بزرگ باواقعیت های تردیدناپذیراست.

 

۸-دراین جنگ نرم،کافی است هواداران جبهه حق بیدارباشندو بیکار ننشینند چراکه زبان حق همیشه مؤثرتراز زبان باطل است.

 

۹-فرهنگ یک سیستم است و دارای انواع و اجزائی است و مهندسی فرهنگ به عنوان یک مهندسی سیستم باید انجام پذیرد

 

۱۰- فرهنگ یک جامعه، اساس هویت آن جامعه است

 

۱۱-جنگ نرم یعنى ایجاد تردید در دلها و ذهنهاى مردم

 

۱۲-یکى از ابزارها در جنگ نرم این است که مردم را در یک جامعه نسبت به یکدیگر بدبین کنند

 

۱۳-در جنگ روانى و آنچه که امروز به او جنگ نرم گفته میشود در دنیا، دشمن به سراغ سنگرهاى معنوى مى‌‌آید که آنها را منهدم کند؛

 

۱۴-مؤثرترین سلاح بین‌‌المللى علیه دشمنان و مخالفین، سلاح تبلیغات است؛

 

۱۵-من برنامه های استکبار جهانی علیه ملت ایران را در سه جمله خلاصه می کنم اول: جنگ روانی، دوم جنگ اقتصادی و سوم: مقابله با پیشرفت و اقتدار علمی

 

۱۶-کسانی که نسبت به مسائل فرهنگی حساسیت داشته باشند، متوجه مسأله تهاجم فرهنگی خواهند شد

 

۱۷-کار فرهنگی در ایران اسلامی مسأله ای است که نمی توان لحظه ای از آن غفلت کرد.

 

۱۸-مقابله آمریکا با جمهوری اسلامی ایران عملاً در استمرار جنگ روانی با نظام و ملت ایران، معنا پیدا می کند.

 

۱۹-دشمنان جمهوری اسلامی ایران باورهای سیاسی و دینی و نیز عادات حسنه ملت ما را با تکیه بر ابزارهای فرهنگی هدف گیری کرده اند

 

۲۰-اکنون فرهنگ اسلام ناب که انقلاب اسلامی براساس آن بنیان نهاده شده است، دقیقاً هدف تهاجم دشمنان اسلام قراردارد

 

۲۱-برای مقابله اصولی و برنامه ریزی شده با این تهاجم دشمن، لازم است مدیریت متمرکز و هدایت کننده ای در امور فرهنگی به وجود آید

 

۲۲-شیعه باید مدرن ترین شیوه های تبلیغ را برای رساندن پیام حق خود به دیگران مورد استفاده قرار دهد.

 

۲۳-هدف از عملیات روانی دشمن، تضعیف روحیه ملت ایران و نشانه ای از استیصال دولتمردان آمریکایی است،

 

۲۴-شکی نیست که امروز امواج تبلیغاتی پیچیده و درهم تنیده ی عالم، علیه اسلام متمرکز شده است.

 

۲۵-گستره تهاجم فرهنگیِ جبهه استکبار، همه کشورهای دنیا است اما در این تهاجم مهمترین هدف، نظام جمهوری اسلامی است

 

۲۶-در تهاجم فرهنگی، هدف، ریشه کن کردن فرهنگ ملّی و ازبین بردن آن است

 

۲۷-تهاجم فرهنگی انجام می گیرد تا فرهنگ خودی را ریشه کن کند

 

۲۸-فرهنگ مایه اصلی هویت ملت هاست

 

۲۹-فرهنگ یک ملت است که می تواند آن ملت را پیشرفته، عزیز، توانا، عالم، فناور، نوآور و دارای آبروی جهانی کند.

 

۳۰-در تهاجم معنوی ، تهاجم فرهنگی ، تهاجم نرم، شما دشمن را در مقابل چشمتان نمی بینید هوشیاری لازم است.

نخستین همایش وحدت علمای مذاهب در عسلویه برگزار شد

گروه اجتماعی: نخستین همایش وحدت علمای مذاهب با حضور ائمه جمعه و جماعت تشیع و اهل تسنن در شهر عسلویه برگزار شد.

---

به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از بوشهر، در همایش وحدت علمای مذاهب که با حضور ائمه جمعه و جماعت تشیع و اهل تسنن در سالن اجتماعات ناحیه مقاومت شهرستان عسلویه برگزار شد، شیخ محمد انزاری، امام جمعه موقت بندر نخل تقی در این همایش با اشاره به اینکه وزارت اطلاعات حافظ امنیت و کیان نظام اسلامی است، گفت: ما وحدت داریم و این همایش‌ها باعث انسجام و وحدت بیشتر بین شیعه وسنی می‌شود و ما بعضی مواقع اختلافات فقهی داریم ولی این امر باعث تفرقه نیست ولی دشمنان دنبال آن هستند که این اختلافات فقهی را بزرگ جلوه داده و دنبال ایجاد تفرقه باشند که ما باید هوشیار باشیم و فریب این هربه دشمنان نخوریم.

وجود مقام معظم رهبری در کشور باعث ایجاد امنیت شده است

امام جمعه موقت بندر نخل تقی با بیان اینکه وجود مقام معظم رهبری در کشور باعث ایجاد امنیت شده است، افزود: ما همه در کشوری زندگی که رهبر آن فردی باتقوا، آگاه، مدبر و باهوش است که تمام کشورها دنبال داشتن چنین فردی هستند و ایران اسلامی دارای امنیت است که این امنیت از وجود پر برکت مقام معظم رهبری است و ما در ایران زندگی نمی کنیم بلکه این ایران است که در وجود ما زندگی می‌کند.

شیخ محمد جمالی، امام جمعه اهل سنت شهرستان کنگان نیز در این آئین اظهار کرد: وحدت و انسجام و همدلی بین مسلمانان پیشبرد اهداف عالیه نظام مقدس جمهوری اسلامی را در پی دارد و از ابتدای نهضت الهی پیامبران و خاتم آن ها حضرت محمد (ص) که برای نجات امت اسلامی برابر ظلم و ستم جباران، مشرکان و بت پرستان مبعوث شدند، هدف این بود که اسلامی در آن جامعه برقرار شود که ظلم و ستم، جهل و نادانی و زنده به گور کردن دختران را از بین ببرد.

امام جمعه اهل سنت شهرستان کنگان افزود: اما این ندای وحدت آفرین و عدالت پیامبر به کام دشمنان اسلام تلخ آمد و در برابر نهضت پیامبر اسلام قد علم کردند و تا آنجا که توانستند سنگ اندازی و کارشکنی کردند و پیامبر اسلام(ص) را به مدت سه سال در شعب ابی طالب تحریم اقتصادی کردند و بعد از آن کارشکنی های زیادی انجام شد بطوری که پیامبر مجبور به مهاجرات به شهری دیگر شد و دشمنان فکر کردند با بیرون رفتن پیامبر از مکه، کار تمام شده و هیچ خطر دیگری متوجه آنها نیست اما بعد از مدت کوتاهی از این مهاجرت، طومار دشمنان و مشرکان و بت پرستان پیچیده شده و از بین رفتند.

دشمنان بدانند که وحدت بین مردم شیعه و سنی کنگان تا همیشه ادامه خواهد یافت

وی بیان کرد: اما دشمن کور خوانده است که بتواند با ایجاد اختلاف علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی اقدامی انجام دهد زیرا ملتی که با وحدت کلمه، اتحاد و انسجام توانست در هشت سال دفاع مقدس در برابر دشمنی که توسط همه کشورها حمایت شد مقاومت کند، هرگز دچار تفرقه ای نخواهد شد که دشمن بتواند بواسطه آن کوچکترین خللی در پیکره نظام قدرتمند اسلامی ایجاد کند و همه ملت ایران بخصوص استان بوشهر یکپارچه است و وحدت خود را حفظ کرده است و مردم شیعه و سنی شهرستان کنگان از دیرباز بدون هیچ مشکلی در کنار یکدیگر زندگی کرده اند و دشمنان بدانند این وحدت تا همیشه ادامه خواهد یافت.

اهتمام به ترویج بیشتر فرهنگ اصیل اسلامی و قرآنی در جامعه

حسن اسماعیلی، فرماندار شهرستان عسلویه نیز بیان کرد: شاهد اجرای برنامه‌های متنوع و باکیفیتی هستیم و امیدواریم روز به روز فرهنگ اصیل اسلامی و قرآنی در جامعه گسترش بیشتری داشته باشد و عسلویه از شهرستان‌های مهم در حوزه اقتصاد و صنعت به شمار می‌رود و برای ارتقای سطح کیفی فعالیت‌های اقتصادی برنامه‌ریزی شده است و جذب سرمایه‌گذاران بخش خصوصی از برنامه‌های مورد توجه و تاکید است و باید با توسعه مناسب زیرساخت‌ها، زمینه را برای فعالیت بهتر و موثرتر بخش خصوصی فراهم کنیم و سرکشی به مناطق مختلف شهرستان به‌ویژه روستاهای دوردست و کمتر برخوردار از برنامه‌های مهم مدیریت شهرستان است و به فضل خدا شاهد رونق بیش از پیش شهرستان باشیم.

فرماندار شهرستان عسلویه در پایان یادآور شد: امسال سالاری، استاندار بوشهر تأکید بسیار زیادی بر روی تکمیل طرح‌های نیمه‌تمام دارد و انتظار داریم با تخصیص به موقع اعتبارات به اهداف خود برسیم و ۱۹ میلیارد تومان برای تکمیل پروژه‌های نیمه‌تمام عسلویه تخصیص یافته است و باید با جدیت بیشتر برای تکمیل پروژه‌ها و بهره‌مندی مردم از آن‌ها اهتمام ورزیم و نظارت بر پروژه‌های عمرانی با شتاب انجام می‌شود و هر دو هفته یک‌بار تمام پروژه‌ها را بازدید و گزارش فعالیت‌ها و پیشرفت فیزیکی پروژه‌ها را به معاونت عمرانی استانداری اعلام می‌کنیم.